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| 루소의 에밀에 대한 감상문
원래 책을 많이 읽지는 않지만 그래도 일단은 루소가 쓴 책은 처음 접해보았다. 처음 이 책을 접했을 때 겉모습만으로는 무척 어려워 보였지만, 읽어 가는 중에 몇몇 이해하기 어려운 부분을 제외하고는 전반적으로 글이 어렵지 않았다. 루소의 『에밀』을 끝까지 읽으면서 느낀 것이지만, 내용이 너무 빨랐다. 내용의 흐름이 나에게는 많은 느낌을 주지만, 루소의 모든 글이 다.. |
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| 깔끔하게 정리해 놨습니다. 잘 참고하셔서
좋은 결과 얻으세요^^*
“미국 기부금의 45퍼센트가 유대인에게서 나온다는 통계가 있다. 미국 억만장자들이 자기 재산의 절반을 기부하겠다는 ‘기부 서약(Giving Pledge)' 운동을 조직한 이는 유대인 억만장자인 데이비드 록펠러였고, 역시 유대인인 마이클 블룸버그 뉴욕 시장과 소로스 펀드 회장인 유대인 조지 소로스 등의 참석했다. 유대인 학교에서는 학생을 .. |
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연변 조선족의 가족제도와
혼인풍습의 변천 연구
1. 핵가족제로의 가족제도 변화
해방 이후 조선민족의 전통적이었던 가부장제적 대가족제도는 점차적으로 분해되기 시작하여 전통적 대가족형태는 점차 핵가족으로 轉變되어 가고 있다. 전통적인 대가족제도의 가족관계의 핵심은 부자관계였는바, 가부장이 가내의 일절 대권을 장악하였던 것이다. 가부장의 대권을 개괄하여 보면 주요하게는 3가지 권.. |
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중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후,이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자는 것인 데 반해,.. |
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| 동양사상의 이해
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이 두 사상은 여러 가지 면에서 대조적이다.유교(儒敎)는 격물치지(格物致知)를 해서 먼저 개인적인 인격을 수양한 후,이것을 확충해서 치국평천하(治國平千下)를 하여 현세적인 행복을 추구하자.. |
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| 동양사상의 이해 레포트입니다. 내용: 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상과 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상을 비교한 내용입 니다....
중국(中國)에는 두줄기의 큰 사상의 흐름이 있다.하나는 공자(孔子),맹자(孟子)를 중심으로 하는 유교(儒敎)사상이고,다른 하나는 노자,장자를 비조(鼻祖)로 하는 도교(道敎)사상이다.
그런데,이두 사상은 여러 가지 면에서 대조.. |
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| 루소 에밀 핵심내용 요약과 책 비평 및 읽고나서 느낀점에 대해 서술한 독후감 입니다.
독후감의 방향성과 내용에 대해 교수님에게 창의적이라는 칭찬을 들었던 기억이 납니다.
참고하신다면 생각을 많이 해보았다고 칭찬 받을수있을거라 생각합니다.
1. 루소 에밀 책소개
2. 에밀 핵심내용 요약
3. 가장 기억에 남는 문구
4. 책 내용 비평
5. 읽고나서 느낀점 (독후감)
18세기 프랑스의 사상가이자 .. |
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많은 사람들이 부자를 되기 원한다. 세상의 많은 신문기사와 광고 등에서 재테크, 투자 혹은 부자가 될 수 있는 경영방법에 대해 말하고 있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 그런데 수없이 많은 사람들이 이렇게 많은 내용을 접하고 있는데도 불구하고 실제로 부자가 되는 사람은 소수인 이유는 뭘까
그 이유는 아마도 대부분이 나무는 보고 숲은 보지 못하고 있기 때문일 것이다. 더군다나 많은 내용들이 사람.. |
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| 2500년 인문고전에서 찾은 말공부를 읽고나서
□ 출판사 : 조윤제
□ 출판사 : 흐름출판
2500년 인문고전에서 찾은 말공부는 시공을 뛰어넘어 지혜의 정수로 남은 역사 속 인물들의 대화를 통해 말공부뿐만 아니라 사람공부, 나아가 인생 공부를 함께 할 수 있도록 안내하고 있는 책이다. 공자, 맹자, 장자 등 세기의 철학자들이 어떻게 제자들을 가르치고 진리를 전했는지, 유방, 항우, 유비, 조조 등 황제.. |
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| 도 교
* 목 차 *
도교사상의 개관
노장사상
양생법과 신선사상
도교신앙과 이상사회론
한국도교의 흐름
조선조 이전의 도교사상
조선조 이후의 도교사상
도교사상의 개관
중국에서의 발생
민족종교와 같은 성격을 지닌다.
중국 문화의 다양한 측면에서 도교의 요소들이
도교 속에 융해되어 있다.
노장사상
양생법과 신선사상
도교신앙과 이상사회론
1) 노장사상
중국의 춘추시대 노자와 장자에 의해 성.. |
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| Report
( 신경림 작가의 배경과 약력 소개 및 그의 작품의 줄거리와 특징 및 의의 조사분석 )
Ⅰ 신경림
1935년 충북 충주 출생으로 동국대학교 문리대 영문과를 졸업했다. 1956년 [문학예술]에[갈대]로 등단했으며, 현재 동국대학교 석좌교수로 있다. 그는 만해문학상, 한국문학작가상, 이산문학상, 단재문학상, 공초문학상, 대산문학 상을 수상하였다. 시집으로는[농무],[새재],[달넘세],[남한강],[가.. |
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| 목 차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 중심사상 정리
1. 노예제도
2. 토지지배권
3. 법에 대한 견해
4. 입법자
5. 인민
6. 국가체제
7. 입법체제
8. 정부일반
9. 주권
10. 대의원 또는 대표자
11. 정부
12. 투표
Ⅲ. 중심사상에 대한 나의 입장
1. 루소의 혁명적 선언
2. 민중의 저항원리
3. 권력에 대한 이해
Ⅳ. 가장 인상깊은 부분과 그 이유
Ⅴ. 결 론
Ⅵ. 참고문헌
Ⅰ. 서 론.. |
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| 道德經으로 본 道家思想
도가사상이란 우주의 절대적 존재를 무(無)라고 하는 무위자연설을 주장하는 사상을 말하며, 노자와 장자를 대표로 한다. 노자가 도덕경을 지음으로써 도가사상이 생겨났고 장자가 도가사상을 더욱 발전시켰다. 이는 제자백가의 하나로 유가와 더불어 중국 철학의 두 주류를 이룬다. 노자가 속세를 떠나 중국의 변방으로 떠나는 중에 친구 윤희의 간청에 의해 사흘을 머물면서 오.. |
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| 루소의 <에밀>
Ⅰ. 프롤로그
<에밀>은 루소가 그의 저작 중에서 가장 중요하다고 생각했던 책으로 출판된 지 이미 200년을 훌쩍 넘긴 교육학의 고전이다. <에밀>은 주인공 에밀이라는 이상적인 모델을 구상하고 그를 기존 문명사회의 악으로부터 보호하여 인간의 선한 본성이 구현되도록 하는 이상적인 성장과정을 그려 놓은 책이다. 즉 에밀은 루소가 교육의 대상자로 삼은 남자아이 이름이며 <에밀>의.. |
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