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| Report
( 라스트 사무라이를 보고 나의 소감 및 감상문 과 느낀점 )
이 감상문을 쓰기까지..나는 정말 엄청난 고통을 수반하였다. 1시간동안 어렵게 쓴 감상문이 ttl에서 다운되는바람에 다날라가 버렸다. 정말 허무하고 열이 받았다.
어떻게 다시 써야하나.. 어쩔수 없었다. 그래도 레포트니... 어디서부터 시작해야할지 막막하다..
그럼 쓴다.. 이영화는 보름전에 네오폴더에서 다운받아서 봤다. 나는 .. |
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| - 제목 : 시골의사 박경철의 자기혁명
- 저자 : 박경철
시골의사 박경철이 이 시대의 청춘들에게 던지는 자기혁명의 메시지이다. 청년은 세상을 어떻게 읽고 소통해야 하는지, 청년은 자기성장을 위해 어떤 노력을 해야 하는지, 지금 자기 삶의 주인으로 살고 있는지 등에 대한 치열했던 고뇌와 시행착오의 기록을 담고 있다. 실천하는 지식인이자 비판가이며 청춘의 멘토로 떠오른 저자가 지난 6년간 청년.. |
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| 신화에 대해서
Ⅰ.들어가며
최근들어 각종 신화 관련 서적들의 출판으로 신화에 대한 관심과 신화 읽기 열풍이 가열되고 있다. 사람들은 신화를 꾸며낸 이야기 혹은 폭넓게 신뢰를 얻고 있는 허구를 연상한다. 우리가 어렸을 때 읽었던 신화에 관한 이야기들은 우리에게 상상력과 신비감을 주었으며 아직도 그 기억은 생생하다. 그러면 어떻게보면 허무맹랑한 만화같은 이야기인 이 신화들이 수세기에 걸쳐.. |
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| 100세 철학자 김형석 교수의 인생론이 담긴 책입니다.
진정한 행복과 인생이 무엇인지 97세 철학자의 생각이 궁금하시다면 읽어보시길 추천드립니다.
1 똑같은 행복은 없다_행복론
성공하면 행복할까
인격 수준과 재산의 관계
일을 하는 이유
오래 살면 좋을까
행복은 감사하는 마음에서
다 떠나고 나면 무엇이 남는가
2 사랑 있는 고생이 기쁨이었네_결혼과 가정
결혼에 대한 생각이 바뀌고 있다
세상에서.. |
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| [구운몽] 독후감
제목 : 열심히 후회하지 않는 삶을 살자.
사람은 누구나 자신이 원하는 삶을 살고 싶어한다. 하지만 이렇게 하다보면 언젠가 이제 옳은 길인가 이레 다시 생각해 보기도 한다. 깨달았을 땐 다시 돌아가기에 많이 시간이 흘려버려서 그 후회는 더 커지게 된다. 이런 삼 속에서 얻은 게 무엇이 있게 될까
한번 태어나 한번 죽어버리는 한낮 인간으로써밖에 존재하지 못한다는 사실이 허무하.. |
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| <먼후일>에서의 애증과 <산유화>에서의 외로움
우리 나라의 대표적인 민요 서정시인 김소월의 작품 <먼 후일>과 <산유화>를 통하여 그의 시에 드러난 서정성을 살펴보기로 하겠다.
먼저 <먼 후일>을 살펴보면 이 작품에서 화자는 마음속에 짙은 사모의 정을 간직하고 있다.그러나 겉으로 드러내기보다는 반어의 기법을 통하여 화자의 마음을 드러내고 있다. 이 시에서 상대방에 대한 원망과 동시에 상대.. |
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우리 나라의 대표적인 민요 서정시인 김소월의 작품 <먼 후일>과 <산유화>를 통하여 그의 시에 드러난 서정성을 살펴보기로 하겠다.
먼저 <먼 후일>을 살펴보면 이 작품에서 화자는 마음속에 짙은 사모의 정을 간직하고 있다.그러나 겉으로 드러내기보다는 반어의 기법을 통하여 화자의 마음을 드러내고 있다. 이 시에서 상대방에 대한 원망과 동시에 상대방을 이해하면서 오히려 자신의 과오에 대한 .. |
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앙띠 오이디푸스
서론
‘내가 말하는 역사는 다가올 두 세기의 역사이다. ....’
니체가 말했던 것처럼 우리들은 어느새 허무의 계곡 속에 깊이 들어와 있음을 알게 되었다. 동시에 그
것을 아는 것만으로는 부족하다는 것도 알게 되었다. 그 두가지의 앎, 바닥이 보이지 않는 허무의 계
곡에 들어와 있음을 긍정하는 것과 그것의 극복이 우리에게 주어진 임무라는 것 사이에는 어떠한 논리
적 연관성.. |
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앙띠 오이디푸스
서론
‘내가 말하는 역사는 다가올 두 세기의 역사이다. ....’
니체가 말했던 것처럼 우리들은 어느새 허무의 계곡 속에 깊이 들어와 있음을 알게 되었다. 동시에 그
것을 아는 것만으로는 부족하다는 것도 알게 되었다. 그 두가지의 앎, 바닥이 보이지 않는 허무의 계
곡에 들어와 있음을 긍정하는 것과 그것의 극복이 우리에게 주어진 임무라는 것 사이에는 어떠한 논리
적 연관성.. |
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| 헤밍웨이의 누구를 위하여 종은 울리나를 읽고
20세기 미국 문학을 대표하는 소설가 어네스트 헤밍웨이(Ernest Hemingway, 1899-1961)는 40여 년의 작품 활동을 통해 많은 걸작을 남겼다. 그 중 태양은 다시 떠오른다(1926) 무기여 잘 있거라(1928) 누구를 위하여 종은 울리나(1940) 노인과 바다(1952) 등 많은 작품이 영화로 만들어졌다. 그의 문학성은 1952년 퓰리처상과 이듬해 노벨문학상 수상으로 .. |
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| 프리드리히 니체의 반주체철학적 권력이론
1. 들어가며
니체는 주지하듯이 “신은 죽었다”는 말로 유명하다. 여기서 신으로 대변되는 입장은 삶이 허무하고, 무가치하며, 금새 스러지고 말 하찮은 것이라고 생각한다. 다시 말해서 이 입장은 삶에 대한, 감각적 세계에 대한 원한(ressentiment)을 품고 있다. 이러한 원한의 철학은 삶의 외부에 있는 초월적, 보편적인 무엇에 기대어 삶을 정당화하려고 하는.. |
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| [서양근대철학사]
니체 Nietzsche, Friedrich
(1844 - 1900)
◎생애
◎니체의 철학사상
▷전통도덕 비판
▷허무주의
▷영원회귀
◎니체의 영향
전통적인 서구 종교·도덕·철학에 깔려 있는 근본 동기를 밝히려는 노력과 동시에, 신학자·철학자·심리학자·시인·소설가·극작가 등에게 깊은 영향을 미쳤다. 계몽주의라는 세속주의의 승리가 가져온 결과를 반성했다. 신은 죽었다 는 그의 주장은 20세기 유럽 지식.. |
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| 프로포절을 유형별 대상별로 정리해놓았습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
“자살생존자”란 자살한 사람의 부모, 자녀, 애인, 친구들로써 사랑하는 사람을 떠나보낸 주변인들, 즉 살아남아 있는 사람들을 말한다. 이러한 의미에서 자살한 사람의 유가족을 영어로 ‘서바이버(Survivor)’ 라고 부른다. 가장 사랑하는 가족이 병사나 자연사를 해도 그 상실감을 극복하는 것이 쉽지 않은데, 스스로 .. |
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| 詠懷古跡五首(其四)-杜甫
-역사적 사실이나 인물에 대한 회고-
1. 작품 해제
蜀主征吳幸三峽 (촉주정오행삼협) 유비가 오를 치러 삼협으로 행차했다가
崩年亦在永安宮 (붕년역재영안궁) 죽는 그 해에도 영안궁에 있었네.
翠華想像空山裏 (취화상상공산이) 빈 산에 휘날리던 황제의 깃발은 사라지고
玉殿虛無野寺中 (옥전허무야사중) 왕의 전각은 사라지고 들판의 절만 남았네.
古廟杉松巢水鶴 (고묘삼송소.. |
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| 삼국유사를 읽고
삼국유사는 처음 고조선의 이야기를 다룬다. 그리고 마한, 부여, 가야 등의 고대의 여러 나라와 고구려, 백제, 신라 등의 삼국의 여러 가지 설화를 소개한다.
먼저 고조선의 이야기에서는 단군신화가 나온다. 천상의 상제의 아들인 환웅이 태백산에 내려와 세상을 다스리기 시작했다. 이 때 곰과 호랑이 한 마리가 찾아와 사람이 되고 싶다고 하자 참을성이 강한 곰을 여자로 만들고 그녀.. |
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