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(검색결과 약 19,676개 중 6페이지)
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| 서울의 비대화 현상에 대하여
1. 들어가며
서울은 조선시대 5백년의 도읍지였고 현재는 우리 나라의 수도이다. 중앙집권적인 조선왕조의 중심지로서의 기능은 현재도 계속되고 있고 오히려 더 강화된 측면이 있다. 이런 맥락에서 볼 때 서울의 인구집중과 이상비대증은 이미 역사과정을 통하여 숙명적으로 부여받았다 해도 과언이 아니다.
‘사람은 서울로, 말은 제주로 보내라’는 말이 있다. 조선시대 때.. |
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| 서울의 비대화와 이에 따른 지방도시 침체의 문제와 해결책
1. 들어가며
서울은 조선시대 5백년의 도읍지였고 현재는 우리 나라의 수도이다. 중앙집권적인 조선왕조의 중심지로서의 기능은 현재도 계속되고 있고 오히려 더 강화된 측면이 있다. 이런 맥락에서 볼 때 서울의 인구집중과 이상비대증은 이미 역사과정을 통하여 숙명적으로 부여받았다 해도 과언이 아니다.
‘사람은 서울로, 말은 제주로 보내.. |
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| 한국인의 우쭐 심리
한국 사람은 우쭐대기를 잘한다는 일상 관찰 적, 일반인들의 대화 속에서 필자들은 우쭐 이 한국인의 심리특성의 하나가 될 수 있다는 가정 하에 우쭐 행동과 우쭐 심리를 대학생을 대상으로 수집한 자료를 통해 분석하였다. 분석결과, 우쭐 심리는 자신이 남보다 우월하다는 자의식을 확인하려는 욕구와 더불어 남으로부터 인정받으려는 욕구, 자신의 열등감을 감소시키거나 은폐하려.. |
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| 그때 장자를 만났다를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.
유교와 함께 오랜 역사를 가지고 있는 노장철학은 동양사상을 대표하는 것으로, 유교가 세속적인 입신양명을 지향하는 사상이라면 도교는 무위자연을 통해 세속적 삶을 멀리하는 사상이다. 그렇다면 오늘날 치열한 생존경쟁에서 살아남기 위한 도구로.. |
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| 성경의 해석과 설교 (중)을 읽고
칼훈 교수는 전하기를 메이췐은 ‘교회가 당면한 중대한 위기는 주로 지적인 영역에 있다.’고 믿었으며 보수주의 신학은 무게 있는 학문성이 결핍돼 있다는 당시의 일반적 비난에 대한 하나의 주요한 반증의 표본을 메이췐이 그의 탁월한 저술 활동을 통해서 세계의 신학계에 제시했으며, 1950년대부터 일어났던 영미 복음주의 학계의 괄목할만한 분발에 하나의 영감을 제공.. |
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| <추호회처> 와 <구풍진>의 비교분석
<추호회처> 와 <구풍진> 이 두 작품은 같아 보이지만 많이 다른 작품입니다.
첫째, 두 작품 다 혼인한 뒤에 어떻게 해로하는 지에 대한 내용을 다루었습니다. 하지만 <추호회처>에서는 추호가 혼인잔치를 마치기도 전에 군에 징집되어 10년간 아내인 매영과 생이별을 했습니다. 사실상 신혼 생활이니 결혼생활이니 전혀 없었다는 겁니다.
<구풍진>은 조금 다릅니다. .. |
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| 직업진로교육에 대한 현황과
실천적 방안 제시
목 차
Ⅰ. 서 론
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2
Ⅱ. 우리나라 현행 진로교육
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3
1. 진로교육의 정의
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2. 우리나라 현행 진로교육
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(1) 독립된 교과를 이용한 방법
………
4
(2) 특정 교과에 일부 단원으로
편성하는 방법
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5
(3) 교과에 통합하는 방법
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(4) 창의적 재량활동 및
특별활동을 이용한 교과 외
활동을 통한 방법
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6
Ⅲ. 우리나라 현행 진로 |
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| 교육열에 대한 조사 보고서
Contents
외국의 교육열 특징
CONTENTS
교육열의 정의
김용숙 교수는 교육열이란 궁극적으로 입신출세에 필요한 최고의 학력이나 일류의 학벌을 자녀들에게 갖게 하려는 개인적 차원에서의 욕망.
김영화 교수는 교육열을 교육에 대한 사회적 수요라고 잠정적인 정의.
이종각 교수는 열을 모종의 에너지라는 물리적 이해를 통해 교육열은 교육행위에 파고 들어가서 그 행위의.. |
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| 한국 엄마들의 교육열망
www.themegallery.com
Contents
1. 교육열의 정의 및 원인
2. 교육열을 보여주는 사례
3. 외국의 사례와 비교
4. 교육열의 기능 : 양면성
5. 해결방안
www.themegallery.com
1. 교육열의 정의 및 원인
교육열이란
학습자 본인이 스스로 공부하고자 하는 동기나 열의가 아닌,
한 사람이 다른 사람에게 교육을 시키고자 하는 동기나 열의를 말함.
- ‘시킴, 유도’ 의 의도가.. |
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| 공업 단지 입주계약 (변경) 신청서
처리기간
15일
신청인
①업체명
(전화번호 :)
② 대표자성명
④ 주민등록번호
③주소
(법인은 소재지)
입신
주청
계내
약용
⑤ 공장 소재지
⑥투자규모
내자 백만원
외자 천＄
⑦종업원수
(남:여:)
⑧생산품목
⑨ 공장의 업종
(분류번호)
⑩ 공장용지
면적(m2)
⑪ 공장건축
면적(m2)
⑫ 제조시설
면적(m2)
⑬ 부대시설
면적(m2)
⑭ 착공·준.. |
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탈아론 ( 19Pages ) |
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福澤諭吉의 사상변화-탈아론이 나오기까지
【목차】
Ⅰ.머리말
Ⅱ.성장배경 및 서양문명과의 접촉
Ⅲ.문명론(文明論)
Ⅳ.탈아론(脫亞論)
Ⅴ.동아시아 정세
Ⅵ.맺음말
참고문헌
후쿠자와 유키치의 사상변화
-탈아론(脫亞論)이 나오기까지
Ⅰ.머리말
후쿠자와 유키치(福澤諭吉, 1835-1901)1)1) 오사카(大阪)에서 태어나 계몽적인 양학자로 활동했으며 또한 민족주의자로 사상적 실천을 하였다. 집안.. |
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| 성심성의껏 작성한 글이며, 다양한 참고자료를 사용하여 글을 풀어나갔습니다. 성적은 A+ 이 나왔습니다. 그 이후에도 여러 번 자료를 검토하여 더욱 완성도가 높은 자료로 만들어 냈습니다. 구매하시면 후회하지 않을 것으로 판단됩니다.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 변화하는 세계에 대한 판단
1) 사라질 직업
2) 언택트 시대
2. 업무 능력 외의 것들을 키워라
3. 기업철학 및 지속가능경영에 합당한 인재가 되라.. |
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| 위도 띠벳놀이
호남문학과 컨텐츠
○ 위도의 위치
위도는 고슴도치 형상을 한 모양이라서 이름이 붙여졌다. 그리고 위도 띠뱃놀이를 보기 위해선 위도에 들어가야 하는데 위도는 전북 부안군에 위치한 섬으로써 차를 타고 격포까지 간 후에 격포에서 40분 가량 배를 타고 들어가면 된다. 위도 안에는 바탕경치와 띠뱃놀이 같은 문화를 즐길 수 있도록 민박집과 펜션들을 주로 볼 수 있다.
○ 위도 띠뱃놀.. |
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| 공자의 효(孝) 사상 - 효경을 중심으로
1.서론
효는 자녀가 부모에 대하여 경애의 감정에 토대를 두고 행하는 행위로서 이러한 행위는 동서고금을 막론하고 인간사회에 존재하는 것이라 볼 수 있다. 이러한 효는 부모와 자녀간의 도덕규범의 기초가 되고 더욱 확대되어 가정에서 국가에 이르기까지 최우선의 가르침으로 뿌리박게 되었다는 사실에 의의를 두는데, 이에 나는 우리나라 효 사상의 근원인 유.. |
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| 이단 종파 연구(이단정의. 통일교, 여호와 증인)
이단종파란 무엇인가
마 7:15;7:22;24:5-11; 딤전 4:1; 딤후 4:3;4
너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라 많은 사람이 내 이름으로 와
서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹케 하리라(마24:5-11)
1.이단 종교란
그리스도와 성경에 의하여 인정함을 받은 단체라고 주장하면서 구세주와 성
경의 중심 교훈인 복음을 등한시 하고 그.. |
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