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(검색결과 약 28,975개 중 43페이지)
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자원봉사활동의 전망
정보화 시대에 들어서면서 정보, 기술, 자본의 불균형으로 빈부의 격차는 더욱더 심해질 것이며, 개인주의 ․ 이기주의가 팽배해질 가능성이 높다. 그로 인해 우리나라 국민들의 공동체 의식은 점점 더 사라지게 될 것이다.
이렇게 시대의 변화에 따라 새롭게 나타나는 사회문제를 해결할 수 있는 방법으로 자원봉사활동이 대두되고 있다.
자원봉사는 일시적인 연민이나 충동만으로 지.. |
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1.머리말
홍길동전은 우리글로 지어진 작품중에서 맨 처음으로 된 것이다. 우리 고대 국문소설은 그대개가 지은 사람과 지어진 때를 알지 못하거니와,홍길동전은 작자와 시대를 알 수 있으며,또 대개가 등장하는 인물과 전개되는 터전을 중국으로 잡았지만.이 소설은 우리 나라를 터전으로 삼고.일어나는 사건이 모두 우리나라 인물로,우리나라 생활 속에서 움직이는 것이었다.그리고 고대 국문소설은 .. |
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A+받은 리포트 입니다
포장디자인의 뜻부터 포장이 쓰이는 곳까지
이해하기 쉽게 파워포인트로 제작(사진, 그림첨부)되었고
프리젠테이션이 가능하도록 인터페이스 구성이 깔끔하게 되었읍니다 이러한것을 목적으로 구입하신다면 후회 없으실겁니다
목차 [도입]
1. 다양한 포장디자인의 사례 졔시
2. 학습 목표 제시 하기
[전개]
1. 포장디자인의 개념알기
2. 여러가지 포장의 의미와 활용.. |
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가까운 친족(근친)간의 혼인을 금지하는 것은 비단 우리 나라뿐만이 아니라, 세계적으로 공통되는 현상이다. 그런데 우리 나라는 여기에 더하여 성과 본이 같은 혈족간에는 혼인을 금지하는 유례없는 제도를 갖고 있다. 이것을 '동성동본불혼의 원칙'이라고 한다.
1. 동성동본불혼 원칙의 유래
이 원칙의 발상지는 중국이라고 한다. 주나라때 시작하여 한나라 때에 확립되었다고 한다. 우리 나라는 조선시.. |
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고대 일본의 이해
목 차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 일본의 선사 시대
1) 조몬 시대
2) 야요이 시대
Ⅲ. 야마토(大和) 정권의 성립
1) 야마토 정권의 등장
2) 야마토 정권의 사회 조직
3) 야마토 정권의 동요
Ⅳ. 고대국가의 형성
1) 새로운 문화의 수입
2) 아스카(飛鳥) 시대
3) 다이카 개신(大化改新)
Ⅴ. 고대국가의 완성
1) 천황제 국가의 기틀 확립
2) 율령체제의 확립
3) 고대국가의 완성
Ⅵ. 맺음말
Ⅰ. .. |
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우리나라 고궁 창덕궁
-비원을 중심으로-
목차
1. 서론
2. 본론
1) 궁궐의 의미와 궁궐의 어원
2) 비원의 뜻과 역사
3) 비원의 구성
(1) 부용정과 부용지
(2) 영화당
(3) 주합루
(4) 애련정과 애련지
(5) 연경당
3. 결론
참고도판
참고문헌
1. 서론
궁궐은 지나온 2000년 왕조시대를 대표하는 문화 유산이다. 그러기에 한국사에 민족문화의 전통과 창조적 계승을.. |
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장하준 교수의 ‘그들이 말하지 않는 23가지’ 내용정리
1.내용 요약
[목차]
1.자유시장이라는 것은 없다.
2.기업은 소유주 이익을 위해 경영되면 안 된다.
3.잘사는 나라에서는 하는 일에 비해 임금을 많이 받는다.
4.인터넷보다 세탁기가 세상을 더 많이 바꿨다.
5.최악을 예상하면 최악의 결과 나온다.
6.거시 경제의 안정은 세계 경제의 안정으로 이어지지 않았다.
7.자유 시장 정책으로 부자가 된 나라.. |
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Ⅰ.들어가는 말
서구의 복지 발달은 단계적으로 전개되어 왔으나 우리나라의 경우는 독특한 형태로 발달되어 왔다. 고대의 구제활동은 씨족 혹은 혈연적 관계에서 상호부조가 행해졌다. 고려시대의 구제사업은 창제가 대표적인 것이다. 흑창, 의창, 상평창, 유비창 등이 있었는데 대표적인 것이 의창이다. 의창은 평상시 곡물을 비축하여 전쟁이나 흉년, 비상시에 대비하였다.
고려시대 제위보는 최초로 .. |
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가까운 친족(근친)간의 혼인을 금지하는 것은 비단 우리 나라뿐만이 아니라, 세계적으로 공통되는 현상이다. 그런데 우리 나라는 여기에 더하여 성과 본이 같은 혈족간에는 혼인을 금지하는 유례없는 제도를 갖고 있다. 이것을 '동성동본불혼의 원칙'이라고 한다.
1. 동성동본불혼 원칙의 유래
이 원칙의 발상지는 중국이라고 한다. 주나라때 시작하여 한나라 때에 확립되었다고 한다. 우리 나라는 조선시.. |
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2047개의 고사성어 모음
1. 가정맹어호(苛政猛於虎)
苛:가혹할 가, 政:정사 정, 猛:사나울 맹, 於:어조사 어, 虎:범호
[출전] <禮記><檀弓記>
가혹한 정치는 호랑이보다 더 사납다는 뜻으로, 가혹한 정치는 백성들에게 있어 호랑이에게 잡혀 먹히는 고통보다 더 무섭다는 말.
춘추 시대(春秋時代) 말엽, 공자(孔子:B.C 551∼479)의 고국인 노(魯)나라에서는 조정의 실세(實勢)인 대부(大夫) 계손자(季孫.. |
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우리나라의 쌀문화) 한국 쌀문화의 변천단계와 영양적 특성 및 기능, 쌀의 생산과 소비 및 건강
목차
* 우리나라의 쌀문화
Ⅰ. 쌀문화의 변천단계
1. 제1기(일제시대~1929년: 식량 절대 부족기)
2. 제2기(1960년대: 혼, 분식 장려기)
3. 제3기(1970년대: 쌀 자급달성기)
4. 제4기(1980년대: 쌀문화의 변화기)
5. 제5기(1990년대 이후: 쌀문화의 안정기)
Ⅱ. 쌀의 영양적 특성
1. 쌀의 당질
2. 쌀의 식.. |
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[아동복지발달과정] 우리나라의 아동복지 발달과정에 대해서 기술하시오
Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 아동복지의 개념
2.우리나라 아동복지의 발달과정
1) 전통사회의 아동복지
2) 근대사회의 아동복지
3) 현대사회의 아동복지
Ⅲ 결론 및 의견
참고문헌
[아동복지발달과정] 우리나라의 아동복지 발달과정에 대해서 기술하시오
Ⅰ 서론
요즈음 우리나라는 아동학대 등이 언론을 통해 이슈화되고 있다.. |
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인간행동의 개념
현대사회는 과학기술과 물질문명의 발전으로 전통사회에 비해 매우 빠르게 변하고 있다. 특히 과학기술의 발달은 국가적으로 괄목할 만한 산업발전과 경제성장을 가져다주었으며, 더불어 개인적으로 생활의 풍요로움과 편리함을 제공하였을 뿐만 아니라, 심지어는 생활의 사고방식과 삶 자체를 바꾸기도 하였다. 이러한 변화의 결과는 전통적인 삶의 모습들을 사라지게 하였고, 이기적이고.. |
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‘낭군 같은 남자들은 조금도 부럽지 않습니다’를 읽고
낭군 같은 남자들은 조금도 부럽지 않습니다라는 책은 박씨전의 내용이다. 박씨전은 이미 중학교3학년 국어시간에 배운적이 있어 내용은 좀 알고 있었다. 이책을 읽고 조선시대에서도 외모 사상주의가 있었구나 라는 생각에 슬펐다. 박씨 부인의 남편인 이시백도 박씨가 끔직한 외모를 가지고 있을 때 는 쳐다보는 것 조차도 싫어하다가 액운이 다하여.. |
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‘낭군 같은 남자들은 조금도 부럽지 않습니다’를 읽고
낭군 같은 남자들은 조금도 부럽지 않습니다라는 책은 박씨전의 내용이다. 박씨전은 이미 중학교3학년 국어시간에 배운적이 있어 내용은 좀 알고 있었다. 이책을 읽고 조선시대에서도 외모 사상주의가 있었구나 라는 생각에 슬펐다. 박씨 부인의 남편인 이시백도 박씨가 끔직한 외모를 가지고 있을 때 는 쳐다보는 것 조차도 싫어하다가 액운이 다하여.. |
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