전체 (검색결과 약 5,722개 중 49페이지)

 사회복지국가발달사 ( 33Pages )
사회복지국가 발달사 Ⅰ. 중세사상과 구빈제도 1. 사 상 서양 중세라고 하면 고대 그리스, 로마시대와 근대 르네상스의 중간시대 즉 5세기 말부터 봉건사회가 해체되는 15세기까지를 말한다. 봉건사회의 기초는 봉건적 토지에 기반을 둔 사회였다. 봉건영주들은 생산수단인 토지를 소유하였고, 그들은 이 토지를 노비들에게 경작시켰다. 농노들은 당시 사회의 모든 제도가 봉건제라는 사회 질서 속에..
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사회복지국가발달사
 전자민주주의의 실효성과 문제점을 논하시오1 ( 2Pages )
전자민주주의의 실효성과 문제점을 논하시오. 고대 그리스의 직접 민주주의는 현재 스위스 등 일부 지역에서만 이루어질 뿐 사실상 그 기능을 간접 민주주의 요체인 대의 정치에 넘긴지 오래 되었다. 주민의 의견을 일일이 들어 정치를 하기는 너무 번거로우므로, 대의 정치 제도가 가장 좋은 대안으로 정착되어 왔다. 그러나 인터넷의 등장에 따른 전자 민주주의가 이 고정 관념을 뿌리채 흔들며 다시는 ..
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 실버 시장의 특징과 실버 마케팅 대상 분야 ( 3Pages )
실버 시장의 특징과 실버 마케팅 대상 분야 1. 실버 시장의 특징 ① 여성주도형 실버시장은 여성이 주도하는 경향이 짙다. 그 이유는 60세 이상 인구의 6할이 여성이고, 여성이 남성보다 오래 살기 때문이다(평균수명 : 남자- 77세, 여성-83세, 1995년 추계). 또 일상의 구매결정권을 여성이 가지고 있는 비율이 높고, 경제관념도 보다 예민하다. 그리고 소비자의 입에 의한 광고효과가 위력을 발휘할 것으..
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 역사에 있어서 시대구분이 가지는 의미 ( 6Pages )
역사에 있어서 시대구분이 가지는 의미 - 목 차 - 1. 서언 - 인간인식의 분절적 성향 2. 시대구분의 필요성 3. 시대구분의 주요흐름 4. 3분법과 4분법 5. 결언 - 시대구분에 대한 고정관념과 극복 1. 서언 - 인간인식의 분절적 성향 우리는 고등학교 국어시간에 언어의 분절성을 배웠다. 언어는 연속적으로 이루어져 있는 것을 불연속적인 것으로 끊어서, 즉 분절하여 표현한다. 예를 들어 언어는 ..
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 법률행위의 목적에 대하여 ( 2Pages )
법률행위의 목적에 대한 법적 검토 1. 목적의 確定 (1) 법률행위의 목적은 확정되어 있거나, 아니면 적어도 법률행위의 내용을 실현할 당시까지는 확정될 수 있는 것이어야 하며, 확정할 수 없으면(實現할 수가 없으므로) 無效이다. (2) 그러나 부수적인 사항의 불확정이 있다고 하여 법률행위 자체를 無效로 하는 것은 타당하지 않으므로 민법은 이러한 경우를 위하여 많은 규정을 두고 있다. 예컨데, 種..
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 민법상 원물과 과실의 개념과 쟁점검토 ( 2Pages )
민법상 원물과 과실의 개념과 쟁점 검토 1. 元物․果實의 의의 물건으로부터 생기는 수익을 과실이라 하고, 과실을 생기게 하는 물건을 원물이라 한다. 과실은 「물건」으로부터 생기는 이익이므로 「권리」의 과실 예컨대, 주식의 배당금․특허권의 사용료 등은 과실이 아니다. 제101조 [천연과실, 법정과실] ① 물건의 용법에 의하여 수취하는 산출물은 천연과실이다. ② 물건의 사용대가로 받는 금전 기타..
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 청소년관련법 ( 9Pages )
최근 제∙개정된 청소년관련법에 관해 설명하시오 - 목 차 - Ⅰ. 서론 1. 연구목적 2. 연구질문 Ⅱ. 제∙개정 추진배경 및 경과 Ⅲ. 청소년기본법(개정) Ⅳ. 청소년활동진흥법(제정) Ⅴ. 청소년복지지원법(제정) Ⅵ. 결론 Ⅰ. 서론 2005년 1월까지 집행될 기존 청소년기본법은 청소년들이 다양한 청소년활동을 통하여 자질과 품성을 함양하고, 그들의 발달특성에 적합한 복지서비스를 받으며, 유..
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법학
 악마 ( 14Pages )
- 순서 - ⅰ. 악(악마)이란 무엇인가 1.사전적 의미 2.철학적 의미 ⅱ. 종교에서의 악(악마) 1.의미 2.악(악마)관념의 발달 서양 / 동양 3.악마의 예들 서양/ 동양 ⅲ. 악(악마)은 왜 존재하는가 1. 문제제기 2. 유신론자들의 답변 ⅳ. 결론 ⅰ. 악(악마)이란 무엇인가 1 사전적 정의 (1) - 악 - [국어사전] 1. 인간의 도덕적 기준에 어긋나 나쁨. 또는 그런 것. 2. 도덕률이나 양심을 어기거나 남에..
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 [다규 감상문] 창의성을 찾아서 - 제 1 부 노력으로 만들어진 신화를 보고 ( 2Pages )
창의성을 찾아서 - 제 1 부 노력으로 만들어진 신화를 보고 -창의성은 어떻게 만들어지는가- 21세기는 창의성, 창조성, 창의력 등이 중요시되는 시대이며 앞으로 미래를 이끌 리더에게 특히 요구되는 능력이라고 한다. 그리고 우리 세대를 살아가는 사람들은 어릴 때부터 교과과정을 시작으로 창의성을 중시하는 교육을 받으며 살아왔다 . 그런데 3월 26일의 강의는 우리들에게 충격적이였다. 다큐도 그..
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 아딸,마케팅사례,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p ( 23Pages )
“아버지 튀김과 딸 떡볶이” 1_ SWOT분석 2_ STP전략 3_ 메뉴 및 가격 전략 4_ 촉진 전략 5_ 서비스 청사진 CONTENTS 우리 아딸은요~ 연혁 09 [문산 튀김집] 오픈 2000. 11 금호동 분식집 [자유시간] 오픈 2002. 04 [아버지튀김 딸떡볶이] 이대 1호점 오픈 2002. 05 체인 사업 시작 2007. 08 [아딸] 100호점 오픈 2010. 11 [아딸] 800호점 오픈 아딸의 연혁 Threats -가장 대중적인 음식 -고품질..
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 [대우건설 자기소개서] 대우건설 자기소개서 합격예문 -대우건설 대졸공채 합격 자기소개서(합격 자소서) ( 2Pages )
대우건설 최종 합격 자기소개서 1. 건설산업 및 대우건설을 지원한 동기를 기술하시오. [최소 30자, 500자 제한] 2. 자신이 살아온 인생이야기와 실패 및 성공 등 특별한 경험이야기를 기술하시오.[최소 30자, 500자 제한] 3. 자신의 인생에서 가장 도전적이었던 일은 무엇이며 그 경험을 통해 얻은 것은 무엇인지 기술하시오.[최소 30자, 500자 제한] 4. 입사 후의 미래계획과 도전하고 싶은 분야(목표 및..
서식 > 자기소개서 |
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 공원 발달의 배경과 역사 ( 2Pages )
공원 발달의 배경과 역사 1. 공원의 자연성 인간은 자연환경에서 태어났다. 그러면서도 인간의 역사는 가혹한 자연과의 투쟁에서 자연을 극복하고 인공 환경인 도시를 창조하였다. 인간은 자기들이 만들어 낸 도시를 보다 쾌적한 환경으로 조성하려고 갖가지 인공적 구조물을 구축하였지만 철과 콘크리트 및 유리로 둘러싸인 삭막한 건축 환경과 생활에 빚어진 과밀, 혼잡, 도시공해, 생활의 긴장 등 반인..
리포트 > 생활/환경 |
 미국의 아동구호에 대해 논하시오 ( 3Pages )
미국의 아동구호에 대해 논하시오 * 미국의 아동구호 19세기 후반에는 COS운동과 인보운동의 영향을 받아 아동구호사업(child saving) 이 활성화되었다. 인보운동이 아동노동을 보호하기 위한 노동법의 제정을 위해 노력했다면, 자선조직협회는 아동을 가난한 부모와 환경으로부터 격리시켜야만 가난의 세습을 피할 수 있다고 믿었다. 1870년대 이전에는 아동에 관한 개념이 확실히 규정되지 않아 아동..
리포트 > 교육학 |
개념 정의설명, 문제점 해결방안, 영향요인 실태분석, 비교분석 견해, 개선과제 개념이해, 연구방법 사례, 특성 특징 중요성
 법률행위의 목적에 대하여 1 ( 2Pages )
민법상 법률행위의 목적에 대한 검토 1. 目的의 確定 (1) 법률행위의 목적은 확정되어 있거나, 아니면 적어도 법률행위의 내용을 실현할 당시까지는 확정될 수 있는 것이어야 하며, 확정할 수 없으면(實現할 수가 없으므로) 無效이다. (2) 그러나 부수적인 사항의 불확정이 있다고 하여 법률행위 자체를 無效로 하는 것은 타당하지 않으므로 민법은 이러한 경우를 위하여 많은 규정을 두고 있다. 예컨데, ..
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 소비자 심리학 - 한국인들 소비문화의 부정적인 측면 ( 9Pages )
목차 1.서론 ……… 2 2.본론 ……… 3 Ⅰ. 9700원부터 무료배송![충동구매]………… 3 Ⅱ. 노스페이스의 교복화[편승효과 or 밴드왜건 효과]……… 6 Ⅲ. 브랜드제품이 품질도 좋고 A/S도 잘돼![시너지 효과의 폐해]……… 8 3.맺음말 ……… 10 4.출처 ……… 11 1.서론 수요와 공급이 넘고 넘치는 21C이다. 현재 인터넷 신문의 경제면을 보면, 대다수의 사람들이 넘치는 공급에 허덕이고 아쉬운 소비에 안타까워하는 경
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