|
|
|
|
 |
|
| 『책 읽어주는 남자』 / 베른하르트 슐링크(소설가) 저 / 김재혁 역 / 이레 / 2004.11.30
● 저자소개 : 베른하르트 슐링크
법대 교수이자 판사이면서 베스트셀러 작가인 베른하르트 슐링크는 1944년 7월 6일 독일 빌레펠트에서 태어나 하이델베르크와 만하임에서 자랐다. 하이델베르크와 베를린 대학에서 법학을 전공하고 1975년 법학 박사 학위를 받았다. 1981년 관공서 간의 공무 협조에 관해 쓴 교수 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 인도 시장 진출의 정치적·법률적 환경
1)정치적 환경
◎ 인도의 특수한 여건
인도의 국내정치에 영향을 주고 있는 주요여건으로는 일반국민의 민주의식, 언론자유의 보장, 사법부의 독립등 긍정적인 측면과, 카스트제도, 종교의 대립, 빈부의 격차, 지방주의, 취약한 정당기반 등 부정적인 측면이 있다.
○ 긍정적 측면
(1) 민주의식
350년간의 영국의 통치기간을 통해 서구적 민주주의 의식은 국민생활 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 북한의 교육 정책 검토
1. 들어가며
북한은 건국 초기부터 문맹퇴치운동 등을 전개하면서 대중적인 교육체계 확립에 힘을 기울였다. 특히 1975년 이후 전반적 11년제 무상의무교육제도를 시행하면서 ‘누구나 배우는 나라’라는 점을 선전하고 있다. 그러나 북한의 교육이념은 기본적으로 인간의 사상을 개조하여 공산주의적 새인간으로 양성한다는 목표를 지니고 있다. 북한 당국이 제시하고 있는 사회주의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [한국 자원봉사의 발전과정] 우리나라 자원봉사의 발달과정
우리나라의 자원봉사는 민족 고유의 미풍양속인 두레, 품앗이, 향약 등 상부상조를 근간으로 하는 각종 계(契)에서 시작되었고, 나라가 어려울 때마다 조국수호(祖國守護)와 순국(殉國)의 형태로 자원봉사가 일어났었다. 그러나 자발성, 무보수성, 복지성 등의 특성을 띠면서 현대적 의미의 자원봉사활동이 우리나라에서 시작된 것은 1903년 YMCA.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 자원복지의 역사(우리나라 자원복지활동의 발달과정)에 대한 레포트 자료입니다.
한국 자원복지의 역사(우리나라 자원복지활동의 발달과정)
우리나라의 자원복지활동의 기원은 널리 사람을 이롭게 하는 홍익인간 사상에 근거한다. 그것은 신분의 높고 낮음을 떠나서 상호 부조적인 인류애적 성격을 갖는다. 또한 형식적으로 단순히 남을 돕는 행위가 아니라 남에게 이익을 주지 못함을 견디지 못하는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 청소년, 노인 대상 어플리케이션 제작 및 개발
사업 개요노인, 청소년 대상 어플리케이션 개발 창업사업계획서
목표시장은 청소년과 중장년, 노년층으로 선정했다.
사랑방어플리케이션 개발 계약
1차 매칭된 노인과 청소년층 프로그램 실시
어플리케이션 개발비
일반 어플리케이션 평균 개발비
그리고 기존 사업과는 반대로 전문가의 자리에서 은퇴한 노년층들이 청소년들에게 강의를 제공할 수 있도록 한다.. |
|
 |
청소년, 플랫폼, 사업, 강의, 시장, 층, 점, 노인, 어플리케이션, 전략, 노년, 높다, 프로그램, 통한, 개발, 분야, 대한, 기준, 비즈니스, 통해 |
|
|
|
|
 |
|
| ‘현대의 증인’인 까뮈...
무엇이 진실인가를 찾는 것이 무엇이 바람직한가를 찾는 것은 아니다.
- Albert Camus, 시지프의 신화 中에서 -
인간에게 있어서 가장 자연스러운 생각, 마치 깊숙한 본질인 듯 자연스럽게 솟아나는 생각은 바로 자신은 결백하다는 생각입니다...제 경우는 예외입니다 ...우리는 모두 예외적인 경우입니다.
- Albert Camus, 추락 中에서 -
나는 철학자는 아니다. 나는 하나의 체.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서머힐을 읽고...
▷상과벌 (224페이지~236페이지)
어린이에게 상을 주는 것은 벌보다 덜 위험하지만, 매우 정교한 방법으로 어린이의 순수성을 파괴할 것이다. 상은 피상적이고 부정적이다.
물질적인 보상만을 바라고 작품활동을 하는 예술가는 없다. 그는 무엇보다도 창조적 기쁨이라는 보수를 원한다. 남을 이기려는 욕망은 버려야만 한다.
상은 질투심을 유발시키기 때문에 어린이들에게 심리적으.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [인도 제2의 중국을 꿈꾸다]
[목차]
1. 인도에 대하여
2. 인도의 경제상황과 잠재력
3. 인도제조업의 현황과 문제점
4.인도의 자동차시장
5. 마하라쉬트라주에 대하여
1.인도의 일반개요
면적
3,287천㎢
GDP
12,872 억 달러 (2009)
인구
1,198.00 백만 명
(2009년)
1인당 GDP
1,074 달러 (2009년)
정치체제
내각책임제
통화단위
Rupee
대외정책
비동맹중립
환률
45,7(2010)
인도는 서남아시아에 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 식생활문화에 영향을 미치는 종교적 요인
목차
* 식생활문화에 영향을 미치는 종교적 요인
Ⅰ. 그리스도교와 음식
Ⅱ. 이슬람교와 음식
Ⅲ. 힌두교와 음식
Ⅳ. 불교 및 자이나교와 음식
* 참고문헌
...이하 생략(미리보기 참조) |
|
|
|
|
|
 |
|
| 현대인과 성서
주제 : 종교현상 - 종교적 도덕률의 문제점과 방안
1. 서론
- 종교적 도덕률인한 문제의 대두
현대사회는 과학과 기술의 발달로 가장 편리하며 윤택한 삶을 인간에게 제공한다. 하지만 현대사회는 가치관의 변화로 인한 혼란, 사회적 소외감, 비인간화 현상 등 여러 가지 문제를 안고 있다. 현대사회를 살아감에 있어서 인간은 언제나 고통을 수반하고 있으며, 이는 육체적인 고통뿐 만 아니.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회복지의 동기(상호부조적 동기, 종교적 동기, 정치적 동기, 경제적 동기, 이념적 동기)
목차
사회복지의 동기
I. 상부부조적 동기
II. 종교적 동기
III. 정치적 동기
IV. 경제적 동기
V. 이념적 동기
* 참고문헌
... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 죽음에 대한 종교적 이해에 대해 기술하라(유교, 도교, 불교, 힌두교, 기독교, 이슬람교에서 죽음관)에 대한 레포트
죽음에 대한 종교적 이해에 대해 기술하라(유교, 도교, 불교, 힌두교, 기독교, 이슬람교에서 죽음관)
목차
죽음에 대한 종교적 이해에 대해 기술하라
1. 유교에서의 죽음관
2. 도교에서의 죽음관
3. 불교에서의 죽음관
4. 힌두교에서의 죽음관
5. 기독교에서의 죽음관
6. 이.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 자원봉사활동의 철학-종교적 윤리, 박애정신, 상호부조, 시민참여 정신, 자발적 참여주의
목차
* 자원봉사활동의 철학
Ⅰ. 종교적 윤리
Ⅱ. 박애정신
Ⅲ. 상호부조의 정신
Ⅳ. 시민참여의 정신
Ⅴ. 자발적 참여주의
...이하 생략(미리보기 참조) |
|
|
|
|
|
 |
|
| 『베니스의 상인』의 갈등 구조에 관하여
서사의 구성 중 이야기의 전개를 이끄는 가장 중요한 부분을 인물간의 갈등이라고 할 수 있다. 희극 베니스의 상인은 거의 모든 갈등 구조가 그렇다 해도 과언이 아닐 만큼 종교적 색채가 짙은 갈등 양상을 보인다. 기독교와 유대교의 갈등이 바로 그것이라 할 수 있는데, 크게 두 가지의 종교적 갈등구조와 한 가지의 인물간 갈등구조를 살펴보자.
1. 안토니오,.. |
|
|
|
|
|
|
|
