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문학 ( 3Pages ) |
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| 1.국문학
세계문학에 대하여, 한 나라의 문학 또는 그것을 연구 대상으로 삼는 학문이다.
예컨대, 한국문학·영국문학·프랑스문학·독일문학 등을 말한다. 한국문학의 경우 한국 민족의 사상과 감정을 우리 고유의 문자로 표현한 문학으로서 문학사의 처음 시기인 원시와 고대의 구비문학, 한문문학, 이두(吏讀) 등의 차자문학(借字文學) 등을 통칭하여 말한다.
2.한국문학
1966년 2월에 창간되어 1967년 5.. |
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| Report
( [광장] 죽음을 통한 탈출 줄거리 및 감상문 )
1.서론
“중립국.”으로 유명한 [광장]은 최인훈의 대표 소설로 1960년 11월 [새벽]에 연재되었다.
[광장]은 이데올로기의 대립과 지식인의 갈등을 그렸으며, 남·북한의 대립을 정면으로 파헤친 관념적 경향이 짙은 작품이기 때문에, 이 작품을 다룰 때에는 흔히 이데올로기에 초점을 맞춘다. 하지만 나는 [광장]을 읽으며 이데올로기와 연애 등의 .. |
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| [목 차]
Ⅰ. 소설 속 사회현상 바라보기
Ⅱ. 「어둠의 자식들」과 「옛날 옛날 한 옛날」을 사회학으로 이해하기 1. 소설 속 집단과 그 집단 형성의 중요성.
2. 소설 속 집단행동과 그 이해
3. 소설 속 일탈과 낙인이론
4.「어둠의 자식들」속 사회학 찾아보기
5.「옛날 옛날 한 옛날」속 사회학 찾아보기
6. 산업화 속 소설의 삶 바라보기
Ⅲ. 한국의 시작부터 함께해온 사회의 문제 그리고 앞으로도 계.. |
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| 고전소설과현대소설의
계승과변용
1
작가·작품 소개
고전소설과 현대소설의 계승과 변용
소설과 소재로서의 꿈의 관계
23
목차
서포 김만중 (1637~1692)
조선시대 후기의 문신이자 소설가.
우리말과 글의 중요성을 강조했으며, 소설 뿐이 아니라
문학의 대중화를 자신의 저서인 [서포만필]을 통해 주장했다. 또한 문학과 경학(=유학)을 분별하여, 문학만의 가치를 인정했다.
서포 김만중의 [구운몽]
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| [구운몽] 연구 현황과 분석
Ⅰ서론
Ⅱ 본론
1. 서포 김만중의 생애와 [구운몽]
가. 서포 김만중과 [구운몽]의 관계
(1) 서포 김만중의 생애
(2) 서포 김만중의 삶과 [구운몽]의 관계
나. [구운몽]의 성립 동기
(1) [구운몽]의 제작 동기
(2) 구운몽의 제작시기
1) 선천유배와 [구운몽]
2) 남해유배와 [구운몽]
2. [구운몽] 이본연구
가. 원전탐색에 관한 이본의 기본적 성향
(1) 원전의 한문본과.. |
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조세희의 난장이가 쏘아올린 작은 공’
어느날 나는 경제적 핍박자들이 몰려사는 재개발 지역 동네에 가 철거반―그들은 내가, 집이 헐리면 당장 거리에 나앉아야 되는 세입자 가족들과 그 집에서의 마지막 식사를 하고 있는데 철퇴로 대문과 시멘트담을 쳐부수며 들어왔다―과 싸우고 돌아와 작은 노트 한 권을 사 주머니에 넣었다. 난장이 연작은 그 노트에 씌어지기 시작했다.
작가 조세희(56)씨는 <난.. |
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| 목차
서론
90년대 소설문학 1
본론
하일지문학의 등장의미 1
포스트모더니즘과 하일지문학 2
하일지문학내에서의 포스트모더니즘 4
『경마장 가는 길』의 의미구조 분석 5
결론
정리 및 요약 8
서론
90년대 소설문학
정치적 환경의 변화로 인해 80년대 문학과 90년대 문학은 확연히 다른 양상을 보여준다. 국제적으로는 공산주의 몰락으로 인한 탈이데올로기의 범람과 국내적으로는 군부.. |
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| 이청준 <당신들의 천국> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 당신들의 천국-왜 당신들의 천국인가?
Ⅲ. 우리들의 천국-‘당신들의 천국’이 아닌 ‘우리들의 천국’은 어떤 조건에서야 비로소 건설 될 수 있을까.
Ⅳ. 나가며
Ⅴ. 참고문헌
Ⅰ. 들어가며
작가 이청준은 1939년 전남 장흥에서 출생하였다. 1965.. |
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