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(검색결과 약 10,405개 중 10페이지)
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| -소설 ‘만무방’을 읽고
김유정 작가의 여느 작품에서처럼 이 작품 또한 전형적인 농촌의 분위기를 선사하고 있다. 감각적인 색채어, 의성어 등과 자연스러운 사투리를 통해 이러한 농촌의 분위기가 한껏 두드러지는 가운데 의아한 점은 실제로 묘사되는 농촌의 현실은 매우 부자연스럽다는 것이다. 이 작품은 이렇게 전체적으로 반어의 틀 속에서 작가의 비판의식을 현실적으로 전개 시켜나가고 있다.
작.. |
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담당교수 :
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학 과 명 :
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학 번 :
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성 명 :
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제출일자 :
『베네딕트 규칙서』의 구조와 정신적 측면에 관한 연구
목 차
Ⅰ. 머리말 ……… … 1
Ⅱ. 『베네딕트 규칙서』 의 작성 배경 ……… 2
1. 수도원 이념의 형성 ……… 2
2. Benedict of Nursia ……… 5
Ⅲ. 『베네딕트 규칙서』구조를 통해 본 수도원 이념……… 7
Ⅳ. 역사적 의의……… 11
Ⅴ. 맺.. |
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| [삼성중공업합격 자기소개서 ]
( [ 삼성 중공업 합격 자기소개서 ] 삼성중공업 자기소개서, 합격 자소서, 합격 이력서, 합격 예문 )
목 차
1. 성장과정
2. 자신의 장단점
3. 전공 및 경력사항
4. 지원동기 및 입사후 포부
성장과정
IMF 이후 8년간 아버지와 떨어져 지내며 10대를 보내게 되었습니다. 그래도 끝까지 자식을 포기하지 않으시는 아버지를 보며 책임감을 배웠습니다. 저희 형제가 지냈.. |
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목차 ( 19Pages ) |
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묻혀진 진주 도시선교
- 성경적 신학적 사회적인
근거를 토대로 -
목 차
I. 서 론
1. 문제 제기
2. 연구의 목적
3. 연구의 범위와 방법
II.
본 론
1. 도시선교의 정의
2. 도시선교의 성서적 신학적 사회학적 이해
1) 도시선교의 성서적 이해
(1) 구약성서의 근거
(2) 신약성서의 근거
2) 도시선교의 신학적 이해
(1) 현대 선교신학의 동향
(2) 도시산업선교의 이해
(3) 도시선교원리의.. |
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| 전영택 <화수분> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. <화수분>은 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가
Ⅲ. <화수분>은 `어떻게` 이야기하고 있는가
Ⅳ. <화수분>의 `가치`는 어떠한가
※ 참고문헌
Ⅰ. 들어가며
늘봄 전영택(田榮澤)은 작가로서는 드물게 목사라는 직업을 가진 인물로 그의 작품에는 인도주의에 바탕.. |
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| 인 물 정 보
김중만 사진작가
출생 1954년
학력 국립응용미술대학 서양화 (수료)
데뷔 1975년 개인전 쟝 피에르 소아르니
수상 2010년 제5회 마크 오브 리스펙트상
경력 2009.11 인천국제공항 명예 홍보대사
중학교 3학년 때 의사인 자유주의가인 아버지의 의해 정부파견의사(어려운 나라에게 지원하는 제도)라는 권한으로 갑작스럽게 아프리카로 가게됨. 그러는 도중 고등학교 가기 전 프랑스의 한 식민.. |
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(1883.7.3~1924.6.3)
유대계(系)의 독일인 작가. 체코의 수도 프라하 출생. 부유한 유대 상인의 아들로 태어나 폐결핵으로 41세의 생애를 마쳤다. 평범한 지방 보험국 직원으로 근무하였으며, 카프카문학의 독자적인 세계도, 그가 죽기 직전 2개월간의 요양기간과 짧은 국외 여행을 제외하고는 잠시도 떠나지 않았던 프라하의 유대계 독일인이라는 특이한 환경의 소산이다. 독일계 고등학.. |
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| 운행길에서 만난 처녀를 보고
북한의 영화 <운행길에서 만난 처녀>는 조선예술영화찰영소에서 1983년에 만든 영화이다. 이 영화는 운전수 용삼이 발전소 건설을 위한 장비의 운행을 맡아 가던 중, 운행원인 영희를 만나 그녀의 수령과 당에 대한 충성심과 성실성에 감명 받고 여태까지 자신의 안일했던 자세를 반성한다는 것을 주요 내용으로 하고 있다. 사실 나는 이 영화를 보면서 생소하다는 느낌과 동.. |
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| Report
( 이교도의 땅에 거룩히 임하신 교회의 유토피아 나의 소견과 느낀점 및 감상문 )
김진호는 [주기도문]에서 보이는 교회의 권력적 힘과 그것이 가져다 준 세속적 승리에 대해 논했는데, 실상 교회의 힘은 개인 안에서 내면화되어 특정한 상황이 되면 믿을 수 없을 정도로 강력해진다. 나는 두 가지 텍스트를 통해 기독교적 신앙 세계가 세속에서 강력한 힘을 행사했던 경우를 말해보고자 한다. 첫.. |
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| 폴 틸리히의 경계선에서
경계선에서(On the boundary)
폴 틸리히(Paul Tillich:1886-1965)
내용
두 기질 사이에서
도시와 시골 사이에서
사회계급들 사이에서
현실과 상상 사이에서
이론과 실제 사이에서
타율과 자율 사이에서
신학과 철학 사이에서
교회와 사회 사이에서
종교와 문화 사이에서
루터주의와 사회주의 사이에서
관념론과 마르크스주의 사이에서
고국과 타국 사이에서
회고 : .. |
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| '그많던 싱아는 누가 다 먹었을까' 를 읽고...
요즘 인기 방영프로인 '느낌표'의 '책책책, 책을 읽읍시다'라는 코너에서 소개된 '그 많던 싱아는 누가 다 먹었을까' 라는 책을 접하게 되었다.
나는 실상 그 프로에 별반 큰 흥미는 두고 있지 않았으나, 반 아이들이 이 책을 손에 잡고 있는것이 눈에 띄어서 '티비에서 소개될 정도면 좋은 책이지 않겠느냐' 라는 마음에 아이들에게 책을 빌려서 읽게 되.. |
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| 피 묻은 내 손에 네 쪽의 날개를 치켜들고,
나는 아버지의 영광을 소리높이 외쳤다.
가파른 바위산 속에 숨겨진 맑은 샘물 같은 영화. 멋집니다!
올 여름, 잇 달은 실망을 안겨준 영화들로 휘청거리던 제게 한 모금의 시원한 샘물 같은 이 영화가 갈증을 풀어주었습니다. 역시 영화는 사랑할 수밖에 없는 그 무엇입니다.
마르셀의 여름방학이 부럽습니다. 아름다운 자연속에 파묻혀 아무 근심 없이 평화로.. |
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| [가족복지론 독후감] ‘엄마를 부탁해’를 읽고
1. 내용 요약
전통적 우리 한국가족의 이야기이다. 시골에서 사시는 노부부. 그리고 서울에서 자신들의 생계를 위해 일하느라 바쁜 자식들. 4명의 자식이 있지만 어느 자식도 부모님께 따뜻한 말로 안부전화를 하거나, 고향을 방문하지 않는다. 어머니는 1년의 6번에 제사를 드리는 집안에서의 맏며느리이면서도 투정 없이 묵묵히 일하시던 어머니. 무뚝뚝한.. |
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인간행동과 사회환경
Albert Bnadura - 사회학습이론
목 차
제1절 인간관
제2절 기본가정
제3절 주요개념
1. Bandura - 관찰학습
2. 대리적 강화
3. 모델링
4. 자기 통제력
5. 관찰학습의 단계
(1) 주의집중단계
(2) 파지단계
(3) 운동재생단계
(4) 동기유발단계
6. 자아강화와 자아효능감
(1) 서 론
(2) 자기효능감 이론
(3) 자기효능감 정보원
1) 수행성취
2) 대리 경험
3) 언어적 설득
4.. |
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| 일락서산 전문
시골을 다녀오되 성묘가 목적이기는 근년으로 드문 일이었다. 더욱이 양력 정초에 몸소 그런 예모(禮貌, 예절에 맞는 모양)를 찾고 스스로 치름은 낳고 첫 겪음이기도 했다. 물론 귀성 열차를 끊어 앉고부터 숭헌(흉한)…… 뉘라 양력 슬(설)두 슬이라 이른다더냐, 상것들이나 왜놈 세력(歲曆)을 아는 벱여……. 세모(歲暮, 섣달 그믐께)가 되면 한두 군데서 들어오던 세찬(歲饌, 세모에 선사.. |
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