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1. 들어가며
나는 요즘 中國哲學史 라는 과목을 듣고 있다. 이는 내가 哲學 槪論을 이해하는데 서로 간의 도움을 주고 있다. 마침 哲學 槪論 시간에 보고서 과제가 있어서 얼마전 내가 中國哲學史 시간에 배웠던 내용을 가지고 報告書의 중심을 잡으려 한다. 서양 철학자 가운데 한 명을 고르려 했으나 내가 더 관심 있는 東洋哲學에 대해서, 그 중에서도 思想의 空白期라 할 수 있는 春秋 前期에 대해.. |
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| 고전철학으로써의 피타고라스학파의 수론(數論)
1. 존재의 원형으로서의 수
“피타고라스에 의하면 우주는 ‘그것 자체로서 존재하는 실체’이며, ‘무한한 것’ 즉 大氣 가운데 있으며, 이 무한한 대기에서 사물의 잡다함과 수(arithmoi)가 생겨난 것이다. 따라서 그에 있어서 數는 사물의 존재 형식임과 동시에 質料를 가진 사물 그 자체였다. 따라서 그가 말하는 수는 순전히 추상적인 것이라기보다는 일종.. |
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| 서양의 복지국가 철학의 시초
1. 들어가며
영국에서는 홉슨, 페비안 사회주의자, 그리고 토니 등이 산업사회의 병폐를 치유하기 위한 적극적 자유주의를 실현하기 위해 투쟁을 주도했다. 그들은 국가의 역할을 인도주의적 목표를 강조하는 각종의 사회관계 및 사회조직을 육성하는 것이라고 규정했다. 국가는 선한 생활에 방해가 되는 것을 제거하고, 개인이 행하고 즐길 가치가 있을 것을 행하고 즐길 수.. |
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| 일원론적 자연철학으로써 헤라클레이토스의 변증법
1. 만물 유전설 (萬物 遺轉說)
“헤라클레이토스는 밀레토스 학파의 사상을 계승하여 모든 현상 속에 상주하는 영원한 원질(原質)을 탐구하였다. 그런데 그는 원질로서 어떤 근본적인 질료, 혹은 원소를 지적하는 것으로 만족할 수 없었다. 왜냐하면 그 근본 원소가 어떻게 다른 현상 곧 우주 삼라만상으로 변화 할 수 있는가 하는 문제에 대답할 수 없었.. |
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| I. 서양고대철학 이해를 위한 길잡이
인류의 지성사에서 고금(古今)을 막론하고 서양의 고유한 정신성을 이해하려면, 우리는 서양의 고대, 특히 고대 그리스와 로마로 되돌아가야 한다. 니체와 하이데거를 위시한 현대의 서구 사상가들은 고대에로의 복귀를 외치며, 그 곳을 향한 그들의 사유의 항해를 시작했다. 나아가 그들은 무수한 저작과 강의에서 한결같이 서구적 사유 전통의 그리스적 기원을 강조.. |
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| 일원론적 자연철학으로써 엘레아학파의 존재론
1. 크세노파네스
“크세노파네스(B.C. 570-480경)는 소아시아 서해안에 있는 콜로폰(Colophon)에서 출생하였다. 그의 고국이 메디아의 침략을 받은 뒤에, 고향을 떠나 시인이자 가수생활을 하면서 수십년간 가가지를 우랑하다가 마침내 엘레아에 정착하여 엘레아학파의 선구자가 되었다.
크세노파네스야말로 철학적 입장에서 고대 희랍종교에 대한 집중적 공.. |
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| 1. 초기의 쾌락주의
과거 희랍의 사상가들은 쾌락 을 윤리학의 매우 중요한 문제로서 다루었다. 특히 소크라테스, 플라톤, 아리스토텔레스는 모두 쾌락보다도 더욱 값진 것이 인생에 있다는 것을 알리려고 애썼다. 쾌락 그 자체를 좋은 것으로 인정하면서도, 그러나 그것이 선악의 최고원리가 될 수는 없다고 믿은 점에 그들의 공통된 신념이 있었던 것 같다.
하지만 쾌락 그 자체를 도덕의 근본원리라고 공.. |
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| [판단력 비판]이라는 것이 무엇일까 처음에는 단지 임마누엘 칸트가 세운 철학 가설 정도라고 생각을 했다. 하지만 이것은 [순수이성 비판], [실천이성 비판]에 이은 칸트의 삼대 비판 철학서였다. 단순한 가설이 아닌 하나의 이론 정립이 된 책이었던 것이다. 그러한 엄청난 책을 막상 읽으려고 하니 내용이 상당히 어렵고 내가 철학에 깊이 관심이 없었던 터라 개념들도 너무나도 모호했으며 읽는데 무척.. |
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| 소피의 세계 감상문
의식저편의 내버려둔 본질의 세계
나는 누구인가 또 그런 나는 과연 어디에서 온 것인가 내가 있는
세상은 어떻게 해서 나타난 것인가 실제 일어난 사건의 배후에는 어
떤 의도나 의미가 숨어있는가 죽음 뒤에 또 다른 삶이 있는가 대체
이런 질문들에 대한 해답을 어떻게 찾아야 할까 그리고 우리는 어떻
게 살아야 될 것인가
---(본문중에서)---
우리는 20세기도 끝나가고 다.. |
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| 어거스틴의 생애와 사상
어거스틴의 사상은 논쟁 속에서 이루어진 결과라고 할 수 있다. 마니교와의 논쟁에서 그의 죄론이, 펠라기우스와의 논쟁에서 그의 은총론이, 도나투스파와의 논쟁에서 그의 교회론이 형성되었다고 할 수 있다. 또한 그가 철학자로서는 서양의 스승으로 불리고 있다. 어거스틴의 사상은 교부철학 그 자체라고 할 수 있다. 힐쉬베르거에 의하면, 중세철학에 교부철학이 영향을 미쳤.. |
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1. 들어가며
나는 요즘 中國哲學史 라는 과목을 듣고 있다. 이는 내가 哲學 槪論을 이해하는데 서로 간의 도움을 주고 있다. 마침 哲學 槪論 시간에 보고서 과제가 있어서 얼마전 내가 中國哲學史 시간에 배웠던 내용을 가지고 報告書의 중심을 잡으려 한다. 서양 철학자 가운데 한 명을 고르려 했으나 내가 더 관심 있는 東洋哲學에 대해서, 그 중에서도 思想의 空白期라 할 수 있는 春秋 前期에 대해.. |
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| 과학사 독후감입니다. 보시면 분명히 도움이 되실 것이라 봅니다.
1. 동서양 철학 설명 및 비교, 나의 의견
2. 느낀점
1. 동서양 철학 설명 및 비교, 나의 의견
1) 고대
서양의 고대 과학은 아시아와 가깝다고 볼 수 있는 메소포타미아와 이집트에서 주로 발전하였다. 이렇게 발전한 문명은 그리스로 뻗어 나갔고 그리스 특유의 소도시문화에 의해 철학을 중심으로 하여 다시금 발달하였다. 이외에도 생물학.. |
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| 생의철학적 생명관 - 서양 18세기의 생기론
머리말 - 생의철학적 논의
생의철학(生醫哲學, biophilosophie) 이란 생명현상을 그 대상으로 하는 과학인 생물학과 생리학 그리고 의학 등을 중심으로 발견되는 철학적 논의를 우선 가리키고, 또 경우에 따라서는 그 과학적 데이터를 출발로 삼아 생명 과 자연 그리고 존재 라는 형이상학적 실재(實在)들에 접근하려는 철학적 시도 역시 지칭하기 위하여 필자.. |
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| 경영학은 기술인가, 과학인가?
본래 과학(science)은 자연과학에 해당하고 기술(art)은 인문학을 의미하는 것으로 과학이 아니다. 영어에서도 인문학(the humanities)이라고 부르지 인문과학(human science)이라고 하지 않는다.
인문학은 고대 그리스 및 로마, 중국, 인도 등의 철학에 기원을 둔 것으로 사학, 문학, 문헌학 등을 합해 근대 이전부터 정립되고 서양과 동양에서 계속 발전되어온 전통적 학문.. |
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| 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회 비판
들어가기전에
“윤리”는 고등학교 필수 과목이며, 수능시험에도 나오기 때문에 친숙할 수밖에 없는()
과목이다. 큰 비중을 차지하는 사상 부문. 그 중 에서도 서양 윤리 사상은 그리스 시대의
소크라테스부터 경험론과 합리론. 나아가서는 현대 철학의 하이데거에 이르기까지의
전체적인 내용을 소개하고 있다. 그런데 실존주의자인 하이데거 이후의 철학자.. |
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