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| ‘한국 반도체 산업 시작의 진실‘을 읽고
회고록을 읽으면서 새로운 사실들을 알았고 많은 것을 느꼈다. 그 중에서 인상 깊었던 부분을 내 느낌과 함께 적어본다.
이 책의 앞부분에서 강기동 박사님의 어릴 적 시절들이 소개된다. 해방 이후 그는 양키물건을 파는 아줌마들 사이에서 전기 축음기에 크게 감명을 받는다. 개인이나 기술의 진보는 자신도 예상하지 못했던 주변 환경의 변화에서 온다. 그 속.. |
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| 이 광 수
우리의 근대문학사에 무수한 작가가 있었지만 춘원 이광수(1892～) 만큼 많은 작품(장편소설 33편, 단편소설 38편, 시와 시조 360편, 기타)을 남기고 독자에게 많은 영향을 준 작가는 아직까지 없었다 해도 과언이 아닐 것이다. 이런 점은 일찍이 김동인도 지적한 바 있다.
조선의 소설과 가운데서 그 지식이 풍부함과 그 경험의 광범함과 교양이 많음과 정력이 절륜함과 필재(筆才)의 원만함이.. |
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한국의 사회교육사
1)* 경북대학교 인문대학 교수
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 각 시기별 사회교육
Ⅲ. 결 론
Ⅰ. 서 론
사회교육은 어느 나라를 막론하고 인류가 존재하던 시기부터 비조직적인 형태로 이루어졌다고 볼 수 있다. 그러나 사회교육에 대한 역사적인 고찰의 시기적인 근원을 찾는다면, 그것은 사회교육이 조직적으로 이루어진 시기일 것이다.
어떠한 교육이든, 현재와 미래의 교육적인 상황을 이해하고 추.. |
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| [한국경제발전과 기업경영의 제문제] 우리나라 경제발전의 실과 허, IMF구제금융시대의 도래와 원인, 기업과 경영자의 책임, 향후과제
목차
한국경제발전과 기업경영의 제문제
Ⅰ. 우리나라 경제발전의 실과 허
Ⅱ. IMF구제금융시대의 도래와 원인
Ⅲ. 향후과제
1. 완벽한 구조조정의 실현
2. 정경유착의 탈피
3. 내실있는 외환보유고 유지
4. 고비용, 저효율의 탈피
5. 과소비 조절
6. 저생산비용의 .. |
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김산 ( 9Pages ) |
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| - 목 차 -
1. 서론
2. 본론
(1) 백범김구
가. 백범김구의 생애
나. 백범김구의 환경
다. 김구의 통일관
(2) 김산
가. 김산의 생애
나. 김산의 사상
3. 결론
4. 참고문헌
1. 서론
백범 김구. 어렸을 적 위인전이나 교과서 등을 통해서 익히 들어온 이름이다. 그리고 그가 쓴 백범일지라는 책 역시 또한 많이 알려진 책이다. 하지만 김산이라는 이름과 그와 님웨일즈라는 미국 여기자와 동저한 .. |
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| Report
( 중국의 정치와 경제현황 및 사회정책과 무역정책 조사분석 )
목 차
1.중국의 문화
2.중국의 경제
3.중국의 정치
4.중국의 관습
1.중국의 문화
- 중국은 문예활동을 인민에 봉사하고 사회주의 건설에 이바지함을 방침으로 정하고 있다. 그러나 개혁․개방은 창작활동에서도 어느 정도의 자유를 허용하였다. 1982년 중국 정부는 문예사상의 견지와 발전 을 주장하고 작가는 4가지 기본원칙을 .. |
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| 문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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| 문화제국주의와 민족문화
남의 문화를 중심으로 사물을 바라보는 태도를 타문화 중심주의 및 문화 사대주의라고 한다. 이것은 문화제국주의와 한 치 다를 바 없다. 이것은 타문화 중심주의적 안목에서 제것을 부끄럽게 여기는 태도가 있기 마련인데 우리 민족의 경우 <무>가 바로 그 대표적일 예이다. 무나 무당이라 하면 흔히 천하게 여기고 귀신을 연상한다. 근래 젊은이들이 문화의 뿌리 찾기 운동을 주.. |
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| 제목 : 칠성사이다
- 목차 -
◆ 그때를 아십니까
- 7인의 남남, 그래서 七姓사이다
- 사이다
- 북한의 사이다 입수작전
- 럭키세븐의 허실
- 공통점이 없는 것도 인연
- 콜라와 사이타의 결투
- 국산사이다, 미제를 물리치다
- 미국엔 사이다가 없다
◆ 칠성사이다 흔들릴까
- 웅진 '매실' 동원 '녹차' 등 후발업체들 '초록색' 반격
◆ 칠성사이다 광고가 변했다
- 맑은 .. |
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| 기독교사회복지론
1. 사회복지(社會福祉,Social Welfare)
① 구빈법(救貧法, Poor Law,1597년)
② 비스마르크(Bismarck)의 사회보험제도(1884년)
③ 영국 베버리지 보고서(Beveridge Report)
2. 기독교 사회복지론
(1) 기독교 사회복지
(2) 구약성경에 기록된 사회복지
① 효사상과 노인복지
② 공동체의식과 노예해방
3. 신약성경과 사회복지
① 빈민계층을 위한 성경적 복지
② 여성과 성문제
③ 예수 그리스도.. |
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| 미래 창조 도시의 발전 방향 - 사례분석을 중심으로
목차
1. 서론
2. 세계에서 살기 좋은 도시 사례 분석
2-1. 비엔나 - 오스트리아
2-2. 밴쿠버 - 캐나다
2-3. 오클랜드 - 뉴질랜드
3. 앞으로 펼쳐질 미래 도시, 창조도시
3-1. 창조도시의 특성, PIE
3-2. 창조도시의 기능과 협동조합
4. 결론 및 한계점
1. 서론
“세계에서 유일하게 개발을 받는 국가에서, 개발을 주는 국가로 변한 나라”.. |
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| <우리가 본 독립공원>
*3월 1일이나 8월 15일이 되면 우리는 우리의 생활 속에서 잠시, 지나간 과거의 인물들을 떠올려보게 된다. 그것은 바로 우리 나라가 일본의 식민지 통치 아래 있었을 때, 우리 나라의 독립을 위해 투쟁하던 열사들의 모습이다.
정보화 사회로 도래한 지금, 물론 인터넷에서 쉽게 다운 받아서 자료는 얼마든지 다양하게 접할 수 있지만, 3월 1일 이나 8월 15일 같은 날 굳이 생생한 .. |
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| 술(그리스에서는 포도주를 지칭한다)은 박카스의 선물, 또는 직선적으로 박카스라고 부르는 연유는 박카스神(신)이 술을 관장하기 때문이다. 이상하게도 우리 나라에서는 술이 아닌 드링크제에 박카스라는 이름을 붙이고 있다.
박카스란 그리스어로는 Bakchos(박코스), 로마에 가서는 Bachus(바쿠스, 박카스는 이것의 영어발음)인데, 이것은 통칭 또는 별명이고 정식이름은 디오니소스(Dionysos). 제우스(.. |
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| [독후감] ‘오래된 미래 - 라다크로부터 배우다’를 읽고
문화인류학 수업을 들으면서 ‘인간답다.’ ‘인간답게 산다.’ 는 것은 무엇일까 라는 궁금증이 있었다. 그동안 혼자만의 생각으로는 찾을 수 없었는데 그 답을 [오래된 미래-라다크로부터 배우다] 이 책을 읽고 어떻게 사는 것이 진짜 ‘산다’는 것 인지 느낄 수 있었다.
고갯길이 있는 땅이라는 뜻의 라다크는 작은 티베트라고 불리는 곳이다. 문화.. |
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| 우리나라 고궁 창덕궁
-비원을 중심으로-
목차
1. 서론
2. 본론
1) 궁궐의 의미와 궁궐의 어원
2) 비원의 뜻과 역사
3) 비원의 구성
(1) 부용정과 부용지
(2) 영화당
(3) 주합루
(4) 애련정과 애련지
(5) 연경당
3. 결론
참고도판
참고문헌
1. 서론
궁궐은 지나온 2000년 왕조시대를 대표하는 문화 유산이다. 그러기에 한국사에 민족문화의 전통과 창조적 계승을.. |
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