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| 박태원의 <천변풍경> 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 들어가는 말
2. 박태원의 생애와 작품세계
3. 천변풍경의 구성
4. 천변풍경의 형식적 특질
4.1. 카메라 아이(camera eye) 방식
4.2. 몽타주 기법의 수용과 행복의 의미
5. 천변풍경의 내용적 특질
5.1. 『천변풍경』에 나타난 공간적 의미
5.2. 타락한 도시 세.. |
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문자의 발달
문자(writing)란 사람들 相互間의 의사소통을 위한 視覺的인 記號의 체계를 말한다. 입과 귀에만 의존하는 말만으로는 성에 차지 않아 인류는 일찍부터 눈에 의존하는 어떤 의사소통의 수단을 강구하려고 애써 왔다. 먼저 우리 인류가 이 수단을 어떻게 발전시켜 왔는가를 몇 단계로 나누어 살펴보고자 한다.
1. 文字 以前 時代
記憶 보조 수단
문자가 생기기 이전에 이처럼 말의 약.. |
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| 현대 기독교 사상
제목 : 모던 타임즈를 보고...
우리가 살고 있는 이 시대를 현대라 정의할 때, 급변하는 세계에서 변하지 않는 원리적인 하나님의 말씀이 어떻게 적용되어지며, 시대마다 달라졌던 역사적 환경에서 성경에 기록된 문자적 해석이 어떤 방법으로 삶에 도움을 주었나를 보고, 지금 내가 서있는 삶의 정황인 “현대”를 더 잘 이해 하고자 희대의 희극배우 찰리 채플린을 통해 현대사회에서 행.. |
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| 한대 경학의 발전과정
[목차]
[1]서론
[2]본론 1.한나라 초기 유학
2.董仲舒 : 한제국의 이론가- 음양가와 유교의혼합
-《춘추(春秋)》에 관한 해석
3.한무제의 제자백가 배척과 유가의 독존
-사상의통일
-금문과 고문의 투쟁
-금문학파 고문학파의 비교
4.경학의 쇠약과 유학의 현학화
[3]결론
1)1.서론
중국의 상부구조를 형성하고 있는 정신적 산물의 역사적 발전에 있어서 그 推移의 향방을.. |
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죽음 ( 9Pages ) |
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| 1.서론
『늙고 병들었지만 돌봐주는 사람도 없이 힘겹게 하루하루를 살아가던 어떤 노인이 있었 다. 그 노인은 입버릇처럼 아~ 죽음의 신은 왜 나를 빨리 데려가지 않는 걸까. 제발 어서 빨리 이 지겨운 세상에서 떠나게 해주었으면…“이라고 말했다. 그러던 어느 추운 겨울날, 추위와 배고픔에 지친 노인은 또 다시 죽음의 신을 원망하기 시작했다. 바로 그 때, 정말로 죽음의 신이 나타났다. 그러자 노인.. |
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| 자유론은 이번 레포트를 쓰면서 처음 들어봤고 이 책의 저자인 존 스튜어트 밀도 처음 듣게 되었다. 책의 내용이 다소 어렵게 느껴졌는데 우선 존 스튜어트 밀에 대한 것을 알아봤다. 영국의 철학자인 밀은 벤담의 친구이며 열렬한 공리주의 옹호자인 제임스 밀의 장남이었다. 후에 아버지의 권고에 따라 벤담의 조수이자 제자로 일하면서 공리주의 사상에 심취하게 된다. ‘공리주의 협회’라는 진보적 단체.. |
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| [질환별 물리치료] 욕창에 관해
1. 욕창
병으로 오랫동안 누워 있는 환자의 피부가 병상에 닿아 짓물러서 생기는 종기... 오랫동안 병상에 있어서 쇠약해진 환자나 뇌척수신경의 장애로 체위를 자유롭게 바꿀 수 없는 환자에게서 볼 수 있으며, 체중으로 압박받는 부위, 특히 뼈가 드러난 곳에서 생기기 쉽다. 부목(副木)이나 깁스에 압박받아 생기는 경우도 있다. 압박된 부분의 피부는 혈행이 나빠지기 .. |
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| 소설 마지막 테우리의 문학교육적 의미
Ⅰ. 학습목표
1) 소설에 나오는 단어들의 정확한 뜻을 조사해보자.
2) 노인의 삶과 그가 겪었던 사건에서 느낀점을 말해보자.
3) 4.3사태가 다른 소설에서 어떻게 표현되었는지 조사해보자.
Ⅱ. 소설 분석
「마지막 테우리」는 제주도의 오름 분화구에 위치한 마을공동 목장의 테우리의 이야기를 쓴 소설이다. ‘테우리’라는 단어는 제주도 말로 ‘목동, 목자’를.. |
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| [독후감 및 요약] ‘자유론’을 읽고
자유론은 이번 레포트를 쓰면서 처음 들어봤고 이 책의 저자인 존 스튜어트 밀도 처음 듣게 되었다. 책의 내용이 다소 어렵게 느껴졌는데 우선 존 스튜어트 밀에 대한 것을 알아봤다. 영국의 철학자인 밀은 벤담의 친구이며 열렬한 공리주의 옹호자인 제임스 밀의 장남이었다. 후에 아버지의 권고에 따라 벤담의 조수이자 제자로 일하면서 공리주의 사상에 심취하게 된.. |
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안락사를 어떻게 볼 것인가
목차
1.안락사의 개념
2.자의적 안락사
3.반자의적 안락사, 비자의적 안락사
Ⅰ. 자의적 안락사
유형
Ⅱ 반자의적 안락사
유형
Ⅲ 비자의적 안락사
유형
4. 적극적 안락사와 소극적 안락사
Ⅰ. 적극적 안락사
Ⅱ. 소극적 안락사
5.안락사의 고전적 사례
사례1
사례2
사례3
6.네덜란드, 호주, 일본의 안락사
7.미국의 안락사
8.안락사의 대안, 호스피스
9.안락사에 대한.. |
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신드롬 ( 41Pages ) |
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성지의 히스테리
예루살렘 신드롬
다음은 아모스 엘론이 쓴 ｢예루살렘-거울의 도시｣에서 언급한 ‘예루살렘 신드롬(Jerusalem Syndrome)’에 대한 것이다.
예전에, 성지 순례자들에게서만 나타나는 히스테리 현상에 대해 언급된 적이 있었다. 그것은 ‘예루살렘 중독’이라 불린다. 이 현상은 오늘날에도 여전히 유행하고 있다.
순례자들은 뜨거운 태양빛 아래에서 이리 저리 돌아다닌다. 이들은 조용한 교회.. |
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| ○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
과 목 명
:
클릭 ^^클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^클릭 ^^
○ 육조시대(六朝時代)의 윤리사상
1. 육조시대의 유교
○ 유교시대의 유학자
가. 부현(傅玄)
나. 도연명(도연명)
다. 안지추(顔之推)
2. 육조시대의 도교
○ 도교 시대의 도가사상가
가. 포박자(抱朴子)
나. 요신(姚信)
다. 화담(華譚)
라. 유주(劉주).. |
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| 중심선 이탈(밀기 증후군) - Out of line(The Pusher Syndrome)
편마비 환자의 재활에 관한 대부분의 연구는 대부분의 환자들의 걷는 모습의 질에는 관계없이 독립적으로 걷는 능력을 얻을 수 있는가에 집중되었다. 그러나 많은 환자들은 재활 치료 없이도 다시 걷는 것을 배운다. 소수의 환자들이 왜 과거처럼 걷을 수 없는가하는 이유와 이러한 장애들을 극복하기 위해 어떻게 도와주어야 하는가를 고.. |
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| 베르나르 베르베르의 책은 나에게 신선한 충격을 주었다.
전혀 상상할 수 없는 표현과 마치 외계인이 지구 아닌 다른 행성에서 지구에 있는 우리 인간들을 보고 쓴 것 같은 묘사로 나를 처음부터 강하게 사로잡았다.
베르나르는 나무라는 책 이전에 장편소설뇌와 개미 천사들의 제국타나타노트등으로 이미 팬 층을 확보했다. 베르베르의 책은 항상 제목부터 표지까지 다른사람과의 차별화를 하는 것 같다.
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마취 ( 36Pages ) |
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| 목차
BMJ 해석한 내용 요약 (P4 P8)
마취의 정의와 의미 (P9)
마취의 목적 (P10)
마취의 구성원리 (P11)
마취의 역사 (P12 P13)
전신마취와 수면마취 (P14 - P17)
마취의 종류 및 방법(P18 P35 )
마취와 연관된 인물(P36 P37 )
많은 방법으로 마취는 그 시대의 하나의 발견이었다. 1840년대 초반에 계속되는 문화 그리고 의학적 변화는 육체적 고통을 무의미한 것으로 보는 결과를 낳았다.
의사는 고통.. |
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