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제출일자 :
‘문화로 보면 역사가 달라진다’ 서평
- 목 차 -
1. 서 론
2. 본 론 - 신문화사의 개념과 서술 방법
3. 결 론 - 문화로 본 역사의 전망
4. 후 기
1. 서 론
역사학은 우리 세계의 지나간 일들을 초연하게 다루는 고고한 학문이라고 생각될 수 있지만 역사학도 변한다. 그 변화의 산물로서 '신문화사'라는 조류가 역사하.. |
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| 봄의 이미지에 맞게 가볍고 화사한 이미지의 속지를 디자인 했습니다.
그레이 민들레 표지와 셋트로 사용하시면 더욱 좋습니다.
꼭A+ 받으세요^^
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| 과일 바구니를 배경으로 회색 테두리를 덮어 깔끔하면서도
화사한 분위기를 표현하여 한눈에 보기 좋은 시각 효과 표현 |
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| 푸른 하늘 배경을 은은하게 용지 바탕에 깔아 레포트 글을
더욱 돋보이게 포인트를 주어 화사하면서도 깔끔한 이미지로 보는 사람에게
좋은 인상을 줄수 있습니다.
이 표지로 꼭A+받으세요^^ |
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| Subject :
Major :
Prof :
Student No. :
Name :
Date :
프랑스 혁명의 신문화사
- 목 차 -
․ 서론
․ 본론
1) 혁명과 가족로망스
2) 혁명과 사생활, 공적 영역과 사적 영역의 혼란
․ 결론
서 론
프랑스 혁명은 이전부터 준비된 프랑스의 근대화에 과정에서 일어난 하나의 사건으로서 여러 중요한 의미를 지니고 있다. 이러한 혁명의 과정을 단순 정치사 적 변화의 모습이 아닌 문.. |
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| 동문선에 실려 있는 최치원의 한 시 인접 시 꽃을 우리말로 옮기면 다음과 같습니다.
동문선에 실려 있는 최치원의 한 시인 등 윤주자화사상방[登潤州慈和寺上房] 의 내용은 다음과 같습니다.
동문선에 실려 있는 최치원의 한 시인 등 윤주자화사상방[登潤州慈和寺上房]을 우리말로 옮기면 다음과 같습니다.
접시 꽃의 한자 이름은 촉규화인데 요 최치원이 지은 한 시 인접 시 꽃한시의원 문은 다음과 같습.. |
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시, 최치원, 동문선, 꽃, 실리다, 시인, 상, 방, 화사, 윤주, 봄, 그림자, 옮기다, 우리말, 보리, 인접, 사람, 접시, 고금, 옥수 |
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| 다문화 사회와 이주민 미디어:
소수자 공론장으로의 가능성 모색
12
다문화사회 전개와 미디어
01
이론적 배경: 다문화 사회와 소수자 미디어
02
참여적 접근과 ‘이주민방송’ 분석
03
이주민과 소수자 에스닉 미디어
04
소수자 미디어의 성장과 도전
05
이주민 방송의 의의와 비판적 제언
06
목 차
3
다문화사회 전개와 미디어
01
이론적 배경: 다문화 사회와 소수자 미디어
02
발표자 : 정다은
다문화사회 .. |
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| 동화주의와 다문화주의에서의 다문화사회 및 다문화정책
목차
Ⅰ. 다문화사회에서의 갈림길: 동화주의냐 다문화주의냐?
1. 동화주의와 다문화주의
1) 동화주의
2) 다문화주의
3) 다문화주의와 문화적 상대주의
4) 다문화주의와 다문화교육
5) 동화주의와 다문화주의 갈림길
2. 동화주의와 다문화주의 사이를 오가는 외국의 다문화정책
1) 캐나다
2) 미국
3) 호주
4) 프랑스
5) 영국
6) 독일
7) 일본
3. .. |
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정보화 사회로의 변화와
지역사회의 대처방안
■ 목차
<서론> --- 2
<본론> --- 4
Ⅰ 산업구조의 변화
1. 한국 산업구조의 변화와 발전--- 4
2. 선진국의 정보기술 이용--- 6
Ⅱ 정보화 사회
1. 정보화의 새로운 인식 --- 8
2. 나는 국가, 뛰는 국가, 걷는 국가, 기는 국가 --- 9
3. 정보화 고속도로 ---10
Ⅲ 지역 분권화와 정보화
1. 일본의 지역 분권 운동 --- 14
2. 집권화 국가의 정보화.. |
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| 한국사회에 모범적으로 정착한 이주여성을 선발하여 다문화사회를 이끌어가는 중심적 지도자로 육성
전국 다문화지도자 양성사업프로그램 |
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| 고령화사회로의 변화 경향과 노인교육의 필요성
1. 노인을 위한 평생교육의 필요성과 중요성
노인교육은 노인들에게 현대사회에 적응할 수 있는 능력을 키우기 위한 지식을 습득하게 하고, 고독과 소외감 등을 없애주며 삶의 보람을 찾아 노후를 보람 있게 해주기 위해 필요하다. 특히 노인들은 젊은이들에 비해 급변하는 현대 사회에 신속히 적응해 나갈 능력이 부족하기 때문에 그 필요성은 더욱 .. |
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| 현기영의 순이삼촌’
4월의 제주는 화사하다. 그 화사함은 노골적인 아부의 말처럼 나그네의 온몸을 간지럽힌다. 김포공항에서 비행기에 올라 불과 한시간 미만을 공중에 떠 있으면 이를 수 있는 섬 제주를 아득한 거리 너머의 땅으로 파악하는 것은 그닥 자연스럽지 않다. 그럼에도 한반도의 좁고도 너른 땅에서 오직 제주에서만 만날 수 있는 풍광과 물산은 자못 이국정취까지를 풍기기에 부족함이 없다.. |
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| 우리나라의 다문화사회 변화와 단일민족주의를 넘어 다문화 시민사회로..
목차
Ⅰ. 다문화사회로 변화하는 대한민국
Ⅱ. 단일민족주의를 넘어 다문화 시민사회로
1. 단일민족국가 대한민국
1) 민족의 정체성을 지켜준 한국어와 한글
2) 단일민족의식의 긍정적 측면
3) 단일민족의식의 부정적 측면
4) 단일민족국가는 일종의 신화
5) 과거의 한국사회는 인종적으로 열린 국가였다
2. 순혈민족주의를 넘어.. |
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| “이제 새로운 시각으로 역사를 보자.”
(문화로 보면 역사가 달라진다)
역사학은 서구 중심적이고 남성 중심적이다. 넓은 의미로 말하자면 역사학은 승리자 중심으로 역사의 서술이 이루어져 왔다는 것으로서, 의도적이었건 아니었건 역사학이 체제를 미화시키는 일을 해왔다는 사실은 부인 할 수 없을 것이다. 우리는 ‘다르게 읽기’를 통해 ‘작은 것을 통해 읽기’ 라는 새로운 문화사의 또 다른 접근 방식에 |
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| “이제 새로운 시각으로 역사를 보자.”
(문화로 보면 역사가 달라진다)
역사학은 서구 중심적이고 남성 중심적이다. 넓은 의미로 말하자면 역사학은 승리자 중심으로 역사의 서술이 이루어져 왔다는 것으로서, 의도적이었건 아니었건 역사학이 체제를 미화시키는 일을 해왔다는 사실은 부인 할 수 없을 것이다. 우리는 ‘다르게 읽기’를 통해 ‘작은 것을 통해 읽기’ 라는 새로운 문화사의 또 다른 접근 방식에 |
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