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| 고려시대의 사상가
01. 최충 (0984년 ~ 1068년)
최충은 고려 문종 때의 문신이자 학자이고, 호는 문헌입니다
십이도- 십이도는 고려 문중 이후 개성에 있던 열두 개 사립학교를 총칭하는 것으로 우리나라 역사상 가장 수준이 높고 훌륭한 사립교육기관 이다.
십이도의 중심인물중 한명은 최충이다.
문하시중(고려 시대에, 중서문하성의 종일품 으뜸 벼슬) 을 지낸 최충은 오랫동안 관직에 종사하다가 .. |
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| 고려 무신정권기의 변천과정
1. 무신정권의 변천도
정중부 : (집권 : 1170~1179)무신정변을 일으켜 문신들을 제거하고 의종을 거제도로 귀양보낸 후, 명종을 세우고, 나랏일을 무신들의 회의 기구인 중방에서 처리하였다. 이때, 김보당의 난, 망이.망소이의 난, 조위총의 난, 승려의 난이 일어났다.
경대승 : (집권 : 1179~1183)무신들의 타락을 더 이상 보고 있을 수 없다고 판단하여, 정중부 일파를 없.. |
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| 이외에 왕건의 조상인 호경을 고려의 시조로 보는 견해도 있습니다.
고려를 왕건의 조상과 관련하여서는 호경이라는 인물까지 거슬러 올라가게 됩니다.
호경은 왕건의 먼 조상이라고 할 수가 있는데요
호경이 낳은 강충
사학 12도중에서는 설립자가 알려지지 않은 것도 있는데요
고려시대의 사학 12도
고려를 왕건의 조상과 관련하여서는 호경이라는 인물까지 거슬러 올라가게 됩니다.
호경은 왕건의 먼 조.. |
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| 『고려시대의 공녀제도』
하나, 원나라 황후가 된 공녀
최충헌이 정권을 장악하고 있던 고려 무신정권기에 고려는 몽고에 의해 침략을 받게 되었다. 고려는 1231년부터 1258년까지 30년 동안 몽고와의 전쟁을 계속하였다. 하지만 결국 고려는 몽고의 위협에 굴복하여 강화를 맺게 되었다.
몽고는 고려에 대해 속국에 따른 부담을 강요했는데 달로화적(몽고말로는 다루가치, 복속국의 내정을 감시하기 .. |
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| 고려시대의 사상가
안향, 이색, 정몽주, 지눌, 최충
안향
안향
교육적 인간상 : 극치성경인
교육 이념 : 충, 효, 예, 신, 경, 성
교육 방법 : 실천 강조, 비유 사용, 엄격, 친애 강조
교육 목적 : 인재양성
교육사상: 주자학을 근본으로 교육이란 성현의 도를 배우는 것
*성현의 도*
효(孝)제(悌)충(忠)신(信)경(敬)성(誠) 등
일상생활의 윤리를 실천하는 것
우리나라에 주자학을 처음으로 전합→ 최초.. |
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| 고려시대의 교육과 과거 제도
고려의 최고 교육기관인 국자감
고려의 최고 교육기관인 국자감은 성종 시기에 설치가 되었습니다.
고려의 최고 교육기관인 국자감은 유학과 함께 기술교육까지 담당하였는데요
고려시대의 국립교육기관인 국자감은 크게 유학학부와 기술학부로 나뉘었습니다.
고려시대에는 귀족사회가 형성이 되는 가운데 과거 외에 국가에 공을 세운 사람이 나 고위 관료의 자제를 시험 없이 .. |
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| [독도수호] 독도에 관해서
목 차
【들어가면서..】
【독도 연대기】
년 도
주 요 내 용
약 300년경
울릉도에서는 기원후 약300년 무렵의 것으로 추정되는 갈색무늬토기와 신라시대토기들이 주로 발견되는 것으로 보아 이 시대에 벌써 울릉도에는 사람들이 거주하고 있었으며이들은 삼국중 신라와 주로 교류가 있었다는 것을 알 수 있다.
이들은 맑은 날이면 육안으로 뚜렷이 보이는 독도를 그들의 생활 .. |
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제 4 장 이황과 이이의 교육 사상
성리학의 수용과 전개
유교의 사상과 제도가 부분적으로 전래된 것은 기원전 3세기이다. 본격적인 발달은 삼국 시대라고 할 수 있다. 고구려는 태학(太學)을 세운 소수림왕 2년 (AD 372)을 유교 전래의 원년으로 보지만 통일 신라 이전까지 유교가 사상계의 독자적 지위를 가졌다고 보기는 어렵다.
신라는 문무왕 때부터 중국과 교류하면서 문화의 발전을 꾀하였다... |
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