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| 정부자료입니다.
조만식(曺晩植) 선생
1883. 21.～1950년
․1919년 평남강서 3․1독립만세 운동 지도자
․1920년 조선물산장려회 조직(평양)
․1927년 신간회 중앙 집행위원 및 평양지회장
․1945. 11월 조선민주당 창당
․1970년 정부에서 건국훈장 대한민국장 추서
민족의 사표(師表)로서 그의 열렬한 애국정신과 숭고한 독립정신은 이 시대를 사는 후손들의 참 귀감이 되고 있다. 일제하에서 선각의 교육자.. |
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| 과 목 명 : 선교역사
제 목 : 로마 카톨릭의 선교
지도교수 : 교수님
제 출 일 :
제 출 자 :
제 6 장 로마 카톨릭의 선교
선교사들은 왕권의 보호를 받았고 스페인과 포루투갈 선박을 어렵지 않게 이용 할 수 있는 잇점이 있었다. 항상 그런것은 아니었지만 재정적후원도 대체로 풍족했던 편이었다. 종단들 사이의 경건한 경쟁심은 정력적이고도 독립적인 활동을 진작시켰다.
서인도에서 여러해를.. |
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| 여름 성경 캠프 안내 및 입학원서
무더운 날씨에 귀 가정에 하나님의 은혜가 함께 하시길 기원합니다.
저희 000교회에서는 여름방학을 맞아 귀 자녀를 포함한 지역내의 어린이들을 위하여 여름 성경캠프를 열게 되었습니다. 여러 가지 유익한 프로그램을 통해 경건한 신앙훈련과 하나님 말씀을 사랑하며 실천 할수 있도록 배우려 합니다. 정성껏 준비한 저희의 교육 프로그램에 귀댁의 자녀와 이웃의 어.. |
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| 서 론
1. 근대 교회사
근세는 “인간이 스스로 주인이 되고자 하는 자율의 시대였다. 근대를 보는 관점에 대해서도 개신교와 로마 카톨릭은 입장이 서로 다르다. 교회가 이 시대의 사상적인 주도권자가 아니라 세속 문화가 이 시대의 사상을 주도하였다는 사실은 공통적이다. 근대의 특징인 인간 중심의 사고는 르네상스 휴머니즘의 ”인간성의 연구“ 종교 개혁의 ”개인주의 신앙“ 그리고 ”자연 과학의 발달“ |
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| 1. 마틴루터(Martin Luther) (1483-1546)
마틴루터는 외치지 않을 수 없었던 신앙적 충동속에 생애의 마지막 순간까지 설교로서 하나님의 말씀을 외친 16세기 독일의 사도바울이다.
루터는 1483년 11월 10일 독일 이기슬레벤(Eisleben)에서 출생하여 부모님들의 엄격하고 경건한 종교적 생활환경속에 성장하여 22세 되던해에 어거스틴 수원원으로 들어가 24세에 신부가 되었다.
루터의 시대는 인문주의의 .. |
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| 고대 로마인과 실생활의 훈련으로서의 교육
1. 로마교육의 일반적 특징
실제적. 목적에 수단을 맞춤으로써 구체적인 효과를 올림.
어떠한 외적 대상을 향해 노력하고 그들 자신의 사상 생활밖에 있는 어떤 구체적인 목적을 수행. 동포를 위해 어떤 실질적인 가치를 이루려고 노력.
1) 주요 제도와 국민의 기풍
(1) 로마인의 판단기준
사물의 유용성이나 유효성으로 판단. 그리이스인을 공상적이고 비실제.. |
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| 결혼 예비 학교
목 차
제 1 장 준비일정과 역할분담 2
1. 준비 일정 2
2. 역할 분담 3
제 2 장 결혼예비학교 4
Ⅰ. 의의와 목적 4
1. 의의 4
2. 목적 4
3. 목표 4
Ⅱ. 준비와 계획 4
1. 준비 위원회 4
2. 결혼 예비학교의 조직과 운영관리 6
3. 프로그램의 실제 7
제 3 장 프로그램의 실제 9
1. 공동체 훈련 9
2. Camp Fire 15
3. 체육대회 15
4. Q.T.(경건의 .. |
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| 신약성서 시대에 유대교 안에 있었던 종교 운동과 정신적 조류
Ⅰ 서론
수많은 흥망성쇠, 전쟁, 재난들로 점철되어 있는 역사의 과정 속에서 유대교도들은 언제 하나님이 그의 약속들을 실현시킬 것인가 하는 질문을 점점 더 긴박한 물음으로 생각하게 되었다. 왜냐하면 하나님의 구원의 약속은 고통과 비애로 가득 차 있는 현재와 상당히 날카롭게 대립되어 있기 때문에 경건한 사람들은 역사 속에서 희.. |
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| ○ 주제 : 돈은 악한것인가 선한것인가
I. 성경은 돈이 악한 것이라 언급하지 않았습니다.
II. 돈을 사랑하는 일은 일만 악의 뿌리가 된다고 언급했습니다.
III. 하나님은 당신의 종들에게 이렇게 말씁하셨습니다.
IV. 독일 기독교 윤리 원로교수 크리스토퍼 프라이 교수의 견해
V. 무디 명상록에서 나오는 이야기
VI. 성경에 나오는 부자의 관한 말씀
VII. 결론
VIII. 참고문헌과 사이트
○ 주제 :.. |
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| 추석명절예배 예문
제목: 초막절을 지키라
즐거운 추석명절 입니다. 마음을 정돈하시고 경건한 가운데 추석명절 추모예배를 하나님께 드리겠습니다. 다함께 묵상 기도로 예배를 시작하겠습니다.
“온 땅과 만물의 주인이신 하나님 아버지 찬양과 영광을 받으소서. 우리에게 알맞은 햇볕과 비를 주셔서 결실을 얻게 하시고 이 풍성한 계절 가을을 맞아 추석 명절을 우리민족에게 주셨으니 감사드립니다.. |
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| 음주운전 반성문이란 음주운전으로 인한 처벌을 경감시키기 위하여 뼈저린 자기 반성이 묻어나는 회한의 마음을 드러내고 힘겨운 상황을 어필하여 행정처분에 대한 구제를 목적으로 하는 호소문입니다. 본 자료는 호소력있고, 구체적이며 논리 정연하게 작성하였고, 더불어 충분한 반성과 더불어 현재의 어렵고 열악한 처지를 설득적으로 어필하여 경감된 처벌을 받았던 반성문 예시문입니다. 더불어 반성문.. |
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| ○ 미래 지향의 인생
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
○ 미래 지향의 인생
I. 미래 지향적 인생
A. 옛 생활로 되돌아 가서는 안된다.
B. 우리에게는 미래의 영광이 있다.
II. 경건하게 살아야 한다.
A 우리는 모두 심판의 대상이다.
B. 우리는 예수는 피값으로 구원된 존재야 한다.
A. 사랑은 구원의 표이다
B. 성도는 사랑의 갑부이다.. |
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| 영광의 문
학번 학과 이름
이 책을 읽고 나서의 느낀 점을 쓰기 이전에 내가 이 책을 읽으면서 가장 기억에 남는 한 부분이 있기에 그것을 먼저 적고 이 글을 시작하려고 한다.
“주님은 제게 의와 경건에 대한 갈급함을 주셨습니다. 그분만이 채우실 수 있는 것입니다. 이런 갈급함은 그분 밖에 채우실 수 없습니다. 그러나 사탄은 사교생활, 명성, 요직, 학문적 성취 따위의 온갖 시시한 것들을 동원해 .. |
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| 칸트와 함께 인간을 읽는다.
-임마누엘 칸트.
목차
Ⅰ 양심선언
Ⅱ 임마누엘 칸트
Ⅲ 임마누엘 칸트의 저서
Ⅳ 임마누엘 칸트의 윤리사상
Ⅴ 감명 받은 내용
Ⅵ 임마누엘 칸트를 연구하고.
Ⅶ 참고문헌
Ⅰ. 양심선언
나 ooo은,
∙ 다른 사람의 보고서를 베끼지 않겠습니다
∙ 인터넷에서 다운받지 않겠습니다.
∙ 스스로 노력하겠습니다.
∙ 인터넷은 참고만 하겠습니다.
Ⅱ. 임마누엘 칸트
Immanuel Kant .. |
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| 베드로후서2장
성경의 말씀은 그것을 받아들이는 사람들을 변화시키는 능력이 있습니다.
본문은 교회내부에서 발생한 배교와 거짓교사들에 대한 경고를 중심주제로 다루고 있습니다. 여기서 베드로 사도는 거짓교사들의 방종한 사생활과 탐욕과 거짓된 교리를 구체적으로 지적함으로써 그들이 본질상 진노와 심판의 자녀임을 말해주고 있으며 성도들로 하여금 주의 재림과 심판의 날을 소망 하는 가운데 .. |
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