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(검색결과 약 16,538개 중 67페이지)
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슐라터
아돌프 슐라터(Adolf Sch|atter, 1852-1938)는 400권이 넘는 성서 주해와 그 것에 관련된 신학 서를 저술한 성서신학자이다 그는 바울과 그의 제자들 이후 2000년 신학 사상(史上) 어거스틴, 칼빈과 함께 가장 위대한 몇 신학자들 중의 한 사람이다. 슐라터의 역사 및 신학을 기본적으로 이해하는데 관건이 되는 용어는 관찰(Beobachtung)이다. 그것은 순수이성이나 선험적인 혹은 그것과 유사한 .. |
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1. 자연 철학의 시대
고대 그리스 사람들은 자연에 대해 놀라움과 경이로움(taumazein)을 느꼈으며 자연과 인간을 분명하게 구분하지 않았다. 이들의 이런 감정은 먼저 신들의 활동으로 자연과 인간을 설명하는 신화를 만들어 냈다. 신과 인간이 분화되지 않던 신화 시대에 신인동형동성설(anthropomorphism)과 물활론(animism, hylozoism)은 모든 설명의 중심 태도였다.
hylozoism : hyle(물질, 소재).. |
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하루만에 읽는 초대교회사
기독교복음사역원
메시지사역장 손 영
1. 사도들의 활동과 기독교의 시작
2. 오순절 성령의 역사
3. 예루살렘 교회
4. 예수님의 제자, 12사도들의 사역
5. 사도 바울의 신학
6. 사도 바울의 제1차 전도여행
7. 사도 바울의 제2차 전도여행
8. 사도 바울의 제3차 전도여행
9. 사도 바울과 로마 교회와의 관계, 그리고 로마의 역사
10. 사도 바울의 로마 선교
11.. |
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과목명 :
학 과 :
학 번 :
성 명 :
-정신분석에서 말하는‘인간행동의 무의식적 심리현상’과 관련하여
본인의 경험을 들어서 설명하시오.
I. 서론
내 꿈에 대해서 이게 무엇인가 하는 의문은 가끔씩 가져왔었지만, 내 꿈을 자세하게 분석해 볼 생각은 가지지 못했었다. 이번을 계기로 내꿈을 분석하면서 참 흥미롭다는 생각을 많이 가지게 되었다. 난 나를 잘알고 있다고 생각하고 있었는데, 내가 잘 모르.. |
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목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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스키너의 행동의 조건화
1. 들어가며
철학을 접하면서 과거의 철학자들이나 순이론적 사상가들에게 그렇게 많은 주의를 기울일 필요가 있을까 하고 생각할 수 있다. 과학 시대에 있어서, 우리는 심리학에 인간의 본질에 관한 진리를 우리가 기대해서는 안 되는 것일까
지난 백년간 심리학은 그 최초의 철학적 원천들로부터 명확히 분리된, 하나의 경험 과학의 독립된 분과로서 자신을 확립해 왔음에 비추.. |
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목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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불교적 구원관
- 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리(根本佛敎的 觀點에서) -
I. 序說
II. 불교적 구원관 - 業의 淸淨을 통한 苦의 소멸원리
1) 苦의 인식과 소멸
2) 業의 淸淨 원리
3) 解脫‧涅槃의 정황
III. 結語
I. 序說
죽음은 인간의 삶을 끊임없이 에워싸고 있으면서 다양한 형태로 삶 속에 파고들어 삶을 의문에 처하게 하고 있다.1)1) G. 그레사케(심상태 譯), 종말신앙 - 죽음보다 강한 .. |
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프랑스에서의 1848년 혁명과 사회주의
1. 들어가며
근대 사회에서 근본적인 사회변혁이 필요하리라는 신념은 곧 과격한 혁명이나 권력의 장악이 필요하다는 결론으로 이어졌다. 그것은 공상적 社會主義학파 지도자들의 결론이 아니라 공산주의 및 바뵈푸적 전통과 연결된 것이었다. 하지만 프랑스에서는 심지어 온건한 社會主義者들까지도 1830년의 혁명과 그에 이은 7월 왕국에 크게 실망했다. 그들의 대.. |
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대중매체,미디어,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 8Pages ) |
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朱陸論爭
Ⅰ. 緖言
대중매체나 언론을 접하다 보면 사회의 다양한 문제들이 논쟁의 대상으로 떠오르고, 논쟁이 전개되고 있음을 알 수 있다. 논쟁이란 어디까지나 상대가 있는 싸움이기에 상대를 의식하지 않은 상태의 개별적인 이론적 논술에 비하여 용어 사용에서 한층 더 엄밀성을 갖추고 분명한 표적을 지니며, 자신의 이론의 난점에 대한 자각을 통해 그것의 보완을 기하고 이론의 모습을 분명하게 하.. |
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수학교육 철학 중 역사 발생적 원리
1. 들어가며
1962년 미국과 캐나다의 저명한 수학자 65명이 ‘새수학’에 대한 경고로 발표한 ‘고등학교의 수학 교육과정에 대하여’란 각서에는 새수학에서 강조한 수학의 논리적 연역적인 전개보다 발생적 전개를 따를 것을 권하고 있다
Euclid적 방법론은 표현의 의무적인 형식을 발전시켰다. 나는 이것을 연역적 형식이라 하겠다. 이 형식은 참기 어려울 정도로 언급.. |
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○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
과 목 명
:
클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
1. 육조시대의 유교
○ 유교시대의 유학자
가. 부현(傅玄)
나. 도연명(도연명)
다. 안지추(顔之推)
2. 육조시대의 도교
○ 도교 시대의 도가사상가
가. 포박자(抱朴子)
나. 요신(姚信)
다. 화담(華譚)
라. 유주(劉주).. |
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칼렉키-칼도의 이윤이론
(1)이론의 개요
1.칼렉키-칼도의 이윤이론의 근거
가.속도원리:투자가 국민소득과 정의 함수관계에 있다.
나.투자함수
∴투자에 대한 속도원리가 이윤이론에 근거
2.캠브리지 학파의 견해
가.기업투자는 자본가의 이윤소득의 크기에 의해 가장 큰 영향을 받는다.
나.만약, 경기변동과 더불어 이윤소득과 임금소득의 비중이 변하지 않는다면 국 민소득 증가에 따라 이.. |
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반두라 이론 - 처음으로 인지 강조
1. 개요
행동주의 학파의 학자이면서도 이와는 달리 사회적 상황에서 타인들의 행동을 단순히 관찰(observation)만 하여도 그들의 행동을 학습할 수 있다고 보았다. 다시 말해, 반듀라는 사회학습 개념은 대부분의 학습이 다른 사람의 행동을 관찰하고 모방한 결과 일어난다는 인식에서 비롯되고 있다.
그러나 반두라의 사회학습도 이 이론적 토대는 강화이론에 두고 .. |
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John Donne의 [The Flea]
- 존 던의 시 ‘The Flea‘를 접하며..
나는 존 던의 시를 참 좋아한다. 던의 시를 여러 편 접하면서 시 속에 담긴 그의 기발한 상상력에 나는 매우 놀랐었다. 또한 그의 시를 접하면서 ‘형이상학파 시‘란 무엇인가에 대하여 조금은 이해하게 되었고, 형이상학적 기상에 대해서도 알게 되었다. 내가 그의 기상이 담긴 여러 시들 중에서 이 시를 택한 이유는 우선, The Flea라는 시.. |
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