|
전체
(검색결과 약 1,139개 중 3페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 개설:일제강점과 민족해방운동
1910년 이래 주권은 물론 일체의 정치적 자유와 최소한의 생존권조차 박탈당했던 36년간이라는 세월은,일제가 지배한 역사라는 의미에 주안점이 있는 “일제식민지시대사”로서가 아니라,그러한 지배에 항거해 민중이 역사의 주인이 되는 참다운 자주독립국가의 건설을 위해 싸워나가는 “민족해방운동사”로서 바라볼 필요가 있다.
1910년대는 일제가 조선을 철저하게 식민지로.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| “종교다원주의의 역학과 해방의 실천”을 읽고
[1] 논문에 대한 총체적 소감
민경식교수의 논문 “종교다원주의의 역학과 해방의 실천”은 현대 종교학계와 신학계에서 회피할 수 없는 시급하고도 중대한 주제 곧, 지구촌이 실현되어가는 상황속에서 종교다원현상이 던지는 물음을 어떻게 이해하고 응답할 것인가의 문제에 대한 가장 포괄적이고 심도깊은 논의를 제기하여 한국의 신학계와 종교학계에 진지한 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 광복 후 미군정 시기 분단 저지운동
1. 들어가며
1945년 8월 15일, 일제의 압제와 수탈로부터 해방된 다음날 민족지도자 여운형이 “지난날의 아프고 쓰라린 것들을 이 자리에서 다 잊어버리고 이 땅에다 합리적이고 이상적인 낙원을 건설해야 한다”고 연설하였을 때 민족 구성원 모두는 해방의 기쁨과 함께 자주독립국가 건설에의 벅찬 희망에 가슴 부풀어 있었다.
이어서 ‘건국준비위원회’를 조직하고 ①.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 여성문제의 이해와 이론적 접근(자유주의, 마르크스주으, 급진주의, 사회주의 여성해방론)
목차
* 여성문제
Ⅰ. 여성문제의 이해
Ⅱ. 여성문제의 이론적 접근
1. 자유주의 여성해방론
2. 마르크스주의 여성해방론
3. 급진주의 여성해방론
4. 사회주의 여성해방론
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
|
|
|
|
|
 |
|
|
동양 철학과 그 해석
인간 해방을 중심으로..
들어가며
인간이란 생물학적 존재인 동시에 사회적 존재이다. 그래서 생명을 유지하기 위한 본능적 노력뿐만 아니라 도덕, 노동, 사유 능력 등이 인간의 특질에 해당한다. 근데 이런 인간의 특징을 발현되지 못하도록 억압하는 것을 질곡으로 보며 이로 부터의 탈출을 인간 해방이라 한다.
여기서는 동양철학은 무엇을 인간 해방의 참모습으로 보았으.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 레즈비언 해방과 가족의 가능성
- 목 차 -
Ⅰ.서론
1. 주제선정 동기
2. 문제제기
3. 연구방법
Ⅱ.본론
1.레즈비언의 어원
2.동성애의 원인
-육체. 정신, 정상성에 대한 문제제기
-태어나는 것인가 선택하는 것인가
3.레즈비언의 변화
1)과거의 레즈비어니즘
2)현재의 레즈비어니즘
4.레즈비언의 억압
1)가부장제에 의한 여성억압
2)자본주의 필요에 의한 가족과 동성애 억압
3)여자이면서 동성애자.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 우리나라 여가문화의 역사
목차
* 우리나라 여가문화의 역사
Ⅰ. 해방 이전의 여가문화
Ⅱ. 해방 이후~1990년대의 여가문화
Ⅲ. 2000년 이후의 여가문화
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
|
|
|
|
|
 |
|
| (한국 현대사) 해방 직후의 남한에서의 좌우 합작 운동
1. 해방 후의 정국에 대한 인식 관점 유형
1) 제국주의적 인식
제국주의의 인식 관점은, 주로 2차 대전 이후의 미국‧소련등 강대국의 한반도 영향력 관계를 제국주의라는 넓은 틀 속에서 파악하고 있기 때문에, 국내의 정치적 속성은 제국주의의 틀 속에서 기능하고 있는 종속변수의 속성을 가진다고 전제한다. 제국주의론적 인식이, 남한에서의 미.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| I. 들어가며
8.15 해방이라는 것이 한국 교회에 던지는 의미가 있다면 우리는 그것을 어떻게 해석해야 할까 8. 15 해방은 정치적이고 민족적인 해방을 가져다 준 것이었다. 그러나 당시 그 일제의 압제 하에 특별하게 놓여 있던 한국 민족 기독교회의 입장에서 보면 바로 이것은 정치적․민족적 해방인 동시에 종교적인 해방의 의미까지도 포함하는 것이었다. 그래서 당시 기독교인들은 바로 이 8.15 해방을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 해방 후 한국 문제에 대한 미 소 공동위원회에 대하여
1. 공동위원회에 대한 좌,우익의 입장
신탁통치안에 대한 돠,우익의 입장이 서로 다르게 나타나자 국내 정당세력들이 화합을 모색하였다. 그러나 결론을 얻지 못하채 실패하였고 오히려 친일파 처리 문제와 관련하여서는 감정 대립으로까지 비화 되기에 이르렀다.
좌익측 : 친일파란 우리 조선의 독립과 동포를 팔아 일본인으 사욕을 취하고 동포를 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 해방 직후 한국 문제에 관한 모스크바 3상회의
1. 들어가며
한국문제에 관한 모스크바 3상회의 결정은 당시 미국과 소련의 냉전논리가 그대로 한반도에 반영된 것을 보여 주는 가장 구체적인 사례중의 하나다.
미국의 대한 정책은 모스크바 3상회의에서 그러했듯이 한반도의 현상을 타파하려 하지 않았고 점령지역인 한반도 이남지역 만큼은 그들의 세력권내에 두고자 햇다. 그것의 구체적 결과가 바로 모.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 식민지배와 민족해방운동의 추진
독립운동의 전과정은 관점에 따라 여러가지로 구분될 수 있으나 대체로 다음과 같이 나눌 수 있다.첫째 3·1운동을 기점으로 하여 그 결과로 일어난 임시정부 활동과 만주·노령지방의 무장항쟁,둘째 사회주의 운동 및 그 영향아래 있었던 노동운동·농민운동,세째 좌우익의 대립을 해소하고 통일된 독립운동을 지향하면서 해방후의 민족국가 건설방안에도 어느 정도의 합일점.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| (한국 현대사) 해방 직후의 대한 민국의 신탁 통치문제와 단정 수립 과정
1. 들어가며
해방 직후 한국은 서로 대립하는 이해 당사자들의 국제적 싸움터가 되었고 세계제패를 위해 다투고 있는 양대 열강의 아시아에게서의 전선이 되었다.
이전에는 동맹국이었던 미국과 소련 두 나라의 목적이 점점 양립할 수 없게 됨에 따라 한국에 대한 최초의 의도는 점점 뒤로 사라지게 되고 한국의 자유를 확립시키겠.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 리오타르: 차이의 철학과 해방의 미학
1. 포스트모더니즘의 정체
회자되는 포스트모더니즘 혹은 포스트모더니티란 도대체 무엇인가 그것은 어디에서 나왔으며 어디로 가고 있는가 그것의 정치적 혹은 문화적 색깔은 무엇인가 우리는 그것을 단적으로 규정지울 수 있는가 우리가 그것의 모습을 특정하게 형상화하자마자 그것은 다른 형상을 띠고 있지나 않을까 누구의 이론 혹은 사상이 저 범주에 귀속될 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 해방 직후 신국가 構想들
이승만의 건국리상
1.머 리 말
이승만이 서거한지 30년이 지났지만 아직도 미족통일에 대한 그의 접근방법과 대통령으로서의 치적에 대해서는 시시비비가 끊이지 않는다. 그러나 그가 불요불굴 항일독립운동에 투신하여 민족광복에 이바지한 점에 대해서는 아무도 이의를 제기하지 않는다. 그는 평생 조국의 광복에 헌신했던 여러 독립운동가들 중에서 外交獨立路線을 추구.. |
|
|
|
|
|
