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| 노자와 장자의 사상
1. 노자의 무위 자연이란
◆ 노자소개
BC 6세기경에 활동한 중국 제자백가 가운데 하나인 도가(道家)의 창시자. 성(姓)은 이(李), 이름은 이(耳), 자는 백양(伯陽),또는 담(聃). 노군(老君) 또는 태상노군(太上老君)으로 신성화되었다. 도교경전인 〈도덕경 道德經〉의 저자로 알려져 있다. 현대 학자들은 〈도덕경〉이 한 사람의 손에 의해 저술되었을 가능성은 받아들이지 않으나.. |
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| 道德經으로 본 道家思想
도가사상이란 우주의 절대적 존재를 무(無)라고 하는 무위자연설을 주장하는 사상을 말하며, 노자와 장자를 대표로 한다. 노자가 도덕경을 지음으로써 도가사상이 생겨났고 장자가 도가사상을 더욱 발전시켰다. 이는 제자백가의 하나로 유가와 더불어 중국 철학의 두 주류를 이룬다. 노자가 속세를 떠나 중국의 변방으로 떠나는 중에 친구 윤희의 간청에 의해 사흘을 머물면서 오.. |
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| 공 자 의 윤 리 사 상
1.들 어 가 며
90년대 후반 ‘공자가 죽어야 나라가 산다’란 책이 베스트셀러가 되면서 한 동안 유교적 담론이 우리사회에 큰 반향을 일으킨 적이 있다. 뒤이어 ‘공자가 살아야 나라가 산다’란 책이 발간되었지만 판매량, 인지도 면에서 뒤진 감이 없지 않아 있었다. 제목이 의미하듯 공자는 타도숭상의 대상이 될 만큼 그렇게도 현재의 한국 사회에 큰 영향력을 가진 사람인가 .. |
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| 노자 - 서평
-노자 꿈을 꾸다.
‘부드러움이 강한 것을 이긴다.’
노자는 군주가 일체의 외적인 목적을 가지지 않는 정치, 무위정치를 제안했다. 즉, 노자는 무위라는 행동은 외적인 목적을 가지고 있지 않기 때문에 ‘스스로 그러한’ 자연스러운 것으로 간주하며 이러한 개념을 통해 심오한 형이상학적 논의를 전개하고 있다. 이러한 노자의 주장에 대해서는 처세술이다, 통치술이다라는 등 논란이 많다. .. |
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| 스피노자의 신학정치론을 읽고
- 들어가는 글
신학과 전공 수업 시간에 철학자인줄만 알았던 스피노자가 유대인이며 랍비교육을 받았던 사람이었다는 점을 듣고서 그에 대한 관심을 가지게 되었다. 이번 서양 철학사 독후감 과제를 계기로 신학자이며 철학자로서의 스피노자에 대해 더 알고 싶어서 신학-정치론을 선택하게 되었다. 또한 무신론자이지만 신학을 배우는 나에게 신학자이지만 무신론적으로 .. |
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| 노자와 장자 묵자에 대한 조사
이번에 노자와 장자를 읽으면서 느낀 것은 여타 다른 사상가들에 비해 그들의 사상이 너무 어렵다는 것이다. 노자와 장자는 다른 수강 과목에서 리포트 과제로 제출하기 위해 한번 읽어본 적이 있는데 다시 한번 읽어도 여전히 어려운 것 같다. 아마 그것은 그들이 말하고자하는 것이 문자로서 정의 내리기보다는 스스로 체득해야 하는 특수성을 가졌기 때문이 아닐까 싶.. |
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| 노자의 사상에 대해서
“세상에서 물만큼 부드럽고, 약한 것이 없지만
단단하고 강한 것을 공격하는데 물을 능가하는 것이 없다...
춘추 전국시대에 분열 된 세상의 거짓으로 치닫는 도도한 흐름을 노자는 이 말로써 잠재울 수 있으리라 생각했다. 우리가 가장 많이 접하는 유교에 맞서는 또 다른 두 학문이 있다면 바로 도가와 묵가이다. 노자로 대표되는 도교는 처음엔 유교를 비판하며 성장하였으.. |
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| 윤리학의 주제와 문제들
스피노자의 철학이 우리 삶에 던지는 의미는 무엇인가
〔목차〕
1장. 서론
2장. 본론
1. 주요 개념의 정리
1) 신, 자연 그리고 실체
2) 사유와 연장성
3) 정서
2. 스피노자의 자유
1) 인간의 예속
2) 이성의 강조
3) 자유와 행복
3. 스피노자 비판
3장. 결론
1장. 서론
스피노자는 그 당대의 철학에 있어서 굉장히 파격적이고 한 시대를 앞서가는 철학을 내세웠다고 평가받고 있.. |
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| 노자의 도에 대한 연구
Ⅰ. 서론
고대 중국에 있어서의 종교의 타락화는 중국인들에게 도덕적 요구를 야기시켰다. 종교시대에 있어서 천은 곧 신의 의지 표현이었으나, 도덕의 자각시대에 있어서 천은 곧 도덕법칙의 표현이었다.
이러한 도덕법칙으로서의 천으로부터 이끌어진 것이 유가의 인성설인데, 이 유가의 인성설이 중심이 되어 중국문화의 주류를 형성하게 되었다.
특히, 종교의 타락은 .. |
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| 1) 스피노자의 이례성과 현재성
1/ 스피노자의 이례성과 현재성
근대의 철학사와 정치사상사에 있어 의심할나위 없이 스피노자는 매우 이례적인 철학자다. 이러한 이례성으로 인해, 그에 대한 평가는 언제나 불충분했고, 근대철학과 정치사상의 계보 속에서 그는 언제나 분류하기 어려운 사상가로 이해되었다. 철학적인 측면에서 보자면, 그는 인간의 이성을 옹호하지만 합리주의자로 분류될 수 없었고, .. |
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| 스피노자와 니체
1. 표현으로서의 속성들
들뢰즈의 {스피노자: 표현의 문제}는 스피노자의 {에티카}가 자기 원인(causa sui), 실체(substance), 속성(attribut)과 양태(mode), 그리고 무엇보다 신에 대한 정의에서 출발하여 어떻게 인간의 예속과 자유라는 실천적윤리적 문제에 도달하게 되는지를 표현이라는 개념의 놀이를 통해 우리에게 보여준다. 들뢰즈가 스피노자의 {에티카}를 가로지르면서 그 원리.. |
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| 스피노자의 {지성개선론}
지성의 개선에 대한, 또한 지성이 사물의 참된 인식으로 이끌어 주는 최선의 길에 대한 논문
나는 일상생활에서 흔히 부딪치는 매사가 덧없고 허망하다는 것을 경험을 통해 배웠으며, 또 공포의 원인이나 대상이었던 모든 것이 그 자체로서는 선도 악도 아니고 다만 그것에 의해 마음이 동요되는 한에서만 선도 되고 악도 된다는 사실을 깨달았을 때, 나는 마침내 이렇게 결심했.. |
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| 스피노자의 <신 또는 자연>
1. 스피노자 철학의 근본 관심
스피노자는 오직 삶의 문제에 관심을 두고 있었다. 그가 남긴 책 제목이나 지성개선론 서두 가운데 몇귀절만 뽑아 읽어 보면 그의 철학의 근본 관심은, 어떻게 인간은 복된 삶을 누릴 수 있는가 하는 것에 있었음을 우리는 쉽게 확인할 수 있다. 그의 초기 저서인 소론(Korte Verhandeling)은 신과 인간과 그의 행복에 관한 짧은 고찰이란 이름.. |
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| 노자와 화이트헤드의 자연관에 대한 연구시론
Ⅰ
노자와 화이트헤드의 자연관은 둘다 현대 환경론자에게 유용한 이론적 근거를 제시할 것으로 보인다. 노자는 2,500여 년전 동양에서 자연에 따른 삶을 강조했고, 화이트헤드는 현대 서양에서 자연과 인간 사이에 유기적 관련을 강조했다.
그런데 근대과학의 근저에는 과학적 유물론이 있다. 이 과학적 유물론은 기계론적 유물론이라고도 하는 데 기계론적 .. |
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| 동양 철학의 큰줄기 - ‘공자와 노자
그들은 물에서 무엇을 보았는가‘를 읽고
공자왈 예수가라사대... 우리가 옛 성인들의 명언을 배워나갈 때 어디선가 들어본 말들이다. 하지만, 우리는 이 단어에 대해서 익숙하지만, 인문학에 대한 부족으로 성인들의 말씀을 제대로 이해하지 못하고 있다. 나또한 마찬가지였다. 동양의 지혜를 수강하면서도 어렴풋이 이해할 듯 하면서도 이해하지 못하는 이 느낌. 철학.. |
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