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문화에 따른 자기 개념의 차이
문화적 배경이자기 개념 형성에 미치는 영향
자기 개념은 개인적 특성을 넘어 문화적 배경에 따라 매우 다른 양상을 나타낸다.
한국인의 자기 개념은 전통적으로 집단주의 문화의 특성을 강하게 반영하고 있다.
한국인의 자기 개념은 관계 지향적이고 집단 중심적인 반면, 서양인의 자기 개념은 독립적이고 개인 중심적이다.
한국인과 서양인의 자기 개념 차이는 단순한 문화.. |
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개인, 개념, 문화, 집단, 한국인, 사회, 서양인, 관계, 조직, 중심, 받다, 중요하다, 차이, 가지, 한국, 특성, 이해, 조화, 평가, 행동 |
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남북한 관계요인의 교재화 논리
목차
* 남북한 관계요인의 교재화 논리
Ⅰ. 사회구성주의
Ⅱ. 사회과 의사소통학습 모형의 탐색과 통일수업 디자인
* 참고문헌
* 남북한 관계요인의 교재화 논리
I. 사회구성주의
통일교육에 있어서 남북한 관계요인을 교재화하는 방법에는 여
러 가지 학습 논리가 동원될 수 있겠으나 학습자의 통상적인 인식 범
위를 벗어난 논의가 남북한을 둘러싼 국제정세.. |
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[교수학습이론] 교수학습 이론의 관점을 설명 한 후, 본인이 생각하고 있는 교수학습의 관점을 논하시오.
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 교수학습 이론의 관점
2. 자신이 생각하고 있는 교수학습의 관점-구성주의
Ⅲ 결론
참고문헌
[교수학습이론] 교수학습 이론의 관점을 설명 한 후, 본인이 생각하고 있는 교수학습의 관점을 논하시오.
Ⅰ 서론
역사적으로 인간의 발달이 어떻게 이루어지는가에 대해서는 유전적으.. |
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혁명으로 보는 프랑스 사회
프랑스 혁명(1789~1799)
1. 발생 원인: 1) 구체제의 모순
프랑스 혁명(1789~1799)
프랑스 혁명(1789~1799)
1. 발생 원인: 2) 부르주아의 부와 힘의 성장
부르주아(bourgeois): 3신분의 지도적 계층으로 법률가, 상공업자 등이 여기에 해당
상공업의 발달로 자신의 세력이 커짐에 따라 정치적, 경제적 지위 향상을 갈망하였다.
문벌이 아닌 능력에 의한 출세를 지향하였다.
계몽주.. |
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대표적 형법학파 대립 구조 개요
1. 고전학파(구파)
형법학파 중 고전학파는 계몽철학의 개인주의·자유주의를 사상적 배경으로 한 형벌이론으로서, Kant나 Hegel의 응보형주의와 Beccaria와 Feuerbach의 일반예방이론이 범죄론으로서 객관주의와 결합하여 자유주의적 법치국가이념 아래 형성된 형법사상이다.
고전학파의 대표적 특징으로는 ① 모든 인간을 의사결정능력을 갖는 인격체로서 이해하며(비결.. |
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17C 실학주의와 코메니우스
교육사상의 현대적 적용
[목 차]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 실학주의
1-1 실학주의 등장배경
1-2 실학주의의 특징
1-3 실학주의의 유형
1-3-1 인문적 실학주의
1-3-2 사회적 실학주의
1-3-3 감각적 실학주의
2. 감각적 실학주의자 코메니우스
2-1 교육사상의 내용
2-1-1 교육의 목적
2-1-2 직관주의 교육
2-1-3 학교제도의 단계
2-2 교수학습관
2-2-1 지식의 교수법
2-.. |
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교과목명: 지역사회복지론
<과제명>
1) 잔여주의와 제도주의의 차이를 서술하고, 잔여주의 지역사회복지와 제도주의 지역사회복지 간의 차이를 설명하시오
2) 두 관점 중 자신이 지지하는 입장을 그 이유와 함께 서술하시오.
3) 학생이 살고 있는 지역사회(시군구)의 문제 중 한 가지 사례를 선택하여 문제해결을 위한 방법을 서술하시오.
Ι. 서론
Ⅱ. 본론
1. 우리사회의 기저논리
2. 잔여주의와 제도주의
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일본인, 한국과 일본비교
Part 1. 일본인- 와(和) 사상
집단주의
이중적사고
개인주의
Part 2. 한국과 일본의 차이점
음식
거지
목욕문화
택시
주거문화
운동
1. 일본인『 와 (和) 사상 』
Part 1
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 일본에는 숟가락이 없다
Part 2
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 거지도 구분이 있다
Part 2
2.『 한국 』과『일본』의 차이 : 일본에선 사돈끼리도 목욕을 한다
Part 2
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Ⅰ. 서론
요즈음 우리 가족의 모습은 어떠한가 우리 사회가 현대화가 되면서 산업화와 도시화 과정이 빠르게 진행되면서, 가족제도 또한 변화하여 가족의 구조, 가족의 기능, 가족 관계에도 많은 변화를 가져왔다. 게다가 과거의 가족의 형태에 비해 현대의 우리 가족의 모습은 대부분 핵가족 형태를 이룸으로써, 가족 내에서도 개인주의가 팽배하여, 서로의 유대감이 약화되고, 대화가 단절되는 등 많은 .. |
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[서양의 인간관계 특징] 서양문화의 특성에 대한 레포트 자료.
[서양의 인간관계 특징] 서양문화의 특성
목차
[서양의 인간관계 특징] 서양문화의 특성
I. 개인주의적 특성
II. 독립적 자기관
III. 백지설적 인간관
* 참고문헌
...(이하 내용 생략) |
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홉스테드는 문화적 차이에 크게 네 가지 차원으로 나뉘었다. 그 중 권력거리와 불확실성 회피에 대해서 예를 들어 설명하시오
네덜란드의 사회심리학자 및 국제경영학자인 홉스테드는 모든 사회가 기본적으로 동일한 문제들을 갖고 있지만 이들 문제들을 다르게 해결한다는 전제를 바탕으로 각국의 문화가 어떻게 다르고 이것이 가정, 학교, 직장에서의 개인행동에 어떻게 영향을 미치는가를 분석하였다. .. |
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공산주의와 코뮨주의
현대사회는
소비가 의무화 된 사회
인위적으로 결핍을 생산하는 시대
모든 것이 상품화 된 시대
경쟁적이고 계산적인 삶의 외부를 꿈꾸는 것
코뮨주의(commune-ism)
코뮨주의(commune-ism)
“좀더 나은 삶, 상생적인 삶에 대한 욕망과 꿈,그것이 나아가려는 곳”
“자유로운 개인들의 자발적인 연합체-마르크스(Karl Heinrich Marx)”
“국가와 자본에 사로잡히기를 거부하며, 자유로운 개.. |
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중국인의 사유 방법
철학은 인간의 학문이며, 인간 생활에 대한 학문이고 인간 사유에 의한 학문이다.
그러므로 철학은 그 학문하는 주체인 인간과 밀접한 관계를 가진다. 그런데 인간에게는 개별성이라는것이 있어서 같은 사실에 대해 서로 받아들이는 것이 다를 수가 있다. 이 개별성을 사유방법이라는 측면에서 본다면 개개 인간의 사유방법이 서로 다름으로 인하여 갖가지 생활 형태,기호등이 나타.. |
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소득재분배의 이론적 근거
1. 공리주의적 견해…Edgeworth
(1) 가정
① 사회내의 총소득은 일정하게 주어져 있음
② 개인들의 소득의 한계효용은 체감함
③ 사회후생은 사회구성원들의 효용의 합으로 측정됨
← 공리주의적 사회후생함수
(2) 설명
① 사회내의 총소득은 의 길이로 일정하고, 개인 A, B의 소득의 한계효용곡선이 아래 그림과 같이 주어져 있다고 가정
② 만약 최초의 배분상태가 E점이라면 개인 A.. |
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NGO 활성화를 위한 법적 고찰
I. 서론
우리는 지금 이행기의 시대에 살고 있다. 산업혁명 이후 자본주의적 발전 동력을 지탱해 왔던 포드주의적 생산방식이 후기포드주의 생산방식으로 전환되고 있고, 1930년대 이후 사회적 질서형성과 제도적 조절기제로서 중심적 역할을 수행한 국가의 시대가 끝나고 시장중심으로 전환되고 있다. 기존체제가 해체되고 새로운 체제가 부상하는 전환과정에 있는 것이다... |
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