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(검색결과 약 14,341개 중 38페이지)
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| 십일조의 비밀을 안 세계의 부자들
□ 저자 : 박은몽
□ 출판사 : 문예춘추사
처음 교회에 가는 사람이라면 십일조에 대해 들었을 때 ‘교회가 무슨 돈을 밝히나’라는 의아함을 먼저 갖게 된다. 저자도 처음 교회에 다녔을 때 이 같은 부정적인 생각을 가졌었다고 하며 그런 불확실한 생각으로 십일조를 대하는 많은 성도들과 십일조 이야기를 함께 나누기 위해 이 글을 썼다고 밝히고 있다. 이 책은 십일조 .. |
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| 다윗: 현실에 뿌리박은 영성
* 참된 영성에 목마른 시대 - 포스트 모던이즘과 뉴에이지운동의 전 세계적 확산에 따른 영향에서인지 오늘날 교계에는 영성, 영발이라는 말이 유행어처럼 사용되어지고 있다. 여러 교회에서 영성훈련 세미나 혹은 영적 성장을 위한 프로그램을 진행하고 있으며 기독출판계에서도 영성과 관련된 책들이 연이어 출간되며 베스트 셀러에 오르고 있다. 이러한 현실은 오늘날 신자.. |
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| 일시 :
장소 :
주관 :
주최 :
**년도 사목계획수립 Workshop
I. 계실평의 의의
P.I.E. : 계획, 실천, 평가.
Planning, Implementation, Evaluation
계획, 실천, 평가 의 3단계의 과정
조직 구성원 전원의 참여
조직의 문제점을 분석평가
효율적효과적으로 조직의 목표달성
계·실·평의 원리
계획
P
실천
I
평가
E
feedback
조직의 목표설정
목표(이상상)
현실(문제점)
실천단계
목표에 도달하는 과정
현실.. |
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| 르네상스 이탈리아 미술의
인문주의적 요소에 관한 고찰
목차
Ⅰ. 머리말 3
Ⅱ. 르네상스의 휴머니즘 4
Ⅲ. 인문주의 미술의 도상(Incongrphy) 7
Ⅳ. 작품을 통해 해석한 인문주의 11
Ⅴ. 맺음말 14
※ 참고문헌 ※ 19
Ⅰ. 머리말
14세기의 이탈리아는 고대 그리스와 로마의 찬란했던 문명을 동경하며 밖으로 야만족들에게 유린당하며 낙후된 초라한 상태의 삶을 그저 묵묵히 받아들일 수밖에 없었다. 뿐.. |
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| 성막의 구조
구약에는 참으로 많은 모형과 예표가 등장한다.
분명 성막은 영적으로 교훈적으로 오늘날 그리스도인들에게 많은 것을 보여준다.
그러나 성막은 지금의 교회가 아니다.
교회를 구약의 개념으로 성전이라고 하는 교회건물은 단지 예배를 드리는 장소인 예배당일뿐이다.
롬15:4, 고전10:11를 보면 구약은 분명 오늘날 우리에게 훈계로 기록되었으며 책망과 훈육하기 위해 기록된 것이 분명하다.
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기독교 선교사
스티븐 니일
제1장 세계선교
인간의 모든 종교는 성격상 지방적이며 또 부족적 이다. 일류학자들의 연구결과로 말미암아 모든 인류는 가장 원시적인 부족들이라 할지라도 절대적인 유일신에 대한 지식과 신앙을 갖고 있음이 분명해졌다.
흰두교 같은 고등종교까지도 다른 사람들의 개정시키기 위하여 노력하거나 자신의 종교만이 하나님께 가납되는 유일한 신앙이라고 주장하려는 성향을 .. |
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| 디아코니아학 개론을 읽고
‘디아코니아학 개론’ 처음에 이 책을 봤을 땐 너무 생소하서 고개를 갸우뚱했다.
기독교에 관한 책은 솔직히 말해서 처음 읽어봤다.
디아코니아 나도 교회를 다니지만 이 단어는 처음 듣는 말 이였다.
디아코니아란 ‘봉사’라는 뜻이라고 한다. 기독교에서 봉사란 하나님, 교회, 이웃에 대한 사랑과 섬김의 행위를 뜻 한다고 한다. 이 봉사라는 말을 뜻하는 ‘디아코니아’는 본시 .. |
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| *. 팀사역과 파트너쉽에 관한 사례연구(현상, 분석, 평가)
1. 팀사역의 필요성(출17:1-8)
하나님의 교회라는 공동체가 가지고 있는 공동목표가 있습니다. 그 목표를 이루기 위해서는 함께 노력하고 수고하지 않으면 안됩니다. 왜냐하면 그렇지 않으면 공동체가 지켜질 수 없고 공동목표가 이뤄질 수 없기 때문입니다. 협력에 관한 성경에서의 좋은 모델과 본의 대표적인 예로는 출애굽기에 나와있는 .. |
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| 로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유
누가 최종 권위입니까
(Who is The Final Authority)
구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권위.. |
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| 설교학 교제요약 및 서평(30페이지분량)
제Ⅰ부 설교와 신학
제Ⅱ부 설교의 작성
제Ⅲ부 설교의 실제
제Ⅳ부 상상, 이미지 은유와 멀티미디어 시대의 설교
“이 시대를 향한 설교학”요약 및 서평
제Ⅰ부 설교와 신학
제1장. 설교와 신학
설교자들 중에서 “나는 복음을 설교하지, 신학을 설교하지 않는다.”라고 주장하는 이들이 종종 있다. 이러한 주장은 의사들이 “나는 해부학이나 생리학이 필요 없다. 나는 돌 |
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| 필립 야곱 스페너
(Philipp Jakob Spener, 1635-1705)
1. 시대적 배경
1635년 독일 알자스주(州)의 라폴트스타인 에서 출생
16세때 스트라스부르 대학에서 루터파 정통 신학과 일반학 공부
1664년 신학박사 학위 취득
1666-1686 프랑크푸르트 암 마인 교회에서 루터파 목사로 활동
- 1670년 목회하면서 경건 모임(collegia pietatis) 시작
1675년 “경건한 소원” 출간 (경건주의 운동의 시작)
1686년 드레.. |
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| Report
( 이교도의 땅에 거룩히 임하신 교회의 유토피아 나의 소견과 느낀점 및 감상문 )
김진호는 [주기도문]에서 보이는 교회의 권력적 힘과 그것이 가져다 준 세속적 승리에 대해 논했는데, 실상 교회의 힘은 개인 안에서 내면화되어 특정한 상황이 되면 믿을 수 없을 정도로 강력해진다. 나는 두 가지 텍스트를 통해 기독교적 신앙 세계가 세속에서 강력한 힘을 행사했던 경우를 말해보고자 한다. 첫.. |
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| 로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유 #1
누가 최종 권위입니까
(Who is The Final Authority)
구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권.. |
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제3장 교회력과 음악목회
기독교의 교회력(The Sacred Calender)이라고 하는 것은 1년을 한 주기(cycle)로 하여 예수 그리스도의 삶, 즉 그의 탄생과, 죽음과, 부활을 기억하고, 또 주로 의식교회(liturgical churches)에서는 성자(Saints) 가 된 사람들의 삶을 통해서 우리에게 보여준 그리스도의 덕성을 배우고 기리기 위하여 있는 것이다.
제 1 절 교회력의 시작
사람에게는 누구나 특별한 날에 신성.. |
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| “일상생활의 문제속에서 참된 기독교적 자유는 신자가 하나님과 그리스도에게 자발적이고 감사하며 즐겁게 드리는 순종속에 있다”(조엘 비키,“개혁주의 청교도 영성”)
나는 내가 믿고 섬기는 하나님으로 인하여 세상과 충돌하는 일을 맞이한다.
그런데 때로는 교회와 교회안에서 세워져 가는 사람들과도 충돌을 맞이한다.
1.당신은 위대한 선지자인가, 아니면 그들과 함께하는 백성인가?
2.그리스도의 청년들 |
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