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| 생애
1887년때 레닌
레닌은 1870년 4월 22일(러시아력 4월 10일), 볼가 강 연안의 심비르스크(현 울랴놉스크)에서 6명의 자녀 가운데 셋째로 태어났다. 그의 집안은 교육 수준이 높고 교양이 있었으며, 아버지 일리야 니콜라예비치 울리야노프는 농노의 아들로 교사이자 장학사를 지냈었고 어머니 마리아는 독일인이자 의사의 딸이었다. 어머니 마리아의 아버지, 즉 레닌의 외할아버지가 유대인이라는 주장.. |
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| 정치경제학 연구
자본주의는 이윤추구를 목적으로 하는 자본이 지배하는 경제체제를 말한다. 자본주의라는 말은 처음에 사회주의자가 쓰기 시작하여 점차 보급된 용어인데, 자본주의란 무엇인가에 대하여는 명확한 정의가 있는 것은 아니다. 따라서 자본주의를 토대를 알아보기 위해서는 사회주의 사상을 먼저 알아보아야 할 것이다. 사회주의는 사회사상으로서 볼때 자본주의의 경제적 원리인 개인주의를.. |
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| 반집합주의 이념의 기본적인 가치는 자유, 개인주의, 불평등이다.
반집합주의 이념이 국가에 의해 제공되는 사회복지가 철학적이고 이념적이며 원칙적이라면, 소극적 집합주의 이념은 복지국가에 대해 갖는 태도는 기본적으로 실용주의적이다.
이들은 사회복지에 대한 국가의 역할을 인정하기는 하지만, 이념적이기보다는 실용주의적이다.
소극적 집합주의자들은 공적사회복지에서 가장 중요한 기능은 불평.. |
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사회, 복지, 주의, 국가, 집합, 역할, 이념, 페미니즘, 자유, 주장, 제공, 의하다, 정부, 대한, 주의자, 사회주의, 복지국가, 페이비언, 시장, 불평등 |
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| 칼 마르크스의 종교론
▣ 목 차 ▣
서론 －－－ 1
제１장 종교의 기원과 본질 －－－ 1
1). 인간의 투사（환상적 인간）
2). 박탈과 疏外
3). 마르크스주의 종교사회학자들
제２장 기존종교를 향한 공격 －－－ 4
제３장 支配者와 被支配者의 사회적 관계 －－－ 5
제４장 수용과 批判 －－－ 6
1). 기독교의 반성
2). |
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| 러시아의
현대정치사상과 이념
목차
1. 소비에트 연방의 지도자들 ---(3)
2. 고르바쵸프와 옐친 그리고 쿠데타 ---(9)
3. 러시아의 시장경제 체제 유입 ---(13)
4. 푸틴과 메드베데프 그리고 현재의 러시아 ---(17)
5. 참고자료 ---(22)
1. 소비에트 연방의 지도자들
블라디미르 레닌 [Vladimir Il ich Lenin, 1870.4.22~1924.1.21]
러시아의 혁명가·정치가. 소련 최초의 국가 원수. 러시아 11월 혁명(.. |
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| 레닌과 국가론
I. 머리말
레닌의 국가에 대한 인식, 즉 자본주의 국가론은 자본주의가 경쟁자본주의 단계에서 제국주의(그 경제적 본질은 독점자본주의이다) 단계로 이행하면서 나타나는 변화를 혁명의 실천적 요구에 철저히 부응해가는 형태로 집필한 거시기 때문에 마르크스의 자본론처럼 일관된 체계를 갖는 것은 아니다. 그러나 레닌은 실제로 혁명투쟁을 주도적으로 조직하고 사회주의 혁명을 현실화.. |
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| 베른슈타인의 개량적 사회주의
1. 들어가며
베른슈타인(Eduard Bernstein)은 1889년에 개량적 社會主義(Evolutionary Socia- lism)로 英譯된 한권의 책을 출판했는데, 그 책은 1896년에 시작된 카우츠키의 이론적 잡지 [新時代](Die Neue Zeit)에 그가 발표한 논문들로 편집된 것이었다. 이 논문을 쓴 베른슈타인의 목적은 마르크스주의를 시대에 맞게 수정하고 나아가 마르크스의 예언이 어떻게 그리고 .. |
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| 사회복지의 이념(사회복지 이데올로기)
목차
사회복지의 이념
I. 반집합주의-신우파
II. 소극적 집합주의-중도노선
III. 페이비언주의-사회민주주의
IV. 마르크스주의
V. 여성주의
VI. 녹색주의
* 참고문헌
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| Report
( 문화로 보면 역사가 달라진다 감상문 및 느낀점 )
이 책을 산지는 꽤 오래전이다. 1학기 체육원리 시간에 추천 서적이여서 읽어보려고 사두었지만 이제야 책을 펼쳐보게 되었다.
처음 1장에서는 마르크스주의 역사학과 아날학파에 대한 얘기가 주된 내용이었다. 마르크스주의자들은 종교개혁을 계급사이의 갈등이라고 해석하였으며 역사해석의 기본틀은 경제적 결정론이다. 즉, 물질적 경험을 .. |
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| 알뛰세의 이론적 반휴머니즘과 주체
1. 이론적 반휴머니즘에 대한 비판
알뛰세는 마르크스의 자본에 대한 분석은 탈인간화된, 인간성이 부재한 노동자에 대한 분석으로부터, “인간으로부터가 아니라 사회의 경제적으로 쭈어진 시기”로부터 시작한다고 본다. 사회구성체를 전반적으로 구조지우는 생산관계를 강조하는 자본에서 마르크스는 개인들을 “경제적 범주들의 인격화, 특수한 계급관계와 이해의 구현 |
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| 제 2 인터내셔널과 사회주의
1. 들어가며
제 1인터내셔널이 1876년에 아메리카에서 불명예스럽게 생명을 다한 이후 마르크스와 엥겔스는 새로운 인터내셔널을 창설할 것을 제의하는 데 별다른 열성을 보여주지 않았다. 그들은 다른 인터내셔널이 창설되기 위해서는 그 이전에 우선 主義상으로 일관성있고 굳건하게 조직된 政黨들이 유럽의 중요한 나라들에서 뿌리를 내려야 한다고 믿었다. 앞에서 지적했.. |
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| 마크크스의 우주론
1. 마르크스의 역사 해석
그는 물론 무신론자였지만 이것이 그의 사상을 대표하지는 않는다. 그가 세게전체를 인식하는데 있어서 특유한 점이 있다면 그의 역사 해석이다. 그는 인간 사회의 역사를 연구하기 위한 과학적 방법을 발견했다고 주장했고, 자연 과학과 인간 과학을 함께 포함하는 하나의 과학이 존재할때를 기대하였다. 마르크스는 역사적 변화의 이면에는 보편적 법칙이 있.. |
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| 사회복지 이념에 대해 토론하세요에 대한 레포트
사회복지 이념에 대해 토론하세요.
목차
사회복지 이념에 대해 토론하세요.
I. 반집합주의
II. 소극적 집합주의
III. 페이비언주의(사회민주주의)
IV. 마르크스주의
* 참고문헌
... 이하 생략 |
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| 베버의 도시론-근대적인 인간관계와 합리성이 구현되는 장으로서 도시
목차
* 베버의 도시론
Ⅰ. 방법론
1. 마르크스와 반대
2. 중추개념
3. 해석학적 이해
4. 이념형적 방법론
5. 가치중립의 원칙
Ⅱ. 도시론
1. 이념형적 도시연구
...이하 생략(미리보기 참조) |
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| 서론
최근 우리 사회에는 많은 위험이 존재하고 있지만 그 위험의 본질을 아는 사람은 많지 않다.
후쿠시마 원자력 발전소의 방사선 누출 사건이 있기 전까지, 원자력 발전 방식은 세계적으로 큰 주목을 받고 있었고, 대체 에너지 자원으로 많은 나라에 개발되고 발전소가 건립되고 있었다. 위험이 눈에 보이기 전까지는 안전하고 효율적이라고 말했던 과학 기술이 지금은 환경을 위협하는 대재앙이 된 것.. |
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