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| 뤼순 감옥 박물관] 뤼순 일아 감옥 구지 박물관에 대해서
* 뤼순 일아 감옥 구지 박물관
뤼순 감옥이던 '뤼순 일아 감옥 구지 박물관'은 중세 서양 양식의 흰색 건축물이었다. 가까이 갈수록 사람을 압도할 듯 다가왔다.
뤼순감옥은 1898년 뤼순과 다롄을 강제로 차지한 제정 러시아가 1902년 착공했다. 그러다 러일전쟁(1904-1905)에서 승리한 일본이 1907년 최대 2000명의 죄수를 수용할 수 있.. |
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현대사회의 보수와 진보
목 차
1. 들어가며
2. 서구 보수주의 사회관의 태동과 특징
3. 한국 보수주의에 주는 시사점
4. 결론
1. 들어가며
사회이론의 시작은 에릭 홉스봄이 이중혁명이라고 명명하였던 시민혁명과 산업혁명이 만들어 낸 근대의 출범과 그 궤를 같이 한다고 볼 수 있다. 이러한 서양의 역사적 경험은 1960년대의 고도성장과 1980년대 후반 이후 민주화를 경험한 한국 현대사와 접점을 보.. |
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신의 이름으로 숲을 개척하다
--- 개 요 ---
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 십자군 전쟁 발생 전 각 세력권의 모습
Ⅲ. 서유럽은 왜 십자군을 일으켰을까
Ⅳ. 십자군 전쟁(1096~1270) 성전인가 약탈인가
Ⅴ. 나 오 며
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Ⅰ. 들어가며
중세 서유럽은 숲과 그 사이에 다소 비옥한 빈터들이 섞여 있는 황무지들로 온통 뒤엎인 세계 이것이 바로 서유럽 기독교 세계의 얼굴이었다.1)1) 자크 르고프 저, 유희수 역, 『서양 .. |
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| 소피의 세계 감상문
의식저편의 내버려둔 본질의 세계
나는 누구인가 또 그런 나는 과연 어디에서 온 것인가 내가 있는
세상은 어떻게 해서 나타난 것인가 실제 일어난 사건의 배후에는 어
떤 의도나 의미가 숨어있는가 죽음 뒤에 또 다른 삶이 있는가 대체
이런 질문들에 대한 해답을 어떻게 찾아야 할까 그리고 우리는 어떻
게 살아야 될 것인가
---(본문중에서)---
우리는 20세기도 끝나가고 다.. |
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| 열하일기(熱河日記)
Ⅰ. 기행문학의 이해
1. 우리나라 기행문학의 시초
우리나라 기행문학의 시초는 慧招((704-787)의 [往五天竺國傳]이며 불교에 관한 사적답사 기록 정도로 이해되어 왔다. 하지만 그 내용을 살펴보면 한국 고대문학의 영역에 들어올 만한 가치가 있는 것이다.
2. 조선후기 청․일 관련 기행문학
조선조 후기에는 해외체험을 기록한 여행록들이 많이 저작되어 새로운 경이와 인식을.. |
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| 간호철학
이론과학은 물론 경험과학의 배경에는 그 학문의 근간을 이루는 철학적 전제가 놓여 있으며, 이러한 철학적 기본 전제는 해당 학문이 세계를 이해하는 특정한 방식을 형성하는 데 중요한 영향을 미친다. 다시 말하면, 철학적 전제로서의 세계관은 특정한 학문이 지향하는 지식탐구의 방향을 결정해 주기 때문에, 한 학문의 인식론적 특성과 그 기원을 이해하는 데 있어서 그 학문의 근간을 이루는.. |
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| ○ 현대사회의 보수와 진보
1. 들어가며
2. 서구 보수주의 사회관의 태동과 특징
3. 한국 보수주의에 주는 시사점
4. 결론
○ 현대사회의 보수와 진보
1. 들어가며
사회이론의 시작은 에릭 홉스봄이 이중혁명이라고 명명하였던 시민혁명과 산업혁명이 만들어 낸 근대의 출범과 그 궤를 같이 한다고 볼 수 있다. 이러한 서양의 역사적 경험은 1960년대의 고도성장과 1980년대 후반 이후 민주화를 경험.. |
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| 미래의 주거
#시나리오
사람이 도시 속에서 사색할 수 있는 공간은 어떤 것일까 우리는 본능적으로 흙, 하늘, 나무 등 자연과 더불어 살아왔으며, 도시생활의 공간 속에서 제한적이나마 흙을 밟으며 자연과 더불어 살 수 있다는 것은 더할 나위 없는 행복으로 여겨왔다. 그러나 이제까지 우리 주변에서 흔히 볼 수 있었던 다가구주택이란 도심 속의 제한된 조건 내에서 개인공간과 공동공간이 모호할 뿐 .. |
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| < 차 례 >
들어가면서
1.혁명전의 러시아
1905년의 혁명
스톨리핀의 정책
혁명정당 : 사회혁명과 볼셰비키
전쟁기의 러시아
2.11월 혁명으로의 진군
임시 정부와 소비에트
볼셰비키 혁명
3.내전(內戰)
장군들의 저항
독재, 테러, 전시 공산주의
사태의 진정 : 새 경제정책
4.국제적 실패
제3인터내셔널
혁명의 소용돌이 : 독일혁명
실패의 이유
나가면서
참고도서 : 西洋 現代史
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| [데카메론]
나는 여행을 무척 좋아한다. 어떻게 보면 나의 여행에 대한 갈망은 가히 광적이라고도 볼 수 있어서 나는 매학기 방학 때마다 여기저기 여행을 다닌다. 북미나 동남아시아, 중국 등 유구한 문화를 지닌 저마다 특색 있는 많은 나라들에서의 기억이 아직까지도 생생한데, 그 중에서도 아쉬움이 제일 많이 남고 다시금 몇 번이라도 가고 싶은 곳은 그리스와 이집트의 지중해 연안과 이태리를 포.. |
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| 가와바타 야스나리의 [설국]
目 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 성장환경
2. 작품구성
3. 「설국」의 세계와 인물묘사
1) 비현실의 세계 「설국」
2) 비현실적인 시마무라
3)「청결」한 코마코
4)「슬플만큼 아름다운 목소리」의 요코
4. 「설국」에 나타난 특성
1) 전통성과 서정성
2) 허무성
Ⅲ. 결론
※ 참고문헌
Ⅰ. 서론
가와바타 야스나리(川端康成)는 일본의 근대 문학자 가운데 가장 일본적.. |
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| 사람은 무엇으로 사는가 줄거리 소개 및 책을 읽고든 의문점 및 사람은 무엇으로 사는가를 읽고 느낀점에 대해 작성한 독후감 입니다.
저자가 말하는 핵심내용분석과 요약을 토대로 저의 개인적인 생각에 대해 작성한 독후감 입니다.
연세대학교 독서와작문 교양수업 과제로 제출해 높은 평가를 받았습니다
1. 사람은 무엇으로 사는가 책 소개
2. 줄거리 소개
3. 가장 인상깊었던 문장
4. 책을 읽고든 .. |
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| 주제: 건국신화와 나
설명: 수업 중에 다루는 건국신화주인공 한 명을 선택하여 학습자가 스스로 평가한후, 그 인물의 일화와 관련한 자신의 실제 경험담과 견해를 정리하기
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
신화란 말을 들으면 어떠한 생각이 드는가? 학교도 다니기 전이나 학교를 다니면서 배운 단군왕검 할아버지, 즉 단군신화가 가장 먼저 생각날 것이다. 어떠한 사람은 해모수나 주몽신화를 말하.. |
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| 심리검사의 발달과정
심리검사의 기원 속에 동 ․ 서양의 시험제도까지도 포함시킬 수 있으나, 객관적인 검사의 모습을 갖추기 시작한 시기를 19세기 이후로 보는 것이 적절하다. 대략 1800년대 이전에는 사람들 간의 개인차를 인정하지 않았고, 어떤 능력에서 차이가 생기면 그것은 게으르거나 의지가 약하기 때문이라고 생각하였다. 그러나 1800년대 중엽, 지능의 유전 가능성과 개인 능력의 측정에 관심.. |
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| 한국가족의 특성
Ⅰ. 변화하고 있는 한국의 문화가치
한국은 전통적이며 독특한 문화를 가지고 있다. 그러나 현대사회에서 의․식․주의 생활에서 많은 것들이 변화하고 있는 것을 쉽게 볼 수 있다. 그리고 우리는 전통적인 집단주의 문화가치를 그대로 전수하는 것이 있고, 서양의 개인주의적 문화가치를 수용하는 것이 있고, 한국적인 것과 서양의 것을 혼합하여 새로운 것을 만들어내는 것 등을 볼 수 있.. |
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