|
|
|
전체
(검색결과 약 17,100개 중 4페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 인간의 본성
I. 서론
인간 본성규정의 불확실성
인간은 천성적으로 선한가 악한가 아니면 아무 인성도 없는 백지와도 같은 상태로 이 세상에 태어나는가 인간으로 살면서 한 번 쯤은 가져 봤을 의문들이다. 이러한 의문들이 내가 태어나기 몇 세기 전부터 논해지고 여러 학자들에 의해서 체계화되었다는 것은 인간의 행동 방식이 다소 비슷한 면을 띠고 있음을 말해 준다. 그런데 몇 세기 전에 제기되었.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅰ.人間本性에 關한見解들..
1. Freud
먼저 Freud의 見解를 살피는데 있어서의 그는 人間性에 관해 매우 悲觀的인見解를 가졌으며 또한 인간의 미래에 관하여 懷疑的이었다. 그의 인간에 대한 관점을 한마디로 집약하면「긴장을 감소시키는 인간」이라 할수 있겠다. Freud의 인간의 본성에 관한 가정을 살펴보면 강력한 선천적인 요인들이 감소되어야만 하는 긴장을 불러일으킨다는 것으로, 性的衝動과攻.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프로이드의 정신분석이론(의식구조, 성격구조, 성격의 역동, 인간의 본성)에 대한 레포트
프로이드의 정신분석이론(의식구조, 성격구조, 성격의 역동, 인간의 본성)
CONTENTS
정신분석이론
I. 의식구조
1. 3자아의 구조
1) 원초아(id)
2) 자아(ego)
3) 초자아(super ego)
2. 의식과 무의식
1) 의식
2) 전의식
3) 무의식
II. 성격구조
1. 원초아
1) 쾌락 원칙
2) 일차 사고 과정
2.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프로이드, 에릭슨, 아들러, 융의 이론(심리치료기법, 인간본성에 대한 관점, 주요개념, 성격발달단계)에 대한 레포트
프로이드, 에릭슨, 아들러, 융의 이론(심리치료기법, 인간본성에 대한 관점, 주요개념, 성격발달단계)
목차
A. 프로이드
I. 주요개념
1. 역동적 요인
1) 정신에너지
2) 본능
3) 리비도
4) 정신의 위상
2. 구조적 요인
1) 원초아
2) 자아
3) 초자아
3. 방어기제
1.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교과목명: 동양철학산책
<과제명>
1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 ‘변화’, ‘옳고 그름’, ‘자아에 대한 인식’, ‘삶에 대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
3. 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미는 무.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 게슈탈트 상담이론의 인간관(형태주의적 상담의 인간본성에 대한 관점)
게슈탈트 상담(형태주의적 상담)의 인간 본성에 관한 관점은 실존철학과 현상학에 그 뿌리를 두고 있다. 족 개인은 인생에서 자신의 길을 찾아내고 개인적인 책임감을 받아들여야 한다는 것이다.
형태주의자들은 개인의 경험이 의미 있는 형태주의(전체)를 형성할 때, 그리고 전경에서 초점을 받고 있는 경험과 배경에 있는 경험 간에.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 공감의시대 1부(제레미리프킨)를 읽고(인간 본성에 대한 새로운 견해)
1.마지막 위대한 공리주의자 프로이드
아기가 진정으로 바라는 것
아이의 기분을 존중해주고 공감해 주는 부모의 태도는 아이가 나중에 어떤 유형의 성인이 되느냐 하는 문제에 대단히 중요한 영향을 미친다. 부모가 아이에게 해주는 공감이 가장 기본적인 공감인 것 같 다. 가급적 공감해 줄 수 있도록 노력해야 하겠다. 아.. |
|
|
|
|
|
|
|
 |
|
| 데카르트의 아기
(아기한테 인간의 본성을 묻다)
목차 : 이 책은 크게 출발점, 물질영역, 사회영역, 정신영역의 네 파트로 나누어져 있다. 그리고 그 파트는 세부적으로 의중을 읽는 사람들, 인공물, 불안정한 대상물, 선과 악, 도덕의 범위, 육체와 영혼의 감정, 고로나는 존재한다. 신 영혼 그리고 과학이라는 장으로 이루어져 있다. 지금부터 그 줄거리를 요약하겠다.
줄거리
의중을 읽는 사람들
도박.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 인간관이란 인간을 바라보는 관점을 말한다. 그렇기에 수많은 인간관이 존재할 수 있다. 지금부터, 인간 본성에 관한 학설, 동양의 인간관, 서양의 인간관, 우리나라의 인간관, 그밖의 인간관 순으로 살펴보자.
1. 인간 본성에 관한 학설
성선설-성선설은 맹자가 처음 주장하였다. 그는 인․의․예․지의 4단은 천성에서 발생하므로 인간의 본성이 선하다고 보았다. 따라서, 그는 인간의 본성이 짐승의 본.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성선설
I. 맹자
성선설적인 인간관을 가진 사람은 인간이란 선한 본성을 가지고 태어난다고 본다. 중국의 맹자는 인간의 본성으로서는 악(惡)에 이르는 욕망도 사실은 존재하지만, 본성이 선(善)한 것이라고 주장하고, 그렇게 함으로써 모든 사람의 도덕에 대한 의욕을 조장하려고 하였다. 본래의 그 선성을 길러 내려면 욕심을 적게 해야 한다. 맹자는 '사람이 생각하지 않아도 잘 알 수 있는 것과 사람.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 허즈버그의 2요인이론
허즈버그의 이론은 매슬로우의 영향을 많이 받고 있으며, 옛날부터 내려오는 종교나 철학에서 흔히 규정하는 인간본성의 이원성과도 일맥상통하는 면을 가지고 있다. 인간본성을 이원화하는 관점에 따르면 안간은 동물적 ․ 본능적 측면을 가지고 있으며, 다른 한편으로는 고급의 정신적 측면을 가지고 있다. 허즈버그는 전자를 사람이 가지고 있는 '아담과 같은 본성이라 하고, 후자.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성악설
I. 순자
성악설적 인간관은 인간의 본성은 악한 것으로 본다. 따라서 제대로 교육을 받자 않으며 인간에게 선한 행동이 나을 수 없다는 입장이다. 중국의 순자는 '성은 악이고, 선(善)한 것은 위(爲)'라는 말로 성악론자로 이해되어 왔다. 악한 본성을 가지고 있는 인간들에게 수양을 권하고 도덕적인 완성을 이루고자 하는 데 목적이 있다. 사람이 태어나면서부터 가지고 있는 감성적인 욕망에 주.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 인간의 본성
2. 국가,정부,사회의 기원
3. 정치적 의무(책임,법)
4. 권력
5.사회 또는 정부의 목적
6. 정부의 구조와 성격.
7. 법
8. 자유(권리-본질적.절차적인 권리)
9. 평 등 |
|
|
|
|
|
 |
|
| [교양 바둑 기말과제]
1. 기보 파일(흑1-백64)
2. 그 기보를 보면서 수에 대해 해설
흑1-백4 흑백이 각각 두 귀씩 차지하였다. 흑5가 우하귀 제2선에 두었고 백6이 변의 큰 곳을 점령한다. 흑7이 다가오자 백8을 두었다. 흑9, 흑11로 확장시키자 백10, 백11로 확장한다. 흑13은 백돌이 이어지는 것을 막으려 놓은 것이지만 백 14를 두어 날 일자 이음을 한다.
흑15가 백의 이음을 다시 끊으려하자 백은.. |
|
|
|
|
|
|
|
