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| 「종군위안부문제」에 관한 토론자료
종군위안부1)1) 新明解国語辞典 제5판 三省堂 2001년
란
中․日전쟁, 태평양전쟁기, 일본군에 의해 장병의 성의 대상이 되는 것을 강요당했던 여성.
대부분이 강제연행 되었던 조선인여성.
1. 종군위안부문제의 부상
종군위안부문제가 본격적으로 사회 여론화된 것은 1990년 5월 18일 노태우 대통령의 訪日에 앞서 한국여성단체연합, 한국교회여성연합회, .. |
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| 교회관련 자료입니다,
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
한국 가족은 부모 중심에서 부부 중심으로 변하고 있다.
전통가족은 효를 중심하고 부모 중심의 생활이나 위계 질서가 지배적인 특성이었다. 산업화, 도시화, 핵가족화는 부모와 자녀를 중심한 가족에서 부부 중심한 가족으로 변화하게 하였다.
결혼 유형의 변화는 부부갈등을 야기한다. 부모 중심의 중매 결혼에서 부부 중심의 연애 결혼으로 .. |
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| 마산 양덕 성당 (1977-1979)
마산 양덕성당의 설계는 1977년 오스트리아 출신의 신부인 플라츠(J.Platz)신부의 요청에 의해 이루어졌다. 이 때 플라츠 신부에 의해서 제시된 성당의 기본 성격은 ‘화해와 축제의 인간공동체를 위한 공간’이었다. 이것은 바로 제 2차 바티칸 공의회의 정신과 일치하는 것이었다. 즉, 여기서 제시한 새로운 교회상은 인간생활의 구원과 지역사회와 그 시대와의 적합화, 토착.. |
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| 동서문명의 십자로 이스탄불
이스탄불이 동양에 속하는가, 서양에 속하는가를 묻는 것은 어리석은 일이다. 이 곳은 4세기 초 콘스탄티누스 대제가 새로운 로마 로 선택한 이후 콘스탄티노플로 불리며 기독교 국가인 동로마 제국(비잔티움 제국)의수도로 군림하였고 15세기부터는 이슬람 국가인 오스만 투르크 제국의 수도가 되어 20세기 초까지 그 지위를 유지하였다.
로마는 서쪽에서부터 동진해 왔고, .. |
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| 終末論 入門
Ⅰ.프롤로그
본 저서는 고신대학 신학대학원에 교수로 있는 한정건 박사가 쓴 책으로 종말론에서 중요한 부분들을 차지하고 있는 여러 이슈들을 한 단락씩 엮어 쉽고도 깊게 설명하고 있다. 저자가 이미 출간한 ‘현대 종말론의 성경적 조명’에서 다루었던 몇 가지 주제들 외에 ‘E.C와 666숫자’, ‘아마겟돈 전쟁’ 등의 중요한 논점들을 다루고 있다. 특히 적그리스도, 휴거 그리고 천년왕국설 .. |
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| 사회복지정책론의 사회복지제도와 사회복지시설에 대한 실태 및 문제점 내용입니다.
사회복지란 사회문제를 예방․완화시키기 위하여 인적․물적 자원을 개발하고 생활의 질적 향상 등에 관심을 갖고 문제해결에 기여하고자 하는 공공기관과 민간기관의 조직화된 활동을 의미한다. 산업화가 성숙화 되는 현대사회에 오면서 사회복지에 있어서 공공기관의 역할의 중요성이 커지고, 민간기관들은 충족할 수 없는 |
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| 천년왕국운동에 대한 사회학적 고찰
- 시한부 종말론을 중심으로-
머리말
지난 1992년 10월 휴거를 주장하던 일단의 시한부 종말론자들에 의해 한국 교회와 사회가 크게 시끄러웠던 적이 있었다. 그러나 그들이 믿었던 종말이 임하지 않자 한동안 종말론은 수그러드는 것 같았다. 그러나 20세기의 마지막 해, 두 번째 천년 시대를 마감하는 해가 가까워 오면서 종말신앙이 전 세계적으로 다시 기승을 부리.. |
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| 전문인 선교사 훈련 프로그램
1. 전문인 선교사의 정의와 한국의 실태
세계 기독교계의 선교 패러다임이 급격하게 변화하고 있다.2006년 필리핀 마닐라에서 개최되는 로잔3대회의 주최측이 세계전문인선교협의회(TIE)가 될 정도로 ‘전문인 선교’로의 전환이 급속도로 이루어지고 있다. 선교전문가들은 하지만 “한국교회의 선교는 기업경영의 관점에서 본다면 하향곡선을 긋고 있다”고 우려하고 있다. 전통.. |
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제자화 상담,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 38Pages ) |
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| 제자화 상담
목차
1]Gary R. Collinsi 3
2]제자화 상담의 이해ii 5
①제자화 상담이론 형성 배경 5
②제자화 상담의 성서적 이해 6
3] 제자화 상담 방법iii 7
①상담자의 준비 7
②내담자 이해 9
③내담자와 관계 형성 11
④내담자의 감정, 사고, 행동에 초점 맞추기 15
⑤제자화 상담의 과정 17
(1)상담 사례iv 19
(2)스킷 대본 20
⑥제자화 상담자의 유의 사항 29
5]공헌과 제한점v 30
①공헌 30
②제한점 31
Han.. |
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| 사형제도 보안과 대책
사형제도 폐지운동은 종교계와 시민단체와 지성인들을 중심으로 거세지고 있다.
로마 카톨릭과 불교, 그리고 한국교회협의회 소속의 교단뿐만 아니라 보수적 교단협의회라고 할 수 있는 한기총도 사무총장을 중심으로 이 운동에 동참하고 있는 이 시점에서 개혁주의신학에 근거한 교단들이 분명한 신학적 입장을 제시하지 않으면 역사적 중요한 시기에 책임을 방관했다는 비난을 면치 .. |
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김세윤 지음
구원이란 무엇인가
▣ 저자 김세윤
김세윤은 ‘한국이 낳은 세계적인 신학자’라고 하기에 전혀 손색이 없으며, 신학자이기 이전에 복음에 대하여 명쾌하고 교회를 진지하게 사랑하는 목회자이다. 지금의 그가 되기까지는 많은 시간이 흘러야 했고 지난한 훈련의 과정이 있었다. 서울대학교 사회사업학과를 졸업하고 싱가폴에 있는 제자훈련센터에서 그리스도의 제자도에 대해 훈련을 받는 .. |
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| 유럽여행 계획서 - 고대 최강 로마 군단의 발자취를 찾아서
1. 테마 선정의 이유
근대 유럽에서 로마인의 발자취를 찾기란 그리 쉬운 일이 아니다.
현 이탈리아의 수도이자 제국 로마의 심장이었던 로마에서도 근래에 들어서야 본격적인 발
굴이 되고 있으니 말이다. 오래되고 깊은 지혜는 아무리 깊이 숨겨져 있어도 빛을 발하듯
이, 시시오 나나미 선생의 로마인 이야기를 읽으면서, 서양 문화와 역사의 .. |
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주기철의 생애와 신사참배 거부운동
◈ 목 차 ◈
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 주기철의 생애와 오산학교 시절
1. 주기철의 생애
2. 오산학교 시절
Ⅲ. 주기철의 신사참배 반대
1. 일제의 신사참배 강요 배경과 전개
2. 주기철의 신사참배 반대
Ⅳ. 실력양성론자, 주기철
1. 주기철이 국외 독립운동가와 구별되는 점
Ⅴ. 나오며
Ⅰ. 들어가며
소양(蘇羊) 주기철(朱基徹, 1897-1944)을 목사이자 순교자로서 조명.. |
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영성과 현대목회
과목 : 목회 신학
교수 : 교수
학년 :
학번 :
이름 :
제 1장 현대 목회의 문화적 / 종교적 상황
한국교회의 영성을 흔히 금욕주의와 신비주의 영성으로 말한다. 그러나 금욕과 고행만을 강조하는 영성은 참 영성이라 말할수 없다. 예수 그리스도의 영성은 삶의 현장을 실천의 장으로 삼았다. 즉 하나님의 나라를 건설하는 삶을 사셨다. 그것은 현장의 사회성과 현대성이 함께 하는.. |
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| 국내의 20년내의 내부고발자들.
1. 1990년 보안사의 민간인 불법 사찰 기록을 공개했던 윤석양 이병
2. 감사원과 재벌의 유착 비리를 고발했던 이문옥 감사관
3. 1992년 군 부재자 투표의 부정을 고발한 이지문 중위
4. 2000년 인천 국제 공항 터미널 부실 시공을 폭로한 정태원 감리원
5. 4대강 사업 연구 용역에 대한 부적절한 압력을 고발한 김이태 박사
1. 윤석양 이병 보안사 민간인사찰 폭로사.. |
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