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(검색결과 약 3,217개 중 6페이지)
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| 공자의 세계
공자(孔子, 기원전 551~479)는 제자백가(諸子百家) 중에서 이론체계를 갖춘 첫 번째 유가(儒家)의 철학자이다. 몰락한 귀족 출신으로서 집안이 상당히 가난하여 천한 일들을 하였지만 그는 귀족들에게만 한정되었던 전통적인 교육(즉 六藝 등)을 열심히 습득함으로써 중국 역사상 처음으로 당시 성장하는 자율적인 사회계층에게 보편적인 대중교육을 실시한 위대한 교육자 중의 한 사람이 되었.. |
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| 儒家는 공자학설을 존숭하여 형성된 것으로 先泰儒學을 원시유학이라 하고 宋明儒學은 신유학이라 한다. 東漢의班固(32∼92)의『漢書』‘藝文志諸子序’
에‘儒家는周代의 교육을 관장하였던 司徒의 관리로부터 나왔으며,堯舜임금을 始祖로 계승하고 文王과武王을 밝은 法則으로 삼아 禮樂과仁義를 숭상하고 忠 恕와中庸之道를 제창하였다.’하며 또『韓非子』‘顯學’에 의하면 戰國에八派의儒家가 있었으니, |
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| 2. 孟子의 敎育思想
儒家와 墨家와 道家
한비자(韓非子)의 기록에 의하면 공자가 죽은 후에 유가는 여덟개의 지파로 나뉘어졌다. 자장(子張), 자사(子思), 안씨(顔氏), 맹씨(孟氏), 칠조씨(漆彫氏), 중량씨(仲良氏), 순경(筍卿), 악정(樂正) 등이 그것이다. 이 8대 유가의 지파는 동시에 생겨난 것이 아니고 공자가 죽은 후 약 200여년에 걸쳐 형성된 것이다. 그러나 공자의 제자인 (曾子), 자하(子夏), .. |
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| 자신을 위해 남을 사랑하라-공자의 인(仁)-
인(仁)의 의미
人+人-]仁
1)[한 사람-]두 사람(깨어짐)-]하나로 됨]
2)갈라지 사람을 하나로 합치는 기술 혹은 힘(Power)
仁(사람 됨) : 집단 속 사람 되기
1)책임 다하기 : '임(任)‘
2)대외적 보호로서 전쟁 : 씩씩함, 힘
3)말하기(말로써 하나됨) : ‘영()’
4)리더(지배자, 귀족, 지식인)의 사람됨은 집단을 대
외적으로 지키고, 대내적 질서를 잡기 위해 .. |
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| 동양철학(哲學) 사상가들
* 공자(孔子/BC 552~BC 479)
중국 고대의 사상가․유교의 개조(開祖).노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 자(子)는 존칭이다.
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| 동양철학(哲學) 사상가들
* 공자(孔子/BC 552~BC 479)
중국 고대의 사상가․유교의 개조(開祖).노(魯)나라 창평향 추읍(昌平鄕邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 자(子)는 존칭이다.
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| 노자의 무위자연 사상과 공자의 인, 예 사상
《공자의 인(仁); 예(禮) 사상》
[인(仁)]
인(仁)이란 사람과 사람의 관계에서 발생하는 대인 태도에 관한 유가의 근본 자세라 할 것입니다. 공자는 처음에 인을 효제(孝悌)가 표현된 것이라는 태도를 가집니다. 즉 어버이에 대한 효도와 동기에 대한 우애가 인이라는 것이지요.
이것은 육친 사이에 생기는 자연스러운 친애(親愛)의 정을 기반으로 해.. |
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| 공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
공자를 모신 사당 인 문묘에 배향된 우리나라 성현은 모두 18분입니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘
문묘는 유교의 성인인 공자를 모시는 사당을 말합니다.
공자를 모시는 사당 인 문묘는 문선왕묘를 줄인 말입니다.
당나라 태종 때에는 유교정치를 표방하는 가운.. |
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문묘, 최치원, 배향, 공자, 되어다, 이다, 당나라, 모시다, 나라, 인물, 고려, 유학, 현, 말, 조선, 우리나라, 제도, 신라, 세, 성 |
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| 공자가 죽어야 나라가 산다.
다른 책들과 마찬가지로 이책도 글쓴이의 직업과 가치관에 큰 영향을 받고 있는데 이책에 대해 논하기 전에 작가에 대해 짤막하게 짚고 넘어가야겠다. 이책의 작가는 김경일이라는 사람으로 10살때부터 한자와 붓글씨를 배우기 시작했고 국민대 한문학과를 졸업하고 같은 학교 대학원에서 공부했다. 그후 타이완 중국 문화대학 중문연구소에서 세계적 고대문자 학자인 쉬탄.. |
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| 有＆道
유가와 도가
목차
유가 사상
도가 사상
유가와 도가의 공통점
유가와 도가의 차이점
유가와 도가의 현대사회적 적용
공자 (BC511~BC479)
맹자 (BC372~BC289)
순자 (BC298~BC238)
대표적 특징
仁사상
- 차별적인 사랑
- 다른 사람을 사랑하는 것.
- 사회적 존재가 된 인간의 인간다움.
- 효 제 충 신 서
- 己欲立而立人, 己欲達而達人
己所不欲, 勿施于人
禮사상
- 외면적인 규범
좁은 의미 : .. |
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| 공자의 삶과 지우학 (志于學)
공자가 태어나기 아주 오래 전 중국에는 삼황오제三皇五帝라 일컫는 전설상의 왕들이 나타나 천하를 다스렸다고 한다. 일반적으로 삼황은 천황天皇․지황地皇․인황人皇, 오제는 복희伏羲, 신농神農, 황제黃帝, 요堯, 순舜을 든다. 삼황오제의 뒤를 이은 이는 우왕禹王이다. 그는 치수를 펼쳐 황하의 대홍수를 다스린 다음 기원전 2천 년경 안읍安邑으로 천도하여 새로이 나라를.. |
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| 공자의 명분 위주와 현대의 실리 위주 사회
중, 고등학교 윤리 시간에 공자를 접할 때 그의 사상 중에 학문적 분야밖에 생각을 못했었다. 그러나 교양 세미나 도서로 논어를 접해보게 되면서 학문, 교육, 종교, 정치, 윤리, 문화, 예술 등 다양한 분야에 대해 생각을 가지고 있었다는 것을 알게 되었다. 그 중에서도 정치에 대해 좀 더 깊게 생각해 보게 되었다.
공자의 정치사상 중 가장 두드러지는 것.. |
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| 목 차
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문 제 제 기
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동 양 의 역 사, 서 양 의 역 사
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제 목 부 터 문 제 있 다
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단 일 민 족 누 가 그 래
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주 범 은 주 자 학 이 라 면 서
●
박 정 희 는 유 교 신 봉 자
●
태 극 기 가 주 돈 꺼 라 구
●
우 리 가 폐 쇄 적 이 라 니
●
동 양 여 자 들 이 어 때 서
●
유 교 가 죽 었 다 니
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영 어 는 아 직 도 외 국 어 다
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신 세 대 는 살 아 있 다
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서 양 을 따 라 하 면 공 멸 한 다
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| 교과목명: 동양철학산책
<과제명>
1. 맹자와 순자의 인간 본성에 대한 논의의 핵심을 정리하고, 맹자와 순자의 정치철학에 대해 설명하시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
2. 장자의 철학에서 볼 수 있는 ‘변화’, ‘옳고 그름’, ‘자아에 대한 인식’, ‘삶에 대한 이해’의 관점이 공자의 철학과 다른 점을 정리해 보시오.(A4 1매, 최소900자 이상) [25점]
3. 현대 우리의 삶에서 동양철학이 주는 의미는 무.. |
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| *공자는 어떤 인물인가
공자는 기원전 약 500년경에 중국의 노나라에서 태어나 당시로서는 장수인 70여년을 살다 죽었다. 의학기술이 발달하지 않은 당시로서는 상당히 오래 산 케이스라 생각한다. 자 자신은 ‘나는 젊었을 때 미천했었다.’고 고백한다. 또 그는 자신의 이상을 펴기 위해 벼슬을 줄 위정자를 찾아 여행을 떠나기도 했다. 공자를 이해하기 위해 당시의 상황을 이해해야할 필요가 있다. 공자.. |
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