전체 (검색결과 약 5,200개 중 8페이지)

 일본 문화의 이해 ( 5Pages )
① 다 도 차는 일본인에게 있어서 아주 친밀감이 있는 음료이다. 일상다반사라고 하는 말이 있듯이 차는 일본인의 생활 에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 여기에서 다루는 차노유 라고도 하는 다도는 그와 같은 일상다반사로써의 차를 의미하지 않는다. ☞일본의 다도☜ 다도라고 하는 예능으로써의 차는 오히려 일상생활과 단절된 특수한 장소에서 특정한 시간을 마련하여 열린다. 일상생..
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 동서양의 음악 비교 - 동양과 서양 음악 비교 ( 3Pages )
동서양의 음악 비교 - 동양과 서양 음악 비교 동서양의 음악 비교 - 동양 저는 국립국악원 우면당에서 매주 토요일마다 진행하고 있는 프로그램중 하나인 “토요명품공연”을 관람하고 왔습니다. 그날 공연은 여민락, 승무, 가야금산조, 무고, 시나위, 가야금 3중주, 경기민요 총 7개의 프로그램으로 구성되었으며, 국악의 중요한 요소인 악, 가, 무 이 세가지를 만족하는 다채로운 공연이었습니다. 첫 공..
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 일본목욕문화 ( 20Pages )
일본의 목욕문화. -일본의 대중문화- 7. 일본의 혼욕 8. 일본의 가정 목욕 9. 결론 - 목차 - 기후 아열대성의 고온 다습한 기후 Japan 여름 위주의 주택 구조 겨울 목욕 일본 목욕 문화의 역사 1. 에도 시대(1603~1867) 2. 메이지 시대 3. 쇼와 시대 뜨거운 물의 귀중함. 작은 욕조. 석류 입구(한증효과) 이동식 목욕탕. -혼욕- 혼탕 : 비도덕적 타일 -서양문화- 수도꼭지 전쟁 후 수가 줄어 듬. ..
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 일본 문화의 이해 레포트 ( 5Pages )
① 다 도 차는 일본인에게 있어서 아주 친밀감이 있는 음료이다. 일상다반사라고 하는 말이 있듯이 차는 일본인의 생활 에 있어서 매우 중요한 위치를 차지하고 있다. 그러나 여기에서 다루는 차노유 라고도 하는 다도는 그와 같은 일상다반사로써의 차를 의미하지 않는다. ☞일본의 다도☜ 다도라고 하는 예능으로써의 차는 오히려 일상생활과 단절된 특수한 장소에서 특정한 시간을 마련하여 열린다. 일상생..
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사회과학
 우리민족의 고유사상 ( 288Pages )
잃어버린 민족혼을 찾아서 【잃어버린 배달사상과 동양사상의 기원】 보급판 우리민족의 고유사상 안 창 범(安昶範) ․우리민족은 원래 고유철학과 고유종교가 없었던가 ․불교의 교주 석가모니는 원래 인도 사람인가 한국 사람인가 ․도교의 삼황내문, 불교의 대승경, 유교의 주역은 어디에서 나왔는가 ․원래 도교․불교․유교의 발상지는 어디인가 ․우리나라의 백두산이 세계의 중심이며, 동양사
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인문, 어학
 [숲과문화 교양] 숲, 산림과 의식주중 식(食)과의 관계 ( 3Pages )
[ 숲 과 食(식) 생 활 ] [가 을 숲] 인간이 살아가기 위해서 요구되는 가장 원초적이며 기본적인 조건이 의식주(衣食住)의 성립이다. 그리고 그 중에서도 제일 먼저 해결해야 할 것이 먹는 것, 즉 식생활이라는 것을 부정할 사람은 아무도 없을 것이다. 살아가는 에너지를 공급하는 식생활이 제대로 이루어지지 않고서는 삶을 꾸려나갈 수 없기 때문이다. 그렇다면 인간과 숲, 그 중에서도 인간의 식생..
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 마츠리 ( 31Pages )
일본의 3대 마츠리 신이나 부처, 조상을 제사지냄. 또는 그 의식, 제사, 향사. 기념,축하,선전 등을 위하여 베푸는 집단적인 행사나 축제. 일본의 3대 마츠리 1) 마츠리의 정의 일본의 3대 마츠리 2) 마츠리의 발전과정 제사의식 사원이나 사찰 주변에서 공동체의 안녕과 거주민의 부와 복을 기원하는 데서 시작됨. 농업과 연결된 성격을 지님. 축제적 성격 비일상적 축제의 세계가 확대됨. 일상의 생활..
리포트 > 사회과학 |
 민담과_그외_구비문학 ( 56Pages )
구비문학2 [전설과 민담, 그 외 구비문학] 전설과 민담의 세계 - 신화에 대한 불신이 전설과 민담의 시대를 이끈 힘 - 탁월한 능력이 모든 것을 보장하던 사회에서 사회적 규범이 힘을 발휘하는 시대로 변함. 예] 解明태자의 죽음 1. 전설(비극 속에 숨긴 진실) 1) 개념: 구체적 시간과 장소, 개별적인 증거물의 제시를 통하여 진실성을 강조하는 이야기 2) 특징: ① 역사성 - 구전역사(oral histor..
리포트 > 인문/어학 |
 공포 (h1 包) ( 15Pages )
공 포 ( 包) 공포 (包) - 주두, 소로, 첨차, 살미 이외에 여러 부재로 구성 - 건물의 높이를 높여주고, - 최외곽의 외목도리를 지지 처마를 길게 나오게 하는 부재 (가장 중요한 역할) 건물의 화려한 장식 효과 - 최고급 건축에서 사용 - 신라시대 법령에서도 공포의 사용 규제 법령 존재 - 조선시대 일반 주거에서도 사용 금지 - 주두, 소로 : 비슷한 모양 (크기의 차이) - 첨차, 살미 : 비슷한 ..
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 봄꽃축제 5선 ( 5Pages )
1. 추운 겨울에 꽃을 피운다 해서 붙은 이름 동백, 눈물처럼 지는 꽃이라 동백 참 의미도 여러 가지다. 봄의 시작은 남녘에서 피어나는 동백으로 바다를 향해 꽃봉오리를 터뜨리는 동백의 농익은 꽃잎은 새색시 입술마냥 붉다. 원래 동백나무는 상록수로 초록빛 싱그러운 잎새 사이로 붉은 꽃망울을 피워낸다. 짙푸른 잎새와 붉은 꽃잎 샛노란 수술이 정열적이고 강렬한 인상을 주는 동백은 한겨울인 12..
문화예술 > 여행/레포츠 |
 공동 발원문 ( 2Pages )
불기 OOOO년 부처님 오신날 조국통일기원 남북(북남)불교도 동시법회 공동 발원문 대자대비하신 부처님! 부처님께서 중생구제의 큰 뜻을 안으시고 이 땅에 오신 뜻 깊은 이날, 우리 남과 북의 전체 불교도들은 부처님 깨달으신 참뜻을 다시금 새기며 남북 각지의 사찰들에서 동시법회를 열고 부처님 오신 날을 봉축하면서 우리들의 간절한 통일소망을 한데 모아 부처님 전에 삼가 발원을 올립니다. 거..
문화예술 > 종교/초자연 |
 북한의 원자력 ( 11Pages )
북한의 원자력 ★ 핵 개발사 1955.4: 원자 및 핵 물리연구소 설립 1956.3: 조소협정체결, 드브나 핵연구소에 30여명 과학자 파견 훈련 1959.9: 조중 원자력 협정 체결 1962 : 영변과 박천에 원자력연구 설립, 2MW급 연구용 원자로 IRT-2000 도입 1965; 완성, 1967; 정상가동 1964. : 중국 핵실험 성공에 자극 연구진 보강 1968 : 영변에 0.1MW(t) 소형 임계로 소련으로 부터 도입 본격적인..
리포트 > 사회과학 |
 사학과 - 세계적 석조문화유산 석굴암 ( 4Pages )
세계적 석조문화유산 석굴암 서론 세계적인 석조문화유산이라고 하는 것은 세계적으로 인정할만한 석조 문화유산이라고 생각된다. 그랬을 때 누구나가 다 그렇겠지만 처음으로 떠오른 것이 바로 석굴암이었다. 석굴암은 유네스코 세계문화유산으로 분류된 만큼 가히 세계적인 석조문화유산이라고 칭하기에 부족함이 없으며 그 아름다움은 더욱 눈이 부신다. 물론 석굴암에는 아쉬운 점도 있다. 먼저 들어..
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 [보육학개론] 우리나라 보육의 역사에 대해 ( 4Pages )
과목 : 보육학개론 학번 : 이름 : 주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오. 목 차 [우리나라의 보육의 역사] 1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관 2)우리나라 보육사업의 발전단계 [우리나라의 보육사상] 우리나라 전통 아동관 소파 방정환의 아동관 [우리나라 보육사업의 변천] 1) 해방이전 2) 해방이후 ~ 1960년 3) 아동복지법 시대(1961~1982) 4) 유아교육진흥법 시기(198..
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 [보육학개론] 우리나라 보육의 역사에 대해 ( 4Pages )
과목 : 보육학개론 학번 : 이름 : 주제 : 우리나라 보육의 역사에 대해 서술하시오. 목 차 [우리나라의 보육의 역사] 1) 우리나라 영유아 보육의 역사와 가치관 2)우리나라 보육사업의 발전단계 [우리나라의 보육사상] 우리나라 전통 아동관 소파 방정환의 아동관 [우리나라 보육사업의 변천] 1) 해방이전 2) 해방이후 ~ 1960년 3) 아동복지법 시대(1961~1982) 4) 유아교육진흥법 시기(198..
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