전체 (검색결과 약 940개 중 6페이지)

 신은 존재하는가 ( 20Pages )
신은 존재하는가 서양철학입문 Contents 신에 관한 논증 - 디자인논증 지적설계론 vs 진화론 유신진화론 QnA 신에 관한 논증 - 디자인논증 Designer Designer 지적설계론 창조론 진화론 신은 존재하는가 지적설계론 - 주요논점 1. 감소되지 않는 복잡성 2. 특정화된 복잡성 3. 인류학적 원리 지적설계론 환원 불가능한 복잡성 환원 완성된 유기체를 구성조각으로 떼어놓기에 불가능한 불가능할 정도..
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 한국과일본의식생활문 ( 10Pages )
한국과 일본의 식생활 문화 1. 일본 식생활문화에 영향을 미친 요인 1) 홋카이도에서 큐우슈우에 이르기까지 남북으로 가늘고 길게 대륙에 접해있음. 2) 동북아시아의 여러나라들과도 가까운 지리적 특성상 타 지역의 문화를 쉽게 받아들일 수 있었음. 3) 아이누, 만주조선인, 진정몽고인, 말라이몽고인 등 비교적 다양한 인종으로 구성된 민족 - 다양한 나라의 음식을 거부감없이 받아들여 일본화시키..
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생활, 환경
 박정희박근혜 ( 17Pages )
목 차 Ⅰ.서론 1.주제 선정 이유 2.들어가면서(본론소개) Ⅱ.본론 1.박정희에 대해서 (1)박정희란 누구인가 (2)박정희 시대의 굵직한 정치적 사건 (가)박정희의 또 다른 이름 오카모도 미노루 (나)남로당의 세포조직을 통괄하는 남로당 군사부장 박정희, 그리고 여순사건 (다)국가 지도자로서 등장하는 박정희와 5.16군사혁명 (라)본격적인 장기집권을 위한 그리고 유신으로 가는 발판이된 3선개헌 ..
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사회과학
 우리에게_일본은_무엇인가 ( 15Pages )
우리에게 일본은 무엇인가 INDEX 일본의 근대화와 현재까지 한국과 일본에 대한 서로의 인식 일본의 우경화 한국 내부에서의 일본 인식 미국의 일본 일본의 모색 한.일 관계의 발전 방향 일본의 근대화와 현재까지 일본의 근대화 일본의 세력확장 1853년- 서양과 본격적으로 조우 1858년- 개항, 서양과의 본격적인 만남 1868년- 이지유신 청일전쟁,러일전쟁,한일합방,중일전쟁 태평양전쟁 미국으로부터의..
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 일본의 자원봉사활동 역사 및 발달과정 ( 2Pages )
일본의 자원봉사활동 역사 및 발달과정 (1) 기초기: 비조직화시기(1950년대 이전) 일본은 명치유신 이후 신분폐지, 교육보급 등으로 자원봉사활동이 성장할 사회적 기반이 정비되었다. 일본의 자원봉사활동이 시작된 것은 패전 후 국가의 공권력에만 의존할 수 없는 혼란한 상황에서 자발적인 지역 활동이 시작되면서부터이다. 패전 후 부상자의 원호, 부랑자의 보호를 필두로 하여 1947년에는 '공동모금'..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 전략론에서본근현대사 ( 11Pages )
▣전략론에서 본 근현대사 ― 명치유신은 프랑스 혁명보다 대단하다 역사의 본질을 가르쳐주지 않는 학교 역사 교육 나는 오늘,「전략론에서 본 일본의 근현대사」라는 테마로 이야기하겠습니다. 나는 교육자이기 때문에 역사 교육 개혁이라는 관점에서 생각해 보고 싶습니다. 사실은 일본의 근현대사는 전략론이라는 안경을 쓰지 않으면 이해 할 수 없습니다. 아마 전략론적인 관점으로 보지 않는 한, 일..
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인문, 어학
 [일본문화] 일본사회에 있어 천황의 역할과 의미 ( 8Pages )
일본사회에 있어 천황의 역할과 의미 Ⅰ. 서론 지난 수업 시간에 ‘TV 책을 말하다 - 국화와 칼’ 방송비디오를 보면서 태평양 전쟁의 일본이 가미카제 특공대같이 결사항전을 다짐했던 일본인들이 천황의 항복 선언을 통해 바로 돌변하여 미국과의 우호적인 관계를 형성하고자 최선을 다하는 이중적인 행동을 하는데 있어 천황의 역할이 크다는 것을 알게 되었다. 따라서 일본사회를 이해하고 분석하는데 ..
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 우리나라의 제5공화국(전두환 정권)에서 사회복지관련 법의 개정에 대하여 논하시오 ( 2Pages )
우리나라의 제5공화국(전두환 정권)에서 사회복지관련 법의 개정에 대하여 논하시오. 1979년 10. 26 사태 이후 박정희 대통령의 유신체제가 종결하고 1980년 5. 17군사 쿠데타로 전두환 대통령의 제5공화국(1980. 10. 27-1987. 10. 27)이 시작되었다. 제5공화국은 정치적 ․ 사회적으로 매우 어려운 시기였다. 정통성 시비, 반정부 투쟁, 산업화 ․ 도시화에 따른 다양한 신종 사회문제, 핵가족화 속에서 가..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 [김유식]성학십도 ( 3Pages )
교육철학 및 교육사 [ 퇴계이황 ; 성학십도 ] 처음 고전 교육 관련 자료에 대한 글짓기란 과제를 받았을 때에는 단순하게 교제에 대한 이야기를 쓰면 되는 것인 줄 알았습니다. 그래서 저는 이전부터 관심을 갖고 있는 초등교육 교제에 대해 고민 하였고 현대사회에 들어서서 다소 약해진 우리나라 조선시대의 초등교육의 교제인 ‘사자소학’에 대해 읽었습니다. 서구의 문화가 근대선진문화의 심볼로 여..
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 [사회복지학] 중국의가족문화 ( 54Pages )
중국의 가족문화 가족의 정의 가족이란 - 부부를 중핵으로 그 근친인 혈연자가 주거를 같이하는 생활공동체 중국가족문화 이해의 의의 집단과 혈연을 중시하는 중국 민족 특유의 민족성을 엿볼 수 있음 1. 중국의 전통 가족문화 중국의 전통적 가족의 형태 세대간에 가족을 구성하고 사는 것을 가장 중요하게 여김 대가족 선호 - 복이 많아야 대가족의 형태를 유지할 수 있다고 봄 중국사회에서 가족의 ..
리포트 > 사회과학 |
 [법과 시민생활] 악법도 법인가에 대한 나의 생각 ( 3Pages )
악법도 법인가 법이란 사회질서를 유지하고 정의를 실현함을 직접 목적으로 하고 국가의 강제력을 수반하는 사회 규범이라고 정의되어 있다. 그래서 나는 악법은 법이 아니라고 생각한다. 독약이 약이 아니라 그냥 독인 것처럼, 악법도 법이 아닌 그냥 악이라고 생각한다. 악이란 도덕적 또는 종교적 관점에서 부정적인 것을 말한다. 또는 옳지 못하고 이기적인 행동이며, ‘죄’와 유사한 의미를 지닌다. ..
리포트 > 법학 |
 [한국사] 사림과 사화에 대해서 ( 13Pages )
사림 [士林] ◆ 목차 2. 사림 [士林] 의 등장 3. 4대 사화[士禍] 4. 사림 [士林]정치의 폐해 1. 사림[士林] 이란 1. 사림[士林]이란 사림[士林] = 유교를 닦는 선비 집단 [[고려사]]의 유학을 닦은 관료에 대한 표현 유사(儒士), 유신(儒臣), 유학자(儒學者) 과 같은 표현 사용. -]麗末 ,신유학(新儒學)의 도입 이후 사대부(士大夫), 사인(士人), 사류(士類), 사족(士族) ※ 신유학이 수용되면서 고려..
리포트 > 사회과학 |
 일본의 사회복지 발달사(일본 사회복지의 역사) ( 6Pages )
일본의 사회복지 발달사(일본 사회복지의 역사) I. 근대화와 자본주의 성립기 일본에서 사회사업이라는 용어가 공식적으로 사용된 것은 1920년대이지만 자선과 구제행위는 오래전부터 존재하였다. 에도시대로부터 시작되는 근세는 막번 지배체제였는데, 이는 장군과 영주를 정점으로 하는 무사와 그 가족이 전인구를 지배하고 도시에 거주하면서 영주로부터 조세를 거두어들여 생활하는 형태였다. 막번의 ..
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개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 예술검열 ( 25Pages )
예술검열 반대 목차 서론 : 예술검열관련 법과 예시 본론 1. 표현의 자유 침해 2. 알권리 침해 3. 다양성 침해 결론 참고문헌 서론 현행 검열관련 법 조항 우리나라의 경우, 제 3공화국 헌법에서는‘언론 출판에 대한 허가나 검열과 집회, 결사에 대한 허가는 인정하지 아니한다. 다만, 공중도덕과 사회윤리를 위해서는 영화나 연예에 대한 검열을 할 수 있다.’라고 규정하여 헌법으로 검열을 금지하였다..
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 80년 광주와 그 _'후사(後史)_'에 대한 하나의 해석 ( 12Pages )
80년 광주와 그 ‘후사(後史)’에 대한 하나의 해석 1. 전장(戰場)으로서의 역사 추상같았던 유신정권이 사늘한 총성과 함께 역사의 뒤안길로 사라져 간 뒤, 12‧12의 음침한 눈초리가 살기를 번뜩이며 계엄령의 깃발을 움켜지고 있었던 그 해 겨울은 희망과 의심의 시선이 교차하고 있었다. 그러나 1970년대의 긴 터널을 이제 막 벗어난 사람들에게 어느덧 찾아 온 새봄의 햇살은 의심의 중압감 속에서보다는..
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사회과학
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