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(검색결과 약 83,598개 중 49페이지)
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| 이광수 <소년의 비애> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. <소년의 비애>는 ‘무엇을’ 이야기하고 있는가
Ⅲ. <소년의 비애>는 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가
Ⅳ. <소년의 비애>의 가치는 어떠한가
Ⅴ. 나오며
Ⅵ. 참고문헌
Ⅲ. <소년의 비애>는 ‘어떻게’ 이야기하고 있는가
여기서는 구성상의 측면, 문체적 측 |
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| 1. 사업계획서의 중요성 (Business Planning)
어떤 투자자본가가 말하기를 나는 잘 듣지는 못하지만 읽기는 잘 합니다 . 그러 니 사업계획서부터 먼저 보여주십시오. 얘기는 그리고 나서 합시다 . 그들이 이 러한 태도를 취하는 데는 몇 가지 이유가 있다. 첫째, 투자가들은 그럴듯한 떠벌림이 아니라 사실을 원한다 . 사업계획을 구두상 으로 발표할 때에는 과대발언들이 난무한다. 아주 정열적인 사업가들.. |
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| [독후감] E.H. 카의 ‘역사란 무엇인가’를 읽고
‘세계문화 유산의 이해’에서 북리뷰로 여러 책 목록을 받았을 때, 낯설지 않은 책 이름을 발견했다. 바로 E.H. 카의 ‘역사란 무엇인가’인데 이 책은 역사를 전공하며 대학교 1학년 때부터 지금까지 몇 번씩은 들어봤던 책이다. ‘역사학 개론’을 배울 때도 그렇고 여러 과목에서 역사에 대한 본질을 탐구하는 대는 이 책이 빼놓지 않고 등장했는데, 그만큼 유.. |
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| 우리나라 사회문제 이슈화의 다원론과 엘리트론 비교하시오
1.다원론
2.엘리트론
[참고문헌]
우리나라 사회문제 이슈화의 다원론과 엘리트론 비교하시오
사회문제 이슈화란 공공문제들 중에서도 특히 쟁점이 되고 있는 것을 말하는데 문제란 사람에 다라서 관점이 다르고 그에 따른 욕구도 다양하기 때문에 관련자들 사이에 논쟁을 하게 되며 그것이 표면화될 때 이슈화가 된다. 즉, 이슈화는 문제의식을 가.. |
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| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하고, 우리.. |
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| 건전 종교문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
Ⅱ. 개인 신앙과 종교적 차원의 문제
Ⅲ. 종교적 각축의 사례
Ⅳ. 결론 : 한국 문화창조 작업에 동참하자
I. 서론 : 한국의 다종교 상황과 그 문제
오늘날 한국의 종교는 한마디로 多宗敎狀況(multi-religious situation)을 이루고 있다. 유교, 불교, 기독교(가톨릭과 개신교를 포함)와 같은 세계종교가 공존하.. |
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| 민법상 지명채권의 양도 제한에 대한 연구
1. 지명채권의 의의
(1) 채권자가 특정되어 있는 채권이 지명채권이며, 증권적 채권에 속하지 않는 보통의 채권을 말한다. 지명채권은 원칙적으로 양도성을 가진다. 그리고 장래 발생할 채권이라도 현재 그 권리의 특정이 가능하고 가까운 장래에 발생할 것임이 상당한 정도로 기대되는 경우에는 채권양도의 대상이 될 수 있다(대판 91.6.25. 88다카6358). 예컨.. |
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| [교육과 사회화] 사회화의 개념과 과정 및 사회화 기관
목차
* 교육과 사회화
Ⅰ. 사회화의 개념
Ⅱ. 사회화 과정
Ⅲ. 사회화 기관
* 참고문헌
* 교육과 사회화
1) 사회화의 개념
사회는 두 사람 이상이 모인 집단의 모임이다. 그러나 단순히 집단들만 모였
다고 해서 이것이 사회가 되는 것은 아니다. 사회가 되기 위해서는 그 사회가
추구하는 공통된 생활양식,.. |
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도서명 : 떠오르는 트렌드, 사라지는 트렌드
지은이 : C.브릿 비머, 로버트 L.슈크
출판사 : 청림출판
한 학생 알베르트 아인슈타인 교수에게 말했다. “작년 시험과 문제가 같은데요. 그것도 완전히 똑같아요.” 아인슈타인은 대답했다. “자네말대로 작년 시험과 문제가 똑같네. 하지만 해가 바뀌었으니, 답은 다를 거라고 생각하네.”
트렌드에 있어 핵심은 ‘변화’다. 세상에 변하지 않는 것은 변하지 않.. |
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| 백지설
I. 고자
백지설은 인간이 출생할 때는 악과 선 어떤 본성을 가지고 태어나지 않고, 후천적으로 만나게 되는 환경의 자극을 수동적으로 받아들일 수 있는 태세만 갖추고 태어난다는 주장이다. 중국의 고자(告子)는 인성에 관해 성선설을 주장하는 맹자와 논쟁을 벌여 '인성은 본래 선도 아니고, 악도 아니며, 다만 교육하기 나름으로 그 어느 것으로도 될 수 있다'고 하였다. 즉, 인성은 마치 빙빙 .. |
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미전도 종족
이렇게 접근하라
- 데쓰나오 야마모리 지음 -
과목명 : 전문인 선교전략과 프로그램
교수명 : 김성욱 교수님
전 공 : 전문인 2학기
학 번 : 2002512022
이 름 : 손 옥 희
전문인선교전략과 프로그램 reading report 1
김성욱 교수님
“미전도종족 이렇게 접근하라”
- 데쓰나오 아마모리 지음 -
고신대에 있을때 이 책을 한번 읽고 레포트를 작성했는데, 내용이 전혀 기억에 없.. |
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| 미시경제학 - 한계효용이론과 무차별곡선이론
우리는 아침에 잠자리에서 일어나면서부터 밤에 잠들 때까지 재화와 서비스를 소비하며, 심지어는 잠을 자면서도 이러한 소비행위는 이어진다. 연령, 성별, 지역, 인종을 막론한 우리 모든 인간은 소비자에 속한다. 우리는 생존하기 위한 즉 신체의 유지, 보호와 관련된 기본적인 욕구부터 사회관계의 유지라든가 자아실현과 같은 보다 높은 차원의 욕구에 이.. |
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| 장애가 왜 장애인만의 문제가 아니며 함께 해결해야 할 사회문제 인지를 정리한후에 한국사회에서 긴급하게 고쳐야할 문제점과 그 해결 방안에 대해 구제적인 사례를 들어가며 서술하시오
서론
장애인과 더불어 잘 사는 사회를 만들기 위해서는 무엇이 필요할까”라는 질문에 대하여 나름대로 생각해보았다. 한 사회에서 다수인 정상인이 소수인 장애인을 생각해주는 마음이 없다면 다함께 더불어 살아가기.. |
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| 조지오웰의 1984년
윈스턴은 1984년을 살아가는 오세아니아 국민이다. 모든 사회 구성원들은 모든 권력을 쥐고 있는 당을 중심으로 ‘내부’·‘외부’·‘무산’ 당원의 세 계급으로 나눠지는데 당의 핵심인물들과 내부 당원 계급만이 자유나 부를 누릴 수 있을 뿐, 윈스턴이 포함된 외부 당원의 경우 당의 사상을 강요받고, 음식을 포함한 생필품은 적은 배급으로 항상 부족했다. 무엇보다도 그들은 항상 당의 감시 |
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서 론
7c후반기에서 10c에 이르는 약 250년간은 동아시아에 있어서는 대륙의 당제국을 중심으로 정치,외교가 안정되어 주위의 여러 나라들이 다 같이 그 문화적 영향을 받으면서 비교적 안정된 역사를 전개시킨 시대였다.
반도의 북쪽 만주지방을 중심으로 발해국이 일어나서 당의 제도와 문화를 널리 수용하고 있었으며 또 때를 같이하여 동해를 건너 일본에도 영향을 주었다.
신라에 있어서도 삼국통일.. |
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