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| 고전시대의 감시와 처벌과 이에 대한 마르크스와 푸코의 분석
1757년 3월 2일, 국왕 살해범인 다미앙Dimiens에게 다음과 같은 판결이 선고되었다. [파리의 노틀담 대사원 앞에서 2파운드의 불타는 양초 횃불을 들게하고 셔츠만을 걸친 채로 사형수 호송차에 싣고 가서 공중에게 공개사죄amende honorable를 하게 하고], [그레브광장Place de Greve에 끌고 가 그곳에 세워질 사형대 위해서 그의 가슴, 팔, .. |
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| “마르크스가 19세기 사상가라는 것을 염두에 두어야 한다. 바로 이러한 이유 때문에 그의 사상은 한계를 지니면서 한계를 지니고 있지 않다. 한계를 지니고 있다는 것은 복잡하고 다원화된 현대사회를 분석하는 도구로서 마르크스의 사회철학을 무비판적으로 적용할 수 없다는 뜻이며, 한계를 지니고 있지 않다는 것은 그의 사상은 시대의 산물이기 때문에 그 시대의 눈으로 마르크스를 볼 때 그는 그의 시.. |
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| 경제성장의 이면에 드러나는 다양한 문제점
1. 들어가며
성장과 자본축적, 아담 스미스로부터 데이비드 리카도 그리고 칼 마르크스에 이르기까지 고전파 경제학자들이 분석한 각종 경제력, 등은 경제 내에 느리기는 하나 꾸준한 변화를 야기시켰는데 케인즈파 거시경제학은 이 변화를 다루지 못했다. 케인즈파 이론은 총지출의 단기적 변화에 주된 관심을 가졌으며 경제조직은 주어진 것으로 가정했기 때.. |
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| Report
( 문화로 보면 역사가 달라진다 감상문 및 느낀점 )
이 책을 산지는 꽤 오래전이다. 1학기 체육원리 시간에 추천 서적이여서 읽어보려고 사두었지만 이제야 책을 펼쳐보게 되었다.
처음 1장에서는 마르크스주의 역사학과 아날학파에 대한 얘기가 주된 내용이었다. 마르크스주의자들은 종교개혁을 계급사이의 갈등이라고 해석하였으며 역사해석의 기본틀은 경제적 결정론이다. 즉, 물질적 경험을 .. |
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| 알뛰세의 이론적 반휴머니즘과 주체
1. 이론적 반휴머니즘에 대한 비판
알뛰세는 마르크스의 자본에 대한 분석은 탈인간화된, 인간성이 부재한 노동자에 대한 분석으로부터, “인간으로부터가 아니라 사회의 경제적으로 쭈어진 시기”로부터 시작한다고 본다. 사회구성체를 전반적으로 구조지우는 생산관계를 강조하는 자본에서 마르크스는 개인들을 “경제적 범주들의 인격화, 특수한 계급관계와 이해의 구현 |
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| 마크크스의 우주론
1. 마르크스의 역사 해석
그는 물론 무신론자였지만 이것이 그의 사상을 대표하지는 않는다. 그가 세게전체를 인식하는데 있어서 특유한 점이 있다면 그의 역사 해석이다. 그는 인간 사회의 역사를 연구하기 위한 과학적 방법을 발견했다고 주장했고, 자연 과학과 인간 과학을 함께 포함하는 하나의 과학이 존재할때를 기대하였다. 마르크스는 역사적 변화의 이면에는 보편적 법칙이 있.. |
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| 베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
목차
* 베버의 도시론
Ⅰ. 방법론
1. 마르크스와 반대
2. 중추개념
3. 해석학적 이해
4. 이념형적 방법론
5. 가치중립의 원칙
Ⅱ. 도시론
1. 이념형적 도시연구
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 서론
최근 우리 사회에는 많은 위험이 존재하고 있지만 그 위험의 본질을 아는 사람은 많지 않다.
후쿠시마 원자력 발전소의 방사선 누출 사건이 있기 전까지, 원자력 발전 방식은 세계적으로 큰 주목을 받고 있었고, 대체 에너지 자원으로 많은 나라에 개발되고 발전소가 건립되고 있었다. 위험이 눈에 보이기 전까지는 안전하고 효율적이라고 말했던 과학 기술이 지금은 환경을 위협하는 대재앙이 된 것.. |
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| 알뛰세의 문제틀과 실천적 이데올로기
1. 마르크스 주의와 알뛰세의 접근
알뛰세가 마르크스 변증법의 종별성을 밝혀내기 위한 시도를 이해하기 위해서는 우선 마르크스주의를 이해하던 기존의 해석으로부터 벗어나야 한다. 일반적으로 그러한 시도는 크게 두 가지로 준별된다. 하나는 자본에서 1844년 수고를 읽고자하는 인간주의적 독해이고, 다른 하나는 1844년 수고에서 자본을 읽고자 하는 과학주의.. |
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| 전 유시민 보건복지부 장관이 썼던 부자의 경제학 빈민의 경제학의 독후감 입니다. 여러가지 참고자료를 읽고 쓴 것이라 내용이 풍부합니다.
<‘부자의 경제학 빈민의 경제학’을 읽고>
1.서론
2.경제이론의 진화
(1) 아담 스미스의 국부론
(2) 맬더스의 인구론
(3)마르크스 자본론
(4) 수정자본주의와 신자유주의
*수정자본주의*
*신자유주의*
3.아직도 가야 할 길
1)신념의 변화
2)인식의 변화
3)사.. |
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| 인간의 제 1 본능 사랑
책을 읽으면서 참 많은 공감을 하면서 읽어갔다. 특히 4장의 진정성 에서는 내 마음을 정말 깔끔하게 글로 옮긴 것 같았다. 참 사랑을 얻기위해 그 순간 만큼은 알레르기를 숨긴 채 음식을 같이 먹고, 전무한 분야에 처음부터 관심이 있던 사람처럼 흥미를 보며 말한다. 그 안달감이야말로 사랑을 쟁취하기 바로 전에만 얻을 수 있는 감정이라 생각한다. 안달감은 이후 사랑으로 이.. |
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제 1 강 알튀세르의 철학적 유산
반갑습니다. 조금 전에 안사연 회장이 일기도 그렇게 어렵게 쓰냐고 했는데 사실 일기는 안써요.
어릴 때고 그렇고 앞으로도 쓸 생각은 없습니다. 오늘은 방금 안사연 회장이 말한 것처럼 1장이
이미 발표된 글인데다가 지난번에 안사연에서 자본 100주년 기념 강연회를 주최할 때 고대에서
강연했던 것이고, 그 후에 강연에서 제기되었던 전반적 문제의식을 중심으로 .. |
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| 마르크스의 예측은 틀린 것일까
(사회학이론 - 2차 서평 : 공산당 선언을 읽고)
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| 에릭 홉스봄과 ‘장기 19세기’
에릭 홉스봄은 마르크스주의 역사학의 대표적인 주자로서 『혁명의 시대 1789～1848』, 『자본의 시대 1848～1875』, 『제국의 시대 1875～1914』라는 ‘장기 19세기’에 관한 하나의 연속된 연구서를 내놓았다. 현실 사회주의가 붕괴되고 마르크스주의에 대한 회의론적 비판이 일반화된 상황에서 홉스봄의 이러한 저서들이 여전히 수많은 독자들 사이에서 중요한 역사서로 인정.. |
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| 계급과 지위 그리고 당(黨)
1. 들어가며
대부분의 계급사는 마르크스주의자, 신마르크스주의자, 그리고 반마르크스주의자에 의해 서술되어 왔다. 그러므로, 산업혁명기 계급에 관한 논의의 전체상-사용되는 개념들과 제기되는 질문들-은 마르크스에서 유래하고 있다. 요즈음에 나오는 책 대부분은 풍부한 문헌들에 들어 있는 이러한 질문들로부터 나온 작업을 부득불 따른다.
2. 베버의 개념
베버(Weber.. |
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