|
전체
(검색결과 약 22,798개 중 61페이지)
| |
|
|
|
 |
 |
동성애 ( 11Pages ) |
|
| 성경은 동성애에 관하여 무엇이라 말하는가 임 성빈(장신대, 기독교와 문화)
동성애 과연 무엇이 문제인가
필자가 미국에서 경험한 일이다. 어떤 교회에서 게이와 레스비안들을 이해하기 위한 청소년집회가 있었다. 그 모임에서는 일반적인 사람들과 마찬가지로 그들도 하나님의 피조물이자 사랑의 대상임이 강조되었다. 그러므로 그 어느 누구도 자신의 성적 경향성(sexual orientation)으로 인하여 사회적.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Ⅳ. 예루살렘에서의 고난(苦難)과 십자가 죽음
1. 예수의 수난과 죽음에 대한 성서의 보도
예수는 갈릴리 전도(傳道)활동(活動) 중에 이미 대적자들(주로 종교, 정치(政治) 지도자들)로부터 많은 미움과 훼방을 받았으며 그로 인한 고통(苦痛)을 겪고 있었다. 예수는 자신이 결국은 예루살렘에서 최후(最後)를 마쳐야 하리라는 예언자적 자의식을 가지고 있었다(눅 13:33). 그리하여 갈릴리 사역(使役)의 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2004. 12. 25.>
본문: 마태복음 1:18-21, P.1
제목: 예수 그리스도의 나심은 이러하니라
오늘은 성탄절입니다.
성탄절은 예수님의 탄생을 기념하여 지키는 절기입니다. 쉽게 말해서 예수님의 생일 잔치입니다. 예수님의 탄생을 기념하는 성탄절은 특별한 의미가 있습니다. 다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 교회의 문화사역에 관한 고찰
- 청소년 문화사역을 중심으로 -
Ⅰ서론
지난 5월 초에 서울시청 앞 광장에는 500여명의 고등학생들이 대입제도를 반대하며 촛불시위를 한 적이 있다. 어른들의 우려 속에 시작된 촛불시위는 다행히 별다른 문제나 사고없이 진행되었으나, 고등학생들이 내신등급제의 대입제도에 대해 어느정도의 스트레스를 받고있는지를 여실히 알수 있는 사례였다. 뿐만 아니라, 과거와 달.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 창세기의 연대
학번 학과 이름
인간과 우주의 연대에 관한 과학적 연구결과와 성경의 연대를 조화시킬 수 있는가 하는 문제는 오랫동안 논쟁거리가 되어 왔었다. 많은 과학자들은 이 양자간의 조화를 불가능한 것으로 보고 성경의 신적 권위를 부신하게 되었다. 그런가 하면 하나님의 말씀을 믿는 신자들은 과학적 조사자료들을 마치 기독교 신앙에 적대적인 것처럼 생각하여 그것들을 원수시하게 되었다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
대한예수교
장 로 회
덕산교회
경북 칠곡군 약목면 덕산1리 1063
담임: 이 성권 목사 ☏(054) 974-7317
오 늘 의 말 씀 <2005. 1. 2.>
본문: 시편 146:1-10, P.907
제목: 여호와 하나님이 영원히 통치하시리니
오늘은 신년주일입니다.
어제 2005년 새해를 맞이하고 첫 번째 맞이하는 주일입니다. 새해를 맞이하면 우리의 마음이 기쁘고 소망이 넘쳐야 하는데, 2005년 새해는 우리의 마음이 무겁고,.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
최신 성경 사전
가나 /// 예수께서 최초의 이적을 행하신 곳으로 나사렛 동북방 8Km의 마을. 같은 이름으로 불리는 다른 곳과 구별하기 위하여 '갈릴리의 가나'라고 하였다. 이곳 혼인잔치에 어머니 및 제자들과 가신 예수님이 물로 포도주를 만드는 첫 번째 이적을 행하신 것을 본 제자들이 그를 믿기 시작하였다(요 2:1-11). 다시 가나에 오신 예수님은 아들의 병을 고쳐주시기를 바라고 가버나움에서 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 1. 하나님을 만나는 사람 - 찬양 인도자
● 경건한 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라 (디모데후서 3:5)
80년대 중반을 넘어서면서 불기 시작한 찬양의 열기는 교회마다 찬양에 대한 새로운 인식을 갖게 했고, 그 결과 오늘날 한국 교회 안에는 교회의 규모와는 관계없이 찬양하는 사람들이 생겨났고 찬양팀들이 구성되기 시작하였습니다. 오늘날 교회 안에는 정.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 제 1 장 서 론
본 장에서는 본 고의 연구 배경과 연구 목적에 대하여 기술하였다. 본 연구의 보다 심층적인 검토를 위해서 연구 문제를 설정하였고, 주요용어에 대한 정의와 본 연구의 중요성에 대하여 언급하였다. 마지막으로 본 연구의 절차와 연구의 한계성에 대하여 기술하였다.
1. 연구 배경
현대사회는 발달된 의학 및 과학기술의 발전으로 인간의 삶을 보다 편리하게 하며 질병에 시달리지 않고 건.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성서 해석에 관한 성령론적 반성 및 십자가 신학적 반성
1. 성령론적 반성
기독교적 현상학적 사고는 성서를 성서로써 해석한다. 그것은 성서에 대해 하나님 말씀이라는 내적 확신을 부여하는 성령의 조명속에서 성서를 해석한다. 이것이 성령론적 반성이다. 이 성령론적 해석이란 인간의 사유에 의해서 신으로 나아가는 길이 아니라, 신의 계시로부터 신 인식에 이르며, 인간 인식으로 내려오는 길이다. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 종교와 이단
1. ‘이단’의 정의와 그 종류
1) 이단의 정의
이단이란 헬라어로 ‘멸망케 하는 의견’, ‘거짓된 가르침’(하스레이시스), ‘분리’, ‘당파’, ‘포획’, ‘불화’, ‘논쟁’(하이레오마이에서 파생), ‘분리롤자’, ‘분열을 일으키는 자들’(하이레티코스)을 의미한다. 성경에 나타나는 표현으로는 “무서운 이리”, “거짓 예언자”, “적 그리스도”, “다른 교훈”, “거짓 선생”, “남을 분열 |
|
|
|
|
|
 |
|
| 독립협회 지도 세력의 상징적 의식 구조
독립협회는 조선 사회 끝 부분에서 혁신적인 역할을 하였다. 따라서 독립협회에 대한 연구는 많이 있었으나 독립협회 운동의 상징 체계와 지향성은 별로 다루어지지 않았다. 상징 체계는 사회의 짜임새를 정당화시키고 또 변동의 힘이 되기 때문에 상징 체계 문제는 다루어져야 한다. 여기서는 독립협회의 중심인물인 서재필과 윤치호를 중심으로 분석하려고 한다.
.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 제이 E. 아담스, 목회상담학, 정정숙 역. 서울 : 총신대학 출판부, 1981.
지금까지의 상담학은 거의가 로저스(Rogers)나 프로이드(Freud)의 원리들을 비판없이 그대로 받아들이는 형편이었으나 웨스트민스터 신학교의 아담스 교수는 지금까지의 통설을 깨고 개혁주의적인 입장에서 목회상담학을 다루었다. 즉 성경적 상담법을 제창함으로 목회상담의 본래적인 위치로 되돌아온 셈이다.
사실 그동안 목.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 초대교회사를 구분할 때, 외형적으로는 주전 4년부터, 476년까지로 잡고, 내면적인 교회 역사를 중심으로 할 때는 예수 그리스도 탄생 때부터 그레고리 1세가 즉위하기 전까지의 기간을 말한다. 그 후 1세기를 사도시대, 2세기의 전반은 속사도 시대, 중엽은 변증가들의 시대, 후반부터는 교부들의 시대였다. 2C 동안에 기독교는 외적으로는 박해가 계속되어 많은 그리스도인들이 순교를 당하였다. 내적으.. |
|
|
|
|
|
 |
|
|
[숨은설명:시작]
[숨은설명:끝]
∣. 서론
우리 그리스도인들에게 있어서 루터와 칼빈의 두 인물은 상당히 중요한 비중을 차지하고 있다. 역사적으로나 교리적으로나 교회사에 있어서 큰 산맥을 이룩했던 인물들인 것이다. 이 두 사람에 의해서 지금의 개혁주의 교회들이 생겼다고 말을 해도 전혀 틀리지 않을 것이다. 너무 형식 위주로 하나님께 나아가지 않으며, 또한 너무 율법으로 만 나아가지도 않.. |
|
|
|
|
|
