|
전체
(검색결과 약 2,039개 중 4페이지)
| |
|
|
|
 |
|
| 전통적 교육관 : 본질주의(essentialism)와 항존주의(perennialism)
목 차
1. 본질주의 교육
1) 본질주의 교육의 발전
2) 미국에 있어서의 본질주의자의 교육
2. 항존주의 교육
1) 신토미즘과 교육
2) 항존주의 교육
- 교육의 본질주의 운동은 미국에서 일어난 교육사상 운동이다. 본질주의 교육은 이론적인 기초로서 관념론과 실재론 같이 서로 용납되지 않는 상이한 철학적 배경을 가지고 있다. .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 구성주의 교수․학습방법 적용 방안 연구
[목 차]
1. 구성주의의 개념 및 기본 가정
(1) 개념 및 기본 가정
(2) 인지적 구성주의와 사회적 구성주의
2. 구성주의 교수-학습원리
3. 구성주의에 기초한 학습모형
(1) 상황 수업 이론
(2) 인지적 유연성 이론
(3) 참여 학습 이론
4. 구성주의 학습 원리의 실제 적용의 예
5. 맺음말
1. 구성주의의 개념 및 기본 가정
(1) 개념 및 기본 가정
구성주.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 아리스토텔레스의 논리학에 대하여
그는 고상한 인품을 갖춘 학자풍의 철학자였다. 이상주의자였던 스승 플라톤과는 기질적으로 정반대였다. 그는 현실주의자로 학문에 있어서도 사실적이고 보다 과학적이며, 논리적인 엄격함을 보인다.
아리스토텔레스는 오늘날에도 크게 다르지 않은 학문의 체계를 확립하였는데 이는 그의 방대한 저술에 근거한다. 논리학, 수학, 형이상학, 자연학(천체론, 물리학, 우.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 프랑크푸르트학파의 비판이론
1. 비판의 의미
프랑크푸르트학파의 사회비판이론은 인식론적으로 독특한 비판정신에 입각한 것이다. 비판이론에 있어서 비판이라고 하는 개념은 독일철학 특히 칸트, 헤겔 및 마르크스의 인식론에 흐르는 비판정신을 계승한 것이다. 구체적으로 비판이론은 독일철학에서 발전된 비판의 두 가지 개념을 창조적으로 종합한 독특한 비판정신에 근거하고 있다. 한가지는 선험철.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 『장미의 이름』에 나타난
중세적 세계관
1.『장미의 이름』에 나타나는
중세적 세계관과 개별 의미들
2. 14세기 중세의 변화와 갈등
1) 역사적 배경
2)교황과 황제의 대립
3) 신비주의와 합리주의
4) 실재론과 유명론의 갈등
3. 중세 기독교의 사회 지배 이데올로기
1) 중세 사회의 권력
2) 진리의 억압과 독점
3) 이단 논쟁
4) 마녀 사냥
4. 중세의 종말과 새로운 시대로의 이행
5.『장미의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 스트로슨의 심리철학 : 양면이론
1. 우리는 아리스토텔레스의 목적론적 세계관을 거부하면서 물질과 마음의 이원론을 확보한 데카르트의 심리철학을 보았고, 데카르트의 심리철학이 지니고 있는 신화와 그 신화에 대한 거부작용을 크게 인식론적 측면과 존재론적 측면에서 고찰하였다. 데카르트의 심리철학이 범주오류라는 논리적 오류에 근거해 있다는 라일의 비판이나 데카르트적 이원론은 필연적으로 의.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 철학실체의 본질
우주의 궁극적 실체가 정신이냐 물질이냐 하는 우주의 궁극적 성질을 논할 때 우리는 그 출발점을 경험에서 찾지 않을 수 없다. 왜냐하면 경험할 수 없는 성질을 우리 인간은 생각할 수 없기 때문이다. 그런데 경험에 나타나는 성질은 무수하게 많아서 그것을 다 표현한다는 것은 불가능하다. 그러나 이러한 잡다한 성질도 두 가지의 커다란 종류, 즉 객관적인 물리적 성질과 주관적인 심.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 붓다의 사유방식에 대한 서구적 이해
황
머리말
Ⅰ. 붓다 당시의 思想界
Ⅱ. 실재론과 유명론의 사유방식
Ⅲ. 붓다의 사유방식
맺음말
머리말
불교를 종교적인 측면에서 실천을 중심으로 파악하려는 사람들은 苦(dhukkha)를 출발점으로 하는 四聖諦를 불교의 중심 교설로 받아들이고 苦의 원인으로 지적되는 渴愛(tanha)를 제거하는 것을 실천의 목표로 본다. 반면에 불교를 철학적인 측면에서 이론을 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 성 토마스 아퀴나스
성 토마스 아퀴나스는 중세시대 스콜라 철학의 대표적인 인물이다. 그리스도교 사상을 아리스토텔레스의 용어로 나타낼 수 있었던 것은 성 토마스였으며, 아리스토텔레스의 철학을 신학적 철학적인 분석과 종합의 도구로 사용할 수 있었던 것도 역시 토마스였다. 그의 생애는 진리를 추구하고 옹호하는 데 바쳐진 일생이다.
2.성 토마스 철학의 정신
-경험에서 출발을 했다.
-성 토마.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 연암 박지원의 실학사상(燕巖朴趾源의實學思想)
1) 생애와 학문 경향
연암 박지원은 조선 영조 13년(1737년)에서 순조 5년(1805년)에 활동 하였던 북학파 실학자로 妻叔인李君文에게서 수학을 하고 洪大容에게 지구의 자전설을 비롯한 서구의 신학문을 익혔다. 1780년(정조 4)에 청조에 가서 利用厚生의 실생활을 보고 熱河日記로그 기록을 남겼다. 그는 실학의 실현을 위하여 1786년 벼슬길에 나가 민생.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| Platon&Aristo
플라톤
아리스토텔레스
철학적 입장
이데아론-관념론의 선구
국가론-이상국가론 및 국가주의 교육제도
academia 창설
실재론-우주의 본질은 자연 또는 개개의 실체
논리적(합리적,과학적) 철학의 창시-스콜라 철학, 실학주의에 큰 영향을 미침.
소요학교(Lyceum) 창설
교육목적
이데아의 실현-진선미의 절대적 가치추구
지혜,절제,용기,정의의 4대덕을 조화롭게 구비한 선미한 인간 양성
가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 사회문제이론(구조기능주의론, 갈등주의이론, 상호작용론)에 대한 레포트 자료입니다.
사회문제이론(구조기능주의론, 갈등주의이론, 상호작용론)
빈곤, 약물남용, 범죄, 학대, 환경오염 등 대부분의 사회문제는 그 형태와 현상이 어떤 것이든 간에 인간의 생활과 관련되어 발생하기 때문에 개인적인 차원에서의 해결이 아니라 사회적인 차원에서 접근이 이루어져야 한다. 이 장에서는 사회문제의 배경이 되.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [교육철학] 항존주의, 본질주의, 진보주의, 재건주의
1. 항존주의 교육철학
1) 역사적 배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
2. 본질주의 교육철학
1) 역사적 배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
3. 진보주의 교육철학
1) 역사적 배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
4. 재건주의
1) 역사적 배경
2) 철학적 근거
3) 교육이론
참고문헌
[교육철학] 항존주의, 본질주의, 진보주의, 재건주의
1. 항존주의 교육철학
1) .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 관심과 신념
실재론자가 보기에 상대주의는 어떤 긍정적인 주장도 갖지 않는다. 그들이 보기에 상대주의는 회의주의의 일종일 뿐이다. 하지만 상대주의자들은 상대주의가 회의주의의 한 형태가 아니라고 주장한다. 그럴 수 밖에 없는 것이 만일 상대주의가 회의주의의 일종이라면 그것은 지식의 문제에 관해 어떤 주장도 할수 없게 되기 때문이다. 따라서 논의의 출발은 상대주의자들이 과학적 신념에 관.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| [서론]
인간은 인생의 반을 잠으로 보낸다. 잠을 자지 않으면 살 수 없는 것이다. 이렇듯 잠을 자면 꿈을 꾸게 마련이다. 가끔 사람들은 ‘꿈을 꾸지 않았다.’라고 하지만 그건 꿈이 기억나지 않는 것일뿐 꿈은 꾼 것이라고 한다.
요즘 사람들은 꿈에 대해 매우 관심이 많다. 꿈자체 보다는 자기가 꾼 꿈이 어떠한 내용이며 현실에 어떠한 영향을 끼치는지에 더욱 관심이 많다. 저번에 끝난 퀴즈PROGRAM에 .. |
|
|
|
|
|
