|
전체
(검색결과 약 13,176개 중 2페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 고조선 역사왜곡
〈차 례〉
1. 서론
2. 본론
1)일본의 고조선 역사왜곡
2)중국의 고조선 역사왜곡
3)현대 역사학자들의 왜곡
4)이러한 역사왜곡의 대처방안
3. 결론 : 본문 요약 및 정리
[참고자료]
1. 서론
요즘 언론에 일본이 우리의 역사를 왜곡하며 일본의 교과서를 만든다는 이야기가 자주 등장한다. 고조선을 없애려 하고 독도가 자국의 것이라는 등 많은 왜곡이 나타나고 있다. 이뿐만 아니.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ‘바다와 한국의 역사’를 읽고,
“역사란 역사가와 사실 간의 끊임없는 상호작용이며 현재와 과거사이의 끊임없는 대화이다” 라고 유명한 역사학자인 E. H. Carr는 말했습니다. 이 말은 역사를 통해 현재를 알수 있고 더 나아가 미래까지도 볼수 있다는 말입니다. 역사란 과거의 사실과 미래의 목적과의 대화라고 할수 있습니다.
역사란 학문은 실생활에 필요하지 않은 학문으로 생각될 수 있지만 알고 보.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 역사의 이해
Ⅰ. 역사란 무엇인가
역사는 과거에 대해서 관심을 가지고 연구하는 학문이다. 그 과거는 인간인 우리가 거쳐온 세계를 의미한다. 이러한 과거는 물론 사라진 것이므로, 우리는 과거에 접근하기 위하여 유물, 유적이나 문헌자료, 옛사람의 증언, 다양한 국가기록이나 개인의 기록 다른 민족의 사례 등의 다양한 자료를 사용한다.
과거를 연구한다는 의미의 역사 는 단순한 사실로서의 역사와.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| ‘역사란 무엇인가’를 읽고
1.들어가며
E.H.carr가 저술한 [역사란 무엇인가] 라는 책은 쉽게 쉽게 읽을 수 있는 내용의 책이 아니었다. 카아의 대학 강연의 내용이 주가 되었는데 카아는 ‘역사란 무엇인가’에 대한 대답을 광범위 하고 다각적인 면에서 하고자 했다. 이 책을 읽으면서 어떤 문제의 제기나 의문에 대해 항상 자신의 주장을 펼치고 또, 결론을 내리는 카아의 명쾌함이 좋았다. 본문에서 카아.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회과학과 역사학(사회과학과 역사연구의 관계)
특히 사회현상을 연구 대상으로 할 경우 그것을 사회과학이라고 한다.
더욱이 역사학과 사회과학은 사회현상을 연구하는 학문이며 그리고 사회현상의 작용 주체가 인간이라는 점에서 사회과학, 역사, 사회복지는 과학적인식을 같이 하고 있다.
그래서 사회과학 이론에 기초한 사회복지와 역사의 관계를 알아보고 거기서 얻어진 과학적 지식을 사회복지 발전.. |
|
 |
사회과학, 사회, 역사학, 역사, 다루다, 인간, 현상, 이론, 복지, 성, 특정, 역사연구, 관심, 점, 학문, 개념, 데, 역사학자, 사례, 법칙 |
|
|
|
|
 |
|
| 조선의 뒷골목 풍경
한국사-서평
역사란 무엇일까 과거에 발생했던 모든 일들이 역사일까 그렇다면 지금 지나가고 있는 이 시간들도 모두 역사일까 아니면 누구나에 의해 기록되어지고 보존되어진 일들이 역사일까 답은 ‘둘 다’이다. 역사는 객관적인 사실을 역사로 보는 ‘사실로서의 역사’와 역사가에 의해 선택되어지고 주관적으로 기술된 ‘기록으로서의 역사’로 이루어져 있다. 일반적으로 우리가 접하 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
고구려사에 관한 고찰...
오랫동안 고구려사는 이론(異論)의 여지없이 한국사로 보았다.
그런데 중국 역사학자들이 1994년부터 고구려는 중국의 변방정권이었으므로 당연히 중국사에 포함되어야 한다고 주장하기 시작하였다. 아울러 고구려 민족은 중국의 소수민족이므로 소수민족 역사에 포함되어야 한다고도 주장하였다.
근래 중국에서 고구려를 자기네 지방정권이라는 주장하면서 고구려사를 자기들.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 제 1 장 역사학의 역사
Ⅰ. 랑케와 근대 역사학
역사가들의 역사에 대한 설명 양식에 있어서 중세와 근대 초기에는 신의 섭리의 실현을 강조하였으며, 계몽주의 시대에 와서는 인간의 힘에 의거하는 역사적 설명 양식을 주장하였다. 낭만주의 시대에 역사가들은 역사를 현재 국가와 사회의 제도들을 진실하게 이해하고 인식하기 위한 유일하면서도 적절한 기초로서 생각했다.
이러한 생각을 토대로 근대 역.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
문화로 보는 역사
『고양이 대학살 - 프랑스 문화사 속의 다른 이야기들』
차례
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 농부들은 이야기한다 : 마더 구스 이야기의 의미
1) 망탈리테
2) 18세기 하층민의 생활상
3) 문화로 보는 역사 - 역사적 사료로서의 민담
4) 민담과 동화의 차이
2. 노동자들은 폭동한다 : 생-세브랑 가의 고양이 학살
1) 고양이 대학.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
백 남 운
▷ 목 차 ◁
1. 들어가며
2. 역사관과 역사인식
3. 한국사 발전단계론의 구성
4. 사학사적 의의와 한계
5. 나오며
6. 참고문헌
1. 들어가며
맑스주의 역사학의 개척자, 사회경제사학을 무기로 일제의 식민주의 역사학에 맞서 싸운 사람, 한국 사회경제사 연구의 선구자, 그가 바로 『조선사회경제사』의 백남운이다. 그는 신채호와 함.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
한국사연구와 한국사교육론
1. 서언
2. 한국사연구와 ‘국사’의 거리
1) 교육목표의 측면
2) 교육내용의 측면
3. 한국사연구가 도와야 할 ‘국사’
1) 교육내용의 다양화
2) 변화와 연속성의 조율
3) 특수성과 보편성의 균형
4. 결어
1. 서언
전통적으로 역사는 학문의 여왕으로 지칭되어 왔고 따라서 교육에서도 또한 가장 중요한 분야의 하나로 간주되어 왔다. 그 중에서도 자국사는 역사교육의 중심이다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 여성의 노동(성별 분업의 노동, 여성노동의 역사)
사회학자들은 우리의 일상생활을 '노동'(취업), 져가'(사람들이 하고자 하는 것을 선택하는 시간), 그리고 '필수시간'(수면, 식사 및 기타 필수적 행위를 하는 시간)으로 나눈다. 여성주의자들은 이 모델이 세계를 보는 남성견해를 반영하는 것으로 대다수 여성의 경험과는 부합되지 않음을 지적하였다. 이것은 부분적으로는 보상 없는 가사노동이 노동으.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [독후감] ‘한국사가 죽어야 나라가 산다’를 읽고
[한국사가 죽어야 나라가 산다]라는 책제목을 처음 봤을 때 잘못된 한국사에 대해 비판하는 책이구나 싶었다. 그런데 이 책에 대해서 독후감을 써야 한다니 자신감이 없었다. 부끄러운 말이지만 나는 한국사에 대해 별로 관심이 없는 사람이었다. 한국사에 대해 알아야 한다고 생각은 하지만 흥미가 없었던 것 같다. 그래서 중,고등학교 국사 시간에도 흥.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 과제 Ⅰ. 심리학의 역사를 서술하세요.
심리학을 제대로 알고 이해하기 위해서는 심리학이 어디서 왔으며, 어떻게 발전해 왔는지를 알아보는 것이 중요하다. 이는 곧 심리학의 역사를 알아보는 것으로, 이를 위해서 심리학의 학파와 심리학자를 중심으로 심리학의 뿌리인 철학적 심리학과 과학적 심리학의 역사를 구분해 살펴보도록 하겠다.
“심리학은 오랜 과거를 가지고 있지만, 그 역사는 짧다.”
--- 에.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 목 차
Ⅰ. 서문
Ⅱ. 한민족의 역사를 왜곡한
세 가지 해독
1. 중독(中毒) _ 사대주의사관
2. 왜독(倭毒) _ 식민주의사관
3. 양독(洋毒) _ 실증주의사관
Ⅲ. 끝으로
*참고문헌 및 사이트
Ⅰ. 서문
1999년, 전국의 초등학교 수백여 곳에 세워진 단군상이 하루아침에 여기저기에서 목이 잘린 채 발견 되었다. 불과 수년 전 전국의 초등학교에서 있었던 단군상 훼손사건은 우리 사회의 역사인식을 보여주.. |
|
|
|
|
|
