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(검색결과 약 8,729개 중 8페이지)
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| 3)국어-6. 좋은 생각이 있어요. - 이야기를 읽고 글쓴이의 생각을 찾는 방법 알기
결재
지도교사
협력교사
(국어)과 교수-학습 과정안
초등학교 3학년 지도교사:
수 업 일
수업자
단 원
6. 좋은 생각이 있어요.
교과서
( 10/14 )차시
학습형태
전체 학습
수업모형
문제 해결 모형
학습주제
이야기를 읽고, 글쓴이의 생각을 찾는 방법을 알기.
학습자료
교사] PPT, 실물 화상기, 학습지
학생] 교과서
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| 우리나라 문화의 특성과 발전 방향 (사회 문화)
1. 명예 존중의 문화
명예란 자기의 도덕적 ․ 인격적 존엄에 대해 자각하고 타인의 그것에 대해서도 승인 ․ 존경 ․ 칭찬하는 것을 의미한다. 명예를 존중하는 문화가 없는 사회이거나 그 뿌리가 흔들리는 사회에서는 그 사회를 지탱해주는 질서문화가 정글의 법칙이거나 아니면 야만의 상태를 벗어날 수 없다.
우리에게는 진정으로 흠모하는 명예집단과 지.. |
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| 조선 중기 성리학자 이언적
1. 개요
조선 중기의 성리학자로서 본관은 여주. 자는 복고, 호는 회재·자계옹. 참군 수회의 손자로, 생원 번의 아들이며, 어머니는 경주손씨로 계천군소의 딸이다. 초명은 적이었으나 중종의 명으로 언자를 더하였다(1491~1553)
2. 관직
24세에 문과에 급제하여 벼슬길에 나갔다. 이조정랑·사헌부장령·밀양부사를 거쳐 1530년 사간이 되었다. 이때 김안로의 등용을 반대하다.. |
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| 사람의 대두와 붕당정치
Ⅰ. 서론
우선 사림의 의미를 알아보면, 사림은 어의상으로는 사족(士族)․사류(士類) 따위와 같이유학을 공부하는 선비들의 집단이라는 의미이다. 조선의 건국과정에서 역성 혁명에 반대한 신흥 사대부들은 관직 참여의 기회를 얻지 못하고 지방의 중소 지주로 머물면서 향촌에서 세력을 구축하고 있었다. 그러나 조선의 문물제도가 정비된 성종 때를 전후하여 새로운 정치 세력으.. |
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| 국가보훈은 대한민국의 과거-현재-미래입니다
報道資料
보도협조일 : 2005. 11. 1(화) 조간 및 석간
자료배포일 : 2005. 10. 31(월) 배포부서 : 정책홍보담당관실(전화2020-5061)
생산부서 : 공훈심사과(전화2020-5232) 과장 : 황원채 사무관 : 배석희
11월의 독립운동가 매천 황현 선생
◈ 매천야록으로 잘 알려진 지조 높은 선비 ◈
◈ 을사오적을 규탄하고, 경술국치를 당하자 절명시 4수를
남.. |
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| 정부자료입니다.
국가보훈은 대한민국의 과거-현재-미래입니다
報道資料
보도협조일 : 2005. 11. 1(화) 조간 및 석간
자료배포일 : 2005. 10. 31(월) 배포부서 : 정책홍보담당관실(전화2020-5061)
생산부서 : 공훈심사과(전화2020-5232) 과장 : 황원채 사무관 : 배석희
11월의 독립운동가 매천 황현 선생
◈ 매천야록으로 잘 알려진 지조 높은 선비 ◈
◈ 을사오적을 규탄하고, 경술국치를 당하자 절명시 4.. |
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| 운영전(雲英傳) 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 구조적 특징
1.서사적 특징
2. 유형적 특징
1) 몽유(夢遊) 구조
2) 액자(額子) 구조
3) 적강(謫降) 구조
4) 비극 구조
Ⅲ. 문학사적 의의
Ⅳ. 교육적 활용 방안
Ⅴ. 결론
<참고 문헌>
Ⅰ. 서론
이 작품은 안평대군의 사궁(私宮), 수성궁(壽聖宮)을 배경으로 하여.. |
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| 유학사상 report
[KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 보고]
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KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 봤다.
나는 성균관대를 다니고 있다. 그리고 ‘성균관대의 건학자는 심산 김창숙 선생이다‘라는 것 정도는 입학했을 때부터 알고 있었다. 하지만 현재, 학교에는 김창숙 선생에 대한 한줄의 설명이나 그분에게 관심을 기울이게 할 만한 장치 등을 찾기 힘든 것이 사실.. |
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| 유학사상 report
[KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 보고]
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KBS의 인물현대사 (마지막 선비 - 심산 김창숙) 편을 봤다.
나는 성균관대를 다니고 있다. 그리고 ‘성균관대의 건학자는 심산 김창숙 선생이다‘라는 것 정도는 입학했을 때부터 알고 있었다. 하지만 현재, 학교에는 김창숙 선생에 대한 한줄의 설명이나 그분에게 관심을 기울이게 할 만한 장치 등을 찾기 힘든 것이 사실.. |
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| -목차-
1.들어가는 말
2.단발령으로 인한 문화적 충돌과 그 원인
3.창씨개명으로 인한 문화적 충돌과 그 원인
4.나오는 말
참고문헌
1.들어가는 말
일본과 우리나라는 예부터 다양한 역사와 문화에 교차를 지녀왔다. 그러한 교차 속에서 유사한 부분도 나타났지만 상이한 차이역시도 분명하게 드러났다. 이러한 차이는 성리학을 받아들임에 있어서도 나타났는데, 특히 충효사상을 받아들일 때 어디에 중.. |
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| I. 序
14세기말 이전의 삼국시대, 통일신라시대, 고려시대 미술은 각기 다른 특성을 보여 준다. 삼국시대의 미술은 다양하게 발전하였으나 고분 중심의 예술이다. 고분 내부의 벽화 및 부장품에서 그 시대 미술의 세련된 미의 특성을 알 수 있다. 통일신라시대에는 불교 미술이 크게 발달하여 사원 건축.불상.불화.범종 등의 고상한 조형물이 많다. 석굴암과 불국사가 그 대표적인 예인데, 여기에슨 불.. |
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| Report
( 호모 쿠레아니쿠스 읽고 줄거리 요약 및 감상문, 느낀점, 나의소감 총체적 조사분석 )
목 차
서룐 : 풍부한 감정을 가지고 있는 한국인
본론:1. 정이 많은 한국인
2. 감정적 성향이 짙은 한국인
3.월드컵 응원을 예로 듬
4.풍부한 감정을 긍정적 방향으로 이용
결론: 풍부한 감정을 긍정적으로 이용하여 발전하자
한국의 특성 하면 떠오르는 것들이 있다. 선비정신, 집단 근성, 은근과 .. |
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| 5호 16국 시대의 분열
북방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 전개된 5호 16국 시대를 통일하였던 나라는 북위입니다.
5호 16국 시대
5호 16국 시대의 분열
이시기가 바로 5호 16국 시대입니다.
방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 5호 16국 시대는 흉노, 선비, 갈족, 강족, 저족들이 16개의 나라를 세워서 번성하는 시대가 되겠습니다.
북방에 살던 유목민들이 화북지역을 점령하면서 전.. |
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시대, 16, 지역, 화북, 호, 국, 나라, 북위, 유목민, 점령, 살다, 분열, 흉노, 왕조, 이다, 전개, 강족, 갈족, 선비, 저족 |
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| 고구려와 전연(前燕)의 관계에 대한 고찰
차례
Ⅰ.머리말
Ⅱ. 봉상왕(烽上王)대 모용(慕容)과의 관계
Ⅲ. 미천왕(美川王)대 모용과의 관계
Ⅳ. 고국원왕(故國原王)대 전연과의 관계
1. 모용황(慕容皝)의 즉위와 고구려의 대응
2. 전연의 침입과 고구려의 시련
Ⅴ.맺음말
Ⅰ.머리말
중국 역사상 북중국은 이민족지배의 역사라고 해도 과언이 아닐만큼 예로부터 이 지역에서는 여러 북방 유목민족들이 흥.. |
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| 조선시대 4대 사화에 대하여
목 차
*사화
- 조선시대 4대 사화
1.무오사화
2.갑자사화
3.기묘사화
4.을사사화
*사화
사화란 조선시대에 조신 및 선비들이 반대파에게 몰려 화를 입은 사건을 말한다.
조선 개국 이래 역대의 임금이 문치에 힘을 쓰고 유학을 장려했기 때문에 우수한 학자가 많이 배출되고, 선비사회, 즉 유림은 활기에 차 있었다. 그러나 세조∼성종 때에 이르러 그들 사이에 사상·감정·.. |
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