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메가트렌드 아시아
과 목 명 : 정보체계론
당당교수 : 홍성범 교수님
제 출 일 :1996년 6월 5일 수요일
단국대학교 정경대학 행정학과 3학년
학 번 : 910594
성 명 : 김태훈
목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 메가트렌드 아시아
1. 민족국가에서 네트워크 중심으로의 변화
2. 전통에서 선택으로의 변화
3. 수출 주도에서 소비자 주도로의 변화
4. 정부 주도에서 시장 주도로의 변화
5. 농촌에서 대도.. |
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| 현대사회에서의 현대라는 말은 지금 우리가 살고 있는 특정 시기를 뜻하는 말로 구체적으로 말한다면 2000년대 들어선 지금의 시대적 개념이라고 말되어 질 수 있다. 가장 일반적으로 현대사회란 산업혁명 이후의 산업사회를 가리키는 말로 이전과는 구분되는 많은 시대적 특징들이 있다.
먼저 가장 큰 특징은 산업화라는 개념이다. 즉, 예를 들어 후진국에서 서구산업기술과 문화를 받아들여 산업화를 시.. |
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| 간결하고 깔끔하게 썼습니다.
잘 활용하셔서 좋은 결과 얻으세요^^*
누군가 장난으로 던져 올린 접시를 보고 한 남자가 연구를 하기 시작했다. 그 이유는 그저 ‘재미있어서’였다. 그리고 복잡한 수식 대신 희한한 그림 한 장을 그렸는데, 그게 세상을 뒤흔드는 엄청난 결과를 가져온다. 지금 우리가 작고 가벼운 노트북을 사용할 수 있는 것도, 살균과 향균 기능이 있는 냉장고와 에어컨을 사용할 수 있는 .. |
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| 개요
지은이
○○○
서명
○○○
작성일자
20 년월일
분류/분량
거절 / 1page
제목
방문거절
요약
유명인사의 방문을 거절하는 내용입니다.
내용
안녕하십니까 ○○○의○○○입니다.
○○○ 님께서 오는 ○○월○○일, 저희 ○○○을 방문하고 싶다는 서신을 보내오셨습니다.
○○○님의 서신을 보고 심사숙고하였으나, 결국 방문을 거절하는 쪽으로 의견을 모았습니다.
○○○님께서는 20○○년○ |
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| [한일 정치 비교] 한국과 일본 간의 정치체제 비교
목 차
Ⅰ.인간과 정치
Ⅱ.한국의 정치
가. 한국 정치제도의 발생론적 특성
나. 한국의 정당과 정당정치
다. 지역주의
2. 일본의 정치
가. 일본의 근대정치의 발생과 정치제도
나. 일본은 누가 움직이는가
다. 파벌
라. 정치자금의 원천
Ⅲ.한일간의 비교를 마치며
Ⅰ.인간과 정치
인간은 혼자가 아니다. 태어나서는 부모와 가족과 자라가면서 학교,.. |
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| 박완서의 <서있는 여자>-인물간의 갈등을 통해 나타난 여성 문제 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ.머리말
Ⅱ. 갈등에 나타난 여성 문제의 양상
1. 경숙 여사와 연지의 갈등
2. 경숙 여사와 하석태의 갈등
3. 연지와 철민의 갈등
Ⅲ. 여성 문제에 대한 작가 인식과 한계
1. 여성문제에 대한 작가의 인식
2. 작품의 한계와 의.. |
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| 시련은 있어도 실패는 없다.
<서론>
한국에 많은 기업들이 있었지만 외환위기를 겪으면서 많은 기업들이 사라져 갔고 생겨나고 있다. 기업들은 기업의 영속성을 위해 부단히 노력하고 있다. 그 중에서 지금껏 현대라는 기업은 많은 실패와 성장을 거듭하면서 한국의 굴지의 기업이 되어있다. 최근에 많은 어려움과 자금난에 허덕이었지만 현대라는 기업은 여전히 한국의 대기업 중에 하나이다. 현대가 .. |
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| 성경은 지금처럼 하나님의 말씀으로 받아들여지지는 않았었다. 예수님의 승천 후, 그 당시에는 사도들이 살아있었을 뿐만 아니라 예수께서 칠십명의 제자들을 파송했던 그 제자들이 살아 있었기 때문에 그들이 전하는 예수님에 관한 말들이, 설교들이 지금의 우리가 성경을 받아들이는 태도처럼 받아들여지고 있었던 것이다. 따라서 성경이 하나님의 말씀으로 정해지는, 정경으로서 인정될 수 있는 기준은 .. |
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| <박종훈의 대담한 경제> 감상문에 대한 내용입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
저자가 2015년 10월에 낸 이 책은 그의 연재 칼럼을 모아놓은 책이다. 즉, 위의 있는 ‘사실’들은 최근 것도 있고, 2012년 같은 4년전의 '사실'도 담고 있다. 그런데, 최근이라고 해서 개선되었다고 생각되는 분야는 단 한군데도 없다. 위에서 언급되지 않.. |
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| 법정스님의 무소유에 대한 요약
나는 가난한 탁발승이오.
내가 가진 거라고는 물레와 교도소에서 쓰던 밥그릇과 염소젖 한 깡통,허름한 담요 여섯 장,수건 그리고 대단치도 않은 평판, 이것뿐이오.
마하트마 간디가 1931년9월 런던에서 열린 제2차 원탁회의에 참석하기 위해 가던 도중
마르세유 세관원에게 소지품을 펼쳐 보이면서 한 말이다. K.크리팔라니가 엮은 <간디 어록>을 읽다가 이 구절을 .. |
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| ♣ 서론
우리는 주변의 생활속에서 수많은 대중매체를 비롯한 다수의 커뮤니케이션 도구에 의해 노출된 채 살아가고 있으며 정보화 시대라고 일컬어 지는 현대의 사회를 살아감에 있어서 그것에 대한 접촉을 피할 수 없음은 부정할 수 없는 명제가 되어버렸다. 그렇지만 이러한 주변적 도구들로 인하여 우리가 그것에 종속되어지고 나아가 여성이라는 인격체가 마치 물건인 것처럼 상품화되고 있다. 이러한.. |
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| 나는 이런 매촌 댁의 모습을 보면서 어쩌면 당시 사회가 지금 우리 사회와 많이 닮아 있다는 생각을 했다.
나는 이런 매촌 댁의 모습을 보며 안쓰럽고 불쌍하다는 생각이 들었다.
하지만 소설을 읽어갈수록 자신을 희생하며 자식만을 위하는 매촌 댁의 모습에서 매촌 댁에게 존경심마저 들었다.
이 소설의 주인공은 두 아들과 며느리를 돌보며 지독한 가난에 시달리고 있는 '매촌댁'이다.
큰 며느리가 낳은 .. |
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댁, 모습, 촌, 보다, 살아가다, 읽다, 어렵다, 자식, 생각, 삶, 며느리, 지금, 소설, 가난, 부르다, 안타깝다, 아들, 위, 희생, 해보다 |
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| 일단, “마케팅” 수업에서 “마케팅이란 무엇인가” 라는 서적이 아니라, “경영이란 무엇인가” 라는 서적에 대한 과제를 의아하게 생각했다. 그리고 과제에 대한 의도를 생각해보았다. 단순히 마케팅에 대한 이해를 돕는 것이라면 “ 마케팅이란 무엇인가” 라는 책이었겠지만, “경영이란 무엇인가”를 읽고서야 그 의도가 짐작이 갔다. 경영학과의 재학생 입장에서, 경영학과 학생들에게 묻고 싶다.
“지금 우 |
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- 아무도 받지 못하는 편지 ; 수취인 불명 -
세상을 살아가기란 그 누구에게 질문을 던져 봐도 힘들다라는 대답을 이끌어내는 어쩌면 당연한 대답이 거론되는 바보 같은 질문이 아닌가 쉽다. 흔히 그 대상이 자기나라의 국민이 아니라면 그 파장은 더할 수 없는 거대한 물결을 일으켜 자신도 알지 못하는 사이에 어느 순간 아픔이 되어 자기 살을 파내는 듯이 곪아 섞어 자신도 어쩔 수 없는 지경에까.. |
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| <태양을 꺼라! - 일침(一針)을 통한 해방과 비젼의 철학>
<내용요약>
1. 현대에 우리는 매우 밝은 빛이라고 생각하는 이성의 빛에 의거하여 살고 있다. 사실 근대
이후로 이성의 시대가 열리게 되었고 이 여파는 지금까지도 매우 강렬한 것으로써, 우리는
이 안에서 벗어나지 못하고 있음이 사실이다. 그러나 우리가 간과해서는 안될 것은 이 이성
의 빛은 절대로 빛의 전체가 아니고 일부라는 점이.. |
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