전체 (검색결과 약 171개 중 10페이지)

 교회-프로그램 진단 ( 9Pages )
프로그램 진단 1. 예배프로그램 진단 2. 설교프로그램 진단 3. 성경공부 프로그램 진단 4. 주일학교 프로그램 진단 5. 기도 프로그램 진단 6. 봉사 프로그램 진단 7. 회복목회 프로그램 진단 8. 선교 프로그램 진단 9. 문화사역 프로그램 진단 10. 기타 특별프로그램 진단 여러분의 목회 프로그램이 교회성장에 효과적인 것인가를 진단하는 것은 매우 중요합니다. 왜냐하면 교회성장형 프로그램은 영..
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종교
 음운론, 음운의 변동 ( 9Pages )
음운론<음운의 변동> 연구 리포트입니다. A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다. 많은 도움되시길 바랍니다^^ Ⅰ. 초분절 음소 및 음절 1. 초분절 음소(suprasegmental phoneme) 2. 음절 Ⅱ. 교체의 유형 1. 중화 2. 경음화(된소리화) 3. 자음군 단순화 4. 동화 5. 첨가 6. 탈락 7. 축약 8. 도치 □ 초분절 음소 및 음절 1. 초분절 음소(suprasegmental phoneme) 1) 음장(leng..
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음운론, 음절, 중화, 탈락, 동화, 교체, 축약
 칼빈의 기독교강요 ( 175Pages )
제목: 칼빈의 말씀사역중심의 목회에 관한 연구 목차. Ⅰ.서론 1.연구목적 1)연구목적과 방법들 2)본 연구의 관점과 방법 2.연구범위 및 연구개요 1)범위 및 기간에 대한 문제 2)연구개요 Ⅱ.종교개혁자 칼빈 1. 칼빈의 생애 1)프로테스탄트로 회심 2.칼빈의 신학사상 1)보편 섭리와 특별 섭리 2)예정론 3)교회론 3.칼빈주의에 대한 이해 1)칼빈주의의 정의 2)칼빈주의의 특징 Ⅲ.목회자 칼빈에..
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인문, 어학
 친애 하는 신학생 여러분 ( 2Pages )
친애 하는 신학생 여러분. 먼저 이 책을 리포트로 쓰게 해주신 교수님과 많은걸 깨닫고 느끼게 해주신 하나님께 감사를 드립니다. 이 책은 크게 3가지로 이뤄졌습니다. 첫째 신학생에게 주는 글 둘째가 하나님에 대해 이야기 할 것 인가, 하나님과 함께 이야기를 할것인가 셋째는 세상의 꿀 인가, 소금 인가 라는 것입니다. 나는 무엇보다도 첫째 신학생에게 주는 글 에 대해 너무나도 깊은 감명을 받았습..
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종교
 아동복지론 - 현행 아동복지를 기준으로 우리나라와 외국의 아동복지를 비교 ( 8Pages )
[ 현행 아동복지를 기준으로 우리나라와 외국의 아동복지를 비교하시오] 아동복지 발달 - 아동의 위치는 시대의 사회 환경에 따라 달라진다. - 아동에 대한 사회적 관심과 개입은 오랜 역사와 시대에 따라 다양하게 발전되어 왔다. - 근대이전의 사회에서는 아동은 빈곤으로 인한 유기, 방임의 대상이다. - 근대에 이르러 독립적 존재로 인정되고 사회적 이슈로 인식된다. 1. 우리나라 아동복지의 변천과..
리포트 > 교육학 |
 성경에 대한 신학적 탐구법 ( 3Pages )
성경에 대한 신학적 탐구법 (Thological Strdy) 1. 들어가며 하나님의 영감으로 된 말씀의 목적은 역사적으로 나타나 있거나 문학 형식으로 판독을 하 였거나 결국은 하나님께 관하여 우리를 가르치기 위함이다. 성서의 내용의 대략 은 특히 그 성격이 신학적이고 신학적 탐구와 유관한 적절한 훈련이 요구된다. 신학적인 자료는 하나님의 인격 속성과 행적에 관계된 내용만이 아닌 (하나님의 인격 속성이..
리포트 > 사회과학 |
 삼국시대의 사회복지 ( 3Pages )
삼국시대의 사회복지 그리고 삼국시대에 있어 토지는 국가, 귀족의 소유로 되어 일반 백성은 전혀 토지를 소유할 수 없었다. 사회복지의 이해: 윤찬영 저, 정민사, 2017 우리민족은 단군을 시조로 하여 단일민족으로서 한반도와 만주를 삶의 터전으로 하여 유구한 세월 동안, 역사적인 전통을 계승 ․발전시켜온 민족인 것이다.고 조선시대인 고대 사회의 구조활동은 씨족 및 부족의 혈연집단생활을 영위하면..
리포트 > 사회과학 |
사회, 이다, 민족, 부족, 되어다, 토지, 국가, 삼국시대, 백성, 집단, 계급, 생활, 복지, 받다, 귀족, 활동, , 제도, , 고구려
 설교학 ( 8Pages )
죤 웨슬리(John Wesley, 1703~1775) 청교도의 엄격주의가 사라지고 극단의 향락주의가 영국 사회를 감염시키는 가운데 맞이한 18세기는 불안과 혼돈의 시대를 예고하고 있었다. 사회 각층의 도덕적 부패가 심각할 지경에 이르러 진정한 구원의 메시지가 갈급한 지경이었음에도 불구하고 교회는 합리주의의 이론에만 매달렸고, 심지어 강단에서 외쳐지는 설교마저도 주지적(主知的) 논쟁에 급급하여 하나..
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인문, 어학
 해체가정 문제와 해결방안 모색 ( 12Pages )
해체가정 문제와 해결방안 모색 목 차 Ⅰ 서론 Ⅱ 해체가족의 의의 Ⅲ . 해체가족의 실태 및 문제점 1. 이혼의 실태 2. 해체가정과 아동 유기의 실태 Ⅳ. 해체가족 아동들을 위한 통합 프로그램 1. 해체가정아동을 위한 아동복지 서비스로서의 Group Home 2. Group Home의 필요성 3. 중리종합사회복지관에서 운영되고 있는 Group Home Ⅴ. 해체가족 아동들을 위한 Group Home 발전 방향 1. 기존 프로그램 현황 ..
리포트 > 사회과학 |
사회과학
 초기 선교사들이 바라본 미전도 종족 한국 ( 10Pages )
초기 선교사들이 바라본 미전도 종족 조선 I. 서론 1. 연구 목적 미전도 종족선교를 위한 공부를 하면서 미전도 종족을 어떻게 구분하며, 그들에 대한 정보는 어떻게 수집해야 하는지 그리고 미전도 종족을 어떻게 찾아야 하는지 등을 연구하게 되었다. 수 많은 선교사들이 미전도 종족을 찾기 위하여 도시, 오지 그 외에도 다양한 여러 곳을 다니며 그들에 관한 자료들을 찾고 정리하는 것들을 보..
리포트 > 인문/어학 |
인문, 어학
 계약신학과 그리스도 ( 14Pages )
Reading Log 「 계약신학과 그리스도 」 1. 책 소개 O. Palmer Robertson. THE CHRIST OF THE COVENANTS, 계약신학과 그리스도 김의원옮김. 서울 : 기독교문서선교회, 1992. 311 p. 2. 저자 소개 저자 Palmer Robertson박사는 벨하번 대학과 웨스트민스터 신학교를 졸업하고 버지니아의 유니온 신학교에서 신학석사(Th.M)와 신학박사(Th.D)학위를 수여 받았다. Palmer Robertson박사는 개혁신학..
리포트 > 공학/기술 |
 해체가정 문제와 해결방안 모색 ( 11Pages )
○ 해체가정 문제와 해결방안 모색 목 차 Ⅰ 서론 Ⅱ 해체가족의 의의 Ⅲ . 해체가족의 실태 및 문제점 1. 이혼의 실태 2. 해체가정과 아동 유기의 실태 Ⅳ. 해체가족 아동들을 위한 통합 프로그램 1. 해체가정아동을 위한 아동복지 서비스로서의 Group Home 2. Group Home의 필요성 3. 중리종합사회복지관에서 운영되고 있는 Group Home Ⅴ. 해체가족 아동들을 위한 Group Home 발전 방향 1. 기존 프..
리포트 > 사회과학 |
 개관 ( 12Pages )
1.영지주의(Gnosticism) 알렉산더 대왕의 동서양 통합 이후로 혼합주의가 -페르시아의 이원론과 마술,바벨론의 점성술,동양의 각종 신비주의 종교,헬라의 철학,기독교의 구원론 등이 기독교의 구원론을 중심으로 하면서도 헬라의 철학을 논리적 근간으로 하면서 혼합된 형태 - 새로운 형태의 사상으로 일어났다. 이런 이유로 영지주의는 당시의 지식인들에게 커다란 공감을 불러 일으키며 기독교의 철학화를..
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인문, 어학
 신약개론요약 ( 57Pages )
「신약개론」 요약 제1장 공관복음 (1)서론 처음 세 복음서를 공관복음(Synoptic Gospels)이라고 한 사람은 18세기 말엽의 독일 정경신학자인 그리스바흐(J. J. Griesbach)였다. “공관”(synoptic)이라는 단어는 “함께 본다”라는 뜻을 가진 헬라어 (synopsis)에서 유래된 것으로 그리스바흐는 마태, 마가, 누가가 예수님의 사역을 매우 유사하게 소개하고 있기 때문에 이 단어를 선택하였다. (2)구전..
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핵심
 [독후감] 감자탕교회이야기을 읽고 ( 4Pages )
감자탕교회이야기 처음에 감자탕 교회란 책을 알게된 계기는 실천신학 발표를 맡게되어서 알게되었다. 처음에 감자탕교회 이야기란 책 제목을 들었을때 나는 교회에서 감자탕을 파나 이런 생각을 하였다. 책을 읽기전에 상당히 호기심이 가는 제목에 나는 끌리게 되었다. 왜 감자탕 교회인가 이 주제에서 보면 감자탕은 누구나 먹을수 있고 쉽게 접할수 있기 때문에 감자탕 교회가 된거같다. 그 조금한 교..
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