|
|
 |
|
| 이육사 문학의 전거수사와 주리론의 종경정신
1. 주리론의 종경정신과 전거수사
본고는 이육사 문학의 기본적인 성격을 퇴계의 주리론(主理論) 사상 체계를 통해 해명하고자 하는 탐구의 일환으로 이루어진 것이다.1)1) 이에 대한 접근으로는 박현수, 이육사의 시학과 주리론의 미학 체계, 최승호 편, 21세기 문학의 동양시학적 모색, 새미, 2001 참조.
육사 문학과 퇴계의 주리론이 지닌 밀접한 관계는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이 황(李 滉)
Ⅰ. 이황의 생애
이황(李滉, 1501-1570, 이하 퇴계라 칭함)의 동상비문에서 열암 박종홍(朴鍾鴻)은 퇴계의 생애와 사상을 다음과 같이 읊었다.
웅성 깊고 정밀한 것은 선생의 학문이요, 분명하고 간곡한 것은 선생의 가르침이다. 앎도 행함도 처음부터 끝까지 속속들이 공경의 자세 하나로 밑받침하는 데 교학의 근본을 두었다. 타고난 성품이 순수하고 진실되어 제자들을 정성껏 이끌어 계.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 송시열의 학문 세계
- 朱子學 保守를 중심으로
-
목차
1.서 론
2.본 론
(1) 우암 송시열의 생애
1) 家系와 學風
2) 丙子胡亂과 北伐論
3) 禮訟과 正統論議
(2) 송시열의 학문
1)조선시기 주자학의 정립과정
2)주자학의 발달과 조선의 주자학
3)송시열의 주자학 보수의 직접적 배경과 그의 학문적 세계
3.결 론
1.서 론
한국사상사에서 가장 중요한 인물을 꼽으라면 불교에서는.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한 나라의 교육은 그 사회가 안고 있는 인간문제를 반영하는 하나의 전형적인 제도이다. 또한 이 문제를 해결하기 위한 적극적 혹은 소극적 기능을 담당해 왔다.
선인의 교육사상을 더듬어 보고 그들의 교육사상이 현대사회에 기여하는 바를 알아보는 것은 큰 의미가 있다고 생각된다. 한국의 수많은 석학들 중에서도 특히 퇴계 이황과 다산 정약용의 교육사상을 비교해 보고, 이들의 교육사상의 현대적 의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 중국에서 시작된 유학은 한국에 들어와 많은 발전을 이룩했다. 그 중에서도 인간의 본성과 우주론 등을 다루는 성리학은 중국보다도 우리 나라에서 더욱 발전했으며, 이를 대표하는 인물이 퇴계 이황과 율곡 이이이다. 학문과 정치가 일치했던 조선시대의 특성상 이들의 학맥을 잇는 인물들이 조선 중기 이후를 지배했기 때문에 두 사람이 지니는 비중은 더욱 커진다.
유교철학은 理氣論으로 대표되며, 이기.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1.최효찬(2005),500년 명문가의 자녀교육,예담
2.최효찬은 1964년 경남 합천에서 태어났으며 연세대 대학원을 졸업하였다. 유명한 저서로는 ‘잠자기 전 30분 독서’ ‘안철수의 착한 성공’ ‘세계 명문가의 자녀교육’ ‘500년 명문가의 자녀교육’ 등이 있다.
3. 이 책은 처음 이어령씨의 추천하는 글과 작가의 서문으로 시작된다. 작가는 서문에서 자식은 아버지의 등을 배우는 것을 강조하며 요즘 아버지들의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 500년 명문가의 자녀교육을 읽고
1.최효찬(2005),500년 명문가의 자녀교육,예담
2.최효찬은 1964년 경남 합천에서 태어났으며 연세대 대학원을 졸업하였다. 유명한 저서로는 ‘잠자기 전 30분 독서’ ‘안철수의 착한 성공’ ‘세계 명문가의 자녀교육’ ‘500년 명문가의 자녀교육’ 등이 있다.
3. 이 책은 처음 이어령씨의 추천하는 글과 작가의 서문으로 시작된다. 작가는 서문에서 자식은 아버지의 등을 배우.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
葛庵의 理氣論에 관한 고찰
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
劉 權 鐘
(中央大)
목 차
1. 緖論
2. 學界의 狀況과 葛庵의 性理學
3. 理 중심의 사고
4. 理를 보는 觀點
5. 理發說
6. 結論 : 葛庵의 主理說의 특징과 문제점
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
[숨은.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 河西時調의 道學的 理解
朴 焌 圭
(全南大)
Ⅰ. 머리말
河西 金麟厚(1510-1560)는 조선조 中․明宗間의 학자요, 문인이다. 그의 국문시로는 時調 3수가 전한다. 국문학에서 거론되어 왔던 <悼林士遂寃死歌>1)1) 원래 <悼林士遂寃死作短歌>라 하여 전하는 것을 편의상 이렇게 약칭한다. (｢河西全集｣ 續編, p.327참조) 본 원고에서 인용하는 ｢河西全集｣은 전남 장성군 황룡면 필암리에 있는 하서선.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 서경덕의 성리학
花潭은 고려의 수도이었던 松都 출신으로 일생을 처사로서 사색적인 생활을 하였고 晦齋는慶州 출신으로 관직에 나가기도 하였으며 저술한 것도 많다. 화담은 主氣的 경향이 있는데 반하여 회재는 主理的인 경향이 있었다. 당시 경기와 영남을 대표하는 두 학자는 조선 성리학의 전성기를 인도한 선구적인 역할을 하였다. 화담의 학문은 뒤에 율곡의 사상에 영향을 주어 栗谷이獨得自得之.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 안동과 서원
1. 안동시
① 위치 : 동쪽으로 영양군, 청송군, 서쪽으로 예천군, 남쪽으로 의성군, 북쪽으로 영주시, 봉화군과 인접해 있다.
② 주변산 : 북쪽방면에는 봉수산, 미면산, 연점산 등이 솟아 있고, 남서 방면으로 보문산, 백자봉, 갈라산 등이 병풍 모양으로 둘러싸고 있다.
③ 지세
a) 동북 방면은 높고 남서 방면은 낮다.
b) 낙동강 본류 유역에는 충적지형인 풍산평야가 형성
c) 전체적으로 하.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 이 이 (李 珥)
1. 율곡의 생애와 저서 및 사상
주지하는 바와 같이 율곡 이이(栗谷 李珥 1536 ～1584)는 조선이 낳은 위대한 철인이요, 경세가요, 또한 교육사상가이기도 하다. 필자는 그의 교육사상에 초점을 맞추어 몇 권의 저서와 몇 편의 논문을 발표한 바 있다.* 이는 율곡의 교육사상 전반을 포괄하는 내용이었다.
이이(李珥)의 자는 숙헌(叔獻), 호는 율곡(栗谷), 아명은 견룡(見龍), 시호는 문성.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 초등교육의 전통교육과의 조화적 접목을 위한 구체적 실천 방안에 관한 논의
[방문지 선택과정]
이번 보고서를 작성하면서 우리조의 목적은 유교 교육과 불교 교육의 비교 분석을 통하여 현대 초등교육에 주는 시사점을 찾는 것이었숩니다. 유교 교육을 다시 서원과 향교로, 불교 교육을 사찰과 불교 대학을 세분하여 나누고 각각을 답사하여 공통점과 차이점을 분석하기로 중지가 모였습니다. 되도록 다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 5)사회-유교전통이 자리잡은 조선-조선시대에 배울 제재를 추론(중안)
결재
지도교사
협력교사
사회과 교수-학습 과정안
수 업 일
수업자
단 원
3. 유교 전통이 자리 잡은 조선
교과서
96~99쪽(1/17차시)
학습형태
모둠 학습
수업모형
집단 탐구 수업 모형
학습주제
조선시대에 배울 제재를 추론
학습자료
만원 지폐, 천원 지폐, PPT 사진 자료, PPT 도표 자료, 실물화상기, 학습지
학습목표
교과서와 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 양주별산대놀이 및 송파산대놀이의 유래 및 특징
1. 양주별산대놀이
(1) 역사적 유래
양주별산대 놀이는 서울 중심의 경기지방에서 연희되어 온 산대도감극의 한분파로서, 본산대라고 한 녹번, 아현 등지의 것과 대동소이한 것으로 보인다. 원래 이 산대놀이는 중국의 사신을 영접할 때도 연희되었으며, 나례도감 후에 산대도감에서 관장한 궁중행사에서도 동원되었었다. 그리하여 연희자들은 쌀, 포등을 .. |
|
|
|
|
|
