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소수민족 여성들의 슬픔
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목 차
1. 논의의 필요성
1.1.소수민족 여성차별의 관한 논의의 필요성
2. 소수민족의 대한 정의와 현 상황
2.1. 소수민족의 정의
2.2. 소수민족의 현실극복과 문제점
3. 소수민족의 가부장적모습과 문제점
3.1. 소수민족의 가부장적모습
3.2. 소수민족의 가부장적모습의 문제점
4. 소수민족 여성들의 교육측면, 혼례측면, 가정∙경제생활의 현실
4.1 소수민족 여성.. |
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| 살아남은 자의 슬픔을 읽고나서
이 소설의 주인공은 스무 살의 ´나´다. ´내´가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다.
´나´는 어머니 뱃속에서부터 ´존 레논´, ´조지 해리슨´등의 작품을 들으며 컸다. 1960년 당시로선 흔하지 않던 ´깨어있는 여자´를 어머니로 둔 덕택이다. 반면 아버지는 출가사문, 즉 중이다. 이 사실은 .. |
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| 사랑과 슬픔의 철학
쇼펜하우어는 1788년2월22일 독일의 어느 부유한 상인의 아들로 태어났다. 그는 쾨팅겐대학에 들어가서 그곳에서 플라톤과 칸트에 대해 공부하는 학도로 인도의 성전을 연구하였는데 이 무렵부터 그는 이미 독자적인 판단력을 갖고 있었다. 내가 읽은 ‘사랑과 슬픔의 철학’ 이라는 책은 사람이 세상에 태어나 한평생을 살아가는데 있어서 필연에 의해서나 우연에 의해서나 누구든 반.. |
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| 사랑과 슬픔의 철학
쇼펜하우어는 1788년2월22일 독일의 어느 부유한 상인의 아들로 태어났다. 그는 쾨팅겐대학에 들어가서 그곳에서 플라톤과 칸트에 대해 공부하는 학도로 인도의 성전을 연구하였는데 이 무렵부터 그는 이미 독자적인 판단력을 갖고 있었다. 내가 읽은 ‘사랑과 슬픔의 철학’ 이라는 책은 사람이 세상에 태어나 한평생을 살아가는데 있어서 필연에 의해서나 우연에 의해서나 누구든 반.. |
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| 사랑과 슬픔의 철학
쇼펜하우어는 1788년2월22일 독일의 어느 부유한 상인의 아들로 태어났다. 그는 쾨팅겐대학에 들어가서 그곳에서 플라톤과 칸트에 대해 공부하는 학도로 인도의 성전을 연구하였는데 이 무렵부터 그는 이미 독자적인 판단력을 갖고 있었다. 내가 읽은 ‘사랑과 슬픔의 철학’ 이라는 책은 사람이 세상에 태어나 한평생을 살아가는데 있어서 필연에 의해서나 우연에 의해서나 누구든 반.. |
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찬란한 슬픔의 망탈리테
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 하층민의 생활상 / 의식(망탈리테)
- 경제적 측면
- 정치적 측면
- 사회적 측면
2. 고양이 대학살
3. 각 나라별 민담
Ⅲ. 결론
Ⅰ. 서론
계몽사상의 시대에 계몽되지 못한 사람들, 즉 우리가 말하는 하층민의 정신세계는 되찾을 수 없이 사라진 것처럼 보인다. 왜냐면 그들의 대부분은 글을 몰랐기에 남아있는 문화는 대부분 글을 아는 자들의 문화이.. |
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| 서궁에 갇힌 인목대비의 한과 슬픔 - ‘계축일기’를 읽고
평소에 고전문학에는 관심이 없었던 터라, 고전 문학을 읽는다는 것이 그리 익숙하지는 않았고, 배경이 되는 역사지식도 충분히 있지 않아서 처음 읽기 시작할 때는 조금 어렵게 느껴졌다. 생소한 단어들, 또 익숙지 않은 인물들이 나와서 처음엔 이 작품과 나와의 거리감이 멀게 느껴졌지만, 이 책을 쓴 작자처럼, 나도 이 이야기에 가까워지고 다.. |
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연극 ‘슬픔의 노래’를 보고...
이 연극을 보고나서 난 너무나 멍해 있었다. 내용자체가 전달하려는 내용이 무겁고, 딱딱하고, 아직 우리들에게는 가슴에 와 닿을 만큼 절박한 상황의 것이 아니라서 인지(광주 사태라면 우리와는 약간 동떨어진 문제이기도 하다.) 무슨 내용인지도 잘 감이 잡히지 않았다. 연극속에서 사용하는 말 자체가 너무나 추상적이었기 때문에, 글로서도 이해하지 못할 것 같은 말.. |
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연극 ‘슬픔의 노래’를 보고...
이 연극을 보고나서 난 너무나 멍해 있었다. 내용자체가 전달하려는 내용이 무겁고, 딱딱하고, 아직 우리들에게는 가슴에 와 닿을 만큼 절박한 상황의 것이 아니라서 인지(광주 사태라면 우리와는 약간 동떨어진 문제이기도 하다.) 무슨 내용인지도 잘 감이 잡히지 않았다. 연극속에서 사용하는 말 자체가 너무나 추상적이었기 때문에, 글로서도 이해하지 못할 것 같은 말.. |
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| ○○○께
이 세상에 같은 시대에 태어나서 같은 세상을 살아간다는 것은, 특별한 인연이 깊지 않으면 불가능한 일이라고 생각됩니다. 그러므로 다가오는 새해에는 기쁨이 있으면 전하고, 슬픔이 있으면 달려가며, 댁내에 건강하고 넉넉한 행복이 충만하시길 기원합니다.
○○○○년○○월○○일
○○○ 드림 |
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저희를 낳아 주시고 길러주신 어른께서 병환으로 세상을 떠나셨습니다. 평소의 우의를 생각하시어 마지막 헤어짐을 함께하여 주시면 사무치는 슬픔에 큰 위로가 되겠습니다
자식들에게 큰 슬픔을 남기고 저희 어른께서 돌아가셨습니다.
생전에 가신 임과 가까이 지내셨던 한분 한분에 대하여 가슴깊이 사랑을 담고 떠나셨다는 것을 전하여 드립니다
우리와 가까운 이웃이었던 어른께서 우리 곁을 떠나셨.. |
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| ○ 911 이후 테러리즘에 대한 나의 생각
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
○ 911 이후 테러리즘에 대한 나의 생각
일년 전에 텔레비전 뉴스는 뉴욕 세계무역센터(WTC) 빌딩 붕괴 현장에서 열린 9.11 테러 희생자 추도식을 보여주었다. 사람들은 저마다 슬픔을 가누지 못했고 그 장면을 보는 나도 눈시울이 뜨거워졌다. 빌딩 파괴시 현장.. |
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| 영아기 정서발달 특징
신생아는 기쁨과 고통의 두 가지 정서만을 경험한다고 한다. 그러다가 다양한 정서가 발달하게 되어 8-9개월이 되면 기쁨, 분노, 슬픔, 공포 등의 기초정서(basic emotions)를 다 느낄 수 있게 된다.
2-3개월이 되면 영아는 기쁨을 느끼며 다른 사람의 얼굴을 바라보고 미소 짓는다. 사회적 미소(social smiles)가 나타나는 것이다. 이 시기에는 슬픔의 감정도 표현할 수 있게 된다... |
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| ♣ 여는 글 ♣
1920년대 시라고 소개된 몇 편의 작품을 읽어본 결과, 슬픔이 전반적인 느낌이다. 잘못 느낀 것이라 할지라도 어쩔 수는 없겠다. 창작과비평사에서 나온 「한국현대대표시선Ⅰ」에서 조 운의「상치쌈」을 제외하고는 모든 작품에서 아픔을 엿볼 수 있다. 1920년대 우리 나라의 실정에서 그 슬픔을 모두 조국상실의 아픔이라고만 여길 수는 없다. 현재 우리 나라가 분단되어 있다고 해서, 모든 .. |
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'살아남은 자의 슬픔'을 읽고
미쳤군.
이 소설을 다 읽고 가장 먼저 내가 내뱉은 말이다. 이 글에서는 등장인물 모두 극단적으로 무엇 한가지에 빠져 광기를 내뿜는다. 사상에, 사랑에, 죽음에, 또는 광기, 그 자체에 빠져 헤맨다.
이 소설의 주인공은 스무 살의 '나'다. '내'가 푸른 스물이라고 표현하는 이 나이는 무언가에 심취해야만 하는 나이고, 또한 무언가에 심취할 수 있는 유일한 나이이다... |
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