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| 데카르트
1. 합리론
합리적 ·우연적인 것을 배척하고, 이성적(理性的) ·논리적 ·필연적인 것을 중시하는 논리
합리주의, 이성론, 이성주의
실천의 기준으로서 이성적인 원리만을 구하는 생활태도
형이상학적
-이성이나 논리가 세계를 지배하고 있어 이 세상에는 존재이유를 가지고 있지 않은 것은 하나도 없다고 주장하는 설
신학적
- 신앙의 진리를 은총의 빛에 비추어 계시적으로 이해할 뿐만 아니라, 가.. |
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| 해방 직후 조선문학건설본부와 조선 프롤레타리아 문학운동의 대립
1. 조선문학건설본부의 인민문학론
해방직후, 문학권 내의 가장 두드러진 특징은 이른바 광범위한 진보적 문학가들의 결집체인 조선문학건설본부의 결성과 그 내부에서의 카프 맹원들이 이데올로기의 비타협성을 내걸면서 결성한 조선프롤레타리아문학동맹의 결성이다. 1935년 카프가 해산되고 근 10년만에 새로운 조직체로서 등장한 양 .. |
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| 박사학위논문
미셸 푸코의 談論空間 개념과 主體의 문제
서울大學校 人文大學院
哲 學 科
李 正 雨
국 문 초 록
이 논문은 미셸 푸코의 철학에 있어 담론공간의 개념이 차지하는 위상을 살펴 보고, 그러한 작업의 바탕 위에서, 전통적으로 중요한 철학적 문제로서 취급되어 왔던 주체의 문제를 다루어 보고자 한다.
푸코 철학의 특징은 인간과 세계 사이에 언어의 질서(담론의 질서)를.. |
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| 반세계화의 논리라는 책을 읽으면서 사람들은 새로운 시선으로 우리 세계를 바라보게 될것이다.. 왜냐하면 우리가 지금까지 들은 바에 의하면 ‘세계화’는 어쩔 수 없는 필연적인 것이고 세계 전체를 더욱 풍요롭게 할 것이라는 것인데, 이 책은 그 반대로 ‘세계화’가 세계 전체 그리고 각국의 국내에서 더욱 더 빈부격차를 강화하고 세계경제 그 자체의 안정적 성장에도 해악을 미친다고 주장하고 있기 때문이 |
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| 1. 들어가는 말-세번 생각하고 행동하자...
2. 성장과정 - 항상 준비하는 자가 반드시 성공한다...
3. 성격소개 - 실패는 없다...
4. 학창시절 -한 단계씩 업그레이드하면서...
5. 지원동기 - 새로운 생명을 스스로 만들기 위하여...
6. 입사 후 포부 - 최고의 프로의 모습으로...
7. 맺은 말
[※ 일반적인 항목 위주의 지원양식 기준]
◆ 웅진코웨이 뷔쉘 리빙디자이너 지원자에 맞게끔 컨설팅 .. |
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| 법의 정신 - 몽테스키외
1. 법 일반에 관하여
몽테스키외는 실정법 지상제일주의에 반대하는 입장을 보이고 있다. 즉 그는 모든 사물에 법의 존재를 인정하고 있으며, 그것은 법이 제정되기 이전부터 존재하고 있다고 역설하고 있다. 그는 이렇게 표현한다. “법이라는 것은 최광의에 있어서 사물의 성질에서 생기는 필연적인 관계이다”라고 그는 말한다. 신은 신으로서의 법을, 짐승은 짐승으로서의 법을 .. |
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| 마케팅게임에서 승리하라를 읽고..
최근의 난 나의 불투명한 미래를 한탄하며 머릿속으로 이리저리 방황을 하고 있었다.
그러던 나에게 이 책은 적시에 나를 찾아와 나에게 많은 자극과 깨닮음을 주었다. 그 정도로 이 책이 굉장히 뛰어나다고는 말할 수는 없겠지만 어쨌든 나에게는 가뭄에 단비 였다.
내가 읽은 이 책은 마케팅의 관한 전반전인 내용을 주로 다루고 있었다.
그래서 인지 이 책은 어.. |
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| 1. 기본전제
2. 개념 정의
3. 실천 과정
1) 임파워먼트(역량강화, empowerment) 실천의 원칙
2) 실천단계와 활동
4. 강점의 의미
5. 강점관점의 핵심가치
1. 기본전제
클라이언트의 상황을 환경안에서 이해하며, 자원과 강점을 찾고자 하는 것.
① 변화는 가능할 뿐 아니라 필연적인 것이다.
② 해결책을 찾기 위해 문제를 해결할 필요는 없다.
③ 협력적 관계는 임파워먼트를 자극하고 행동을 유도한다.. |
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| ‘신조어’를 통해 살펴 본
젠더 분석
목 차
Ⅰ. 서론
1. 연구의 배경
2. 연구의 목적
3. 연구의 방법
Ⅱ. 이론적 배경
1. 신조어의 개념
2. 신조어의 유형
3. 신조어의 시대별 모습
Ⅲ. 본론
1. 성차별을 조장하는 신조어
2. 신여성성이 반영 된 신조어
3. 젠더 규범 고정관념에 따른 신조어
Ⅳ. 맺음말
Ⅴ. 참고문헌
Ⅰ. 서론
1. 연구의 배경
현재 전 세계에는 2,500~3,500개1)1) 네.. |
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| 토마스 아퀴나스 Thomas Aquinas 철학적 관점에서 고찰
철학의 거대한 흐름들이 이제 토마스 아퀴나스에게 흘려 들어온다. 그는 이성보다 신앙을 강조한 전통에 대하여 이성과 신앙의 조화를 이야기한다. 그는 신앙의 진리가 이성의 진리에 위배되는 것이 아니라고 한다. 즉 그는 철학과 신학을 조화하는 것이다.
그는 이슬람의 철학자들이 이루어놓은 지적인 유산을 이어간다. 그리하여 존재와 본질을 구.. |
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| Ⅰ. 법일반(法一般)
가장 보편적인 의미에서 볼 때 법이란 사물의 본성에서 유래하는 필연적인 관계를 말한다. 이 의미에서는 모든 존재가 그 법을 가진다. 예컨대 신은 신의 법을 가지고, 물질계는 물질계의 법을 가지며, 지적 존재, 이를테면 천사도 그 법을 가지고, 짐승 또한 그들의 법을 가지며, 인간은 인간의 법을 가진다.
맹목적인 운명이 이 세상에서 우리들의 눈에 보이는 모든 결과를 낳았다.. |
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| 나이많은 인턴과 젊은 CEO의 이야기를 그린 영화 인턴을 보고나서 작성한 영화감상문입니다. 영화 인턴의 내용 줄거리와 함께 인턴 영화감상평이 적절하게 어우러졌으며 영화감상문의 형식을 제대로 갖춘 자료입니다. 또한 인턴 영화와 관련된 사회적 문제에 대한 나의 생각을 서술하여 이와 관련된 레포트를 작성하시려는 분들께도 큰 도움이 될 자료입니다. 더불어 탄탄한 내용구성으로 직접 인턴 영화를 .. |
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| [실존주의]
1. 실존주의의 등장배경
- 제 2차 세계대전 이후 합리주의적 관념론과 실증주의에 도전하며 등장.
- 합리주의 : 비합리적, 우연적인 것을 배척. 이성적, 논리적, 필연적인 것을 중시 하는 태도.
- 실증주의 : 철학의 방법이 과학의 방법과 다른 것이 아님을 주장하는 철학적 입 장.
* 과거의 철학 - 인간 외적인 세계에 관한 철학. 아니면 인간의 내적인 세계에 관 한 철학 인간의 합리적, 논리.. |
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| 희곡의 문학성과 공연성
연극 보기를 즐겨하는 사람들도 희곡을 읽지 않는 경우가 많다. 심지어 희곡은 연극의 종속물로서의 성격이 강하기 때문에 독서물로서의 자격을 인정하기 어렵다는 입장까지 있다. 희곡은 문학의 하위 갈래에 속하면서도 공연 예술의 한 형태인 연극의 대본으로 전환이 전제된 특징을 가지고 있다. 인간의 삶을 대상으로 하여 작가의 사상을 문자로 표현한다는 점에서는 여타 문학.. |
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| 기자가 왜 블로그를 해야 할까
1. 시민기자의 시대는 갔다
시민기자 의 시대는 갔다. 새로운 1인 미디어 도구인 블로그가 나왔기 때문이다. [오마이뉴스]의 시민기자 가 1세대 시민저널리즘의 시대를 열었다면, 블로그는 웹2.0시대의 2세대 시민저널리즘을 열고 있다고 해도 과언이 아니다.
물론 블로그가 기존 언론의 역할을 대체할 순 없을 것이다. 하지만 여론형성에는 절반의 영향력을 이미 행사하.. |
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