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(검색결과 약 2,453개 중 36페이지)
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| 아동의 사회성 발달(아동의 사회화와 사회성)
아동의 사회성 발달(아동의 사회화와 사회성의 개념)
아동은 태어나면서부터 자신의 가족과 사회의 가치가 요구하는 일련의 기준에 따르도록 기대되며 부모는 자녀에게 그들의 문화, 종교, 성별, 교육, 민족 배경들을 전달한다. 따라서 아동들은 성인의 행동 양식을 모방하고 자신들의 성격에 대한 사회적 기대를 수용한다(Gordon & Browne, 1989). 즉, 아.. |
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| Report
( 배용준을 통한 한류문화 열풍 및 대중문화 연구 조사분석 )
목 차
I.서론
- 한류현상과 [겨울연가]
II. ‘욘사마’의 탄생
-스타와 대중문화
III. 결론
*참고문헌
I. 서론
- 한류 현상과 [겨울연가]
오늘날의 세계화된 미디어는 생산, 분배 미디어가 아니며, 커뮤니케이터와 수용자의 일방향적 수직미디어가 아니다. 수용자 대중이 수용하고, 이용하며, 동시에 즐기고, 반응하는 쌍방향.. |
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| - 찬송가의 한국화에 대한 소논문 -
1. 들어가는 말
내가 살고 있는 춘천에는 요즘 유행하고 있는 다단계 판매 회사 중, 대표적 두 회사가 양대 산맥으로 활발히 활동하고 있다. 하나는 오래 전부터 활동하고 있는 ‘암웨이’라는 회사고, 또 하나는 활동을 시작한 지 얼마 안되는 ‘하이리빙’이라는 회사다. 암웨이는 오래전부터 춘천에 뿌리 내리고 있으면서, 통신, 방문 판매에 관심있는 춘천 사람들에게 .. |
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| 정부자료입니다.
청소년 자원봉사 활동과 연계한
민족정기 선양사업 내실화 방안
강태호 안양 성문고등학교(우수작)
제1장 서론/ 461
제2장 연구방법 / 465
제3장 결과 분석 및 논의 / 467
제4장 조사결과(종합) / 488
제5장 결론/ 492
【요약문】
우리가 안고 있는 심각한 청소년문제중의 하나는 그동안 우리 사회를 지탱해 왔던 더불어 사는 공동체의식의 상실로 인해 더불.. |
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| 정부자료입니다.
최익현(崔益鉉) 선생
1833. 12. 5～1907. 1. 1
․1905년 을사오적 처단 상소
․1906년 호남의병 기의, 일본 대마도 유배
․1907년 일본 대마도 순국
․1962년 정부에서 건국훈장 대한민국장 추서
1906년 74세의 고령으로 의병을 일으켜 최후의 진충보국(盡忠報國)하였던 분으로서 국국의병항쟁의 불씨를 점화시켰을 뿐 아니라 「나라가 흥하는 것은 우리의 문화 우리의 마음을 잃지 않는데 .. |
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| 이용악 시 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 李庸岳(1914～1971)
2. <오랑캐꽃>
3. <낡은 집>
4. <두만강 너 우리의 강아>
참고문헌
李庸岳(1914～1971)
1914년 11월23일 함경북도 경성읍에서 이석준의 셋째 아들로 태어났다. 집안은 대대로 상업에 종사했는데 그의 할아버지는 금을 얻기 위해 일찍부터 달구지.. |
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| 기업의 국제화 과정에 대한 레포트 자료.
기업의 국제화 과정
목차
기업의 국제화 과정
I. 기업의 국제화 수준
1) 제1수준의 국제화
2) 제2수준의 국제화
3) 제3수준의 국제화
4) 제4수준의 국제화
II. 국제화 기업의 유형
1) 자국중심 기업(자국민족 중심주의)
2) 현지국중심 기업(다국중심주의)
3) 세계중심 기업(지구촌중심주의)
* 참고문헌
...(이하 내용 생략) |
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| 재일 동포들의 실태조사와 정체성에 관한 나의 의견입니다.
1. 실태조사
① 재일교포의 정체성 유형 - 일본 사회 내의 차별에 대한 대응 방식의 차이
일본의 사회적 차별은 취업, 교육, 주택 임대 등과 같은 일상생활에서 빈번히 일어나고 있기 때문에 동포들의 생활에 어려움을 주고 있다. 하지만 역설적이게도 이러한 차별 속에서 동포들이 민족의 정체성을 다시 확인하기도 한다고 한다.
재일교포의 정.. |
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| 김남천씨의 麥은 최무경이란 女子가 아파트의 事務員으로 일하면서 벌어지는 일을 描寫한作品이다. 金東理의黃土記과同時機에 쓰여진 作品으로 이作品은 무경이란 女人 外에도 관형이라는 人物을登場시켜서 西洋思想에 물들어 참된 固有의模襲을 잃어 버린 우리 民族의模襲을批判했으며 더 나아가 微微 하지만 그에 대한 對策도提示 하고 있다. |
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| 2월의 독립운동가 홍보자료
송계백(宋繼白) 선생
(1896. ～1920. )
1. 선정배경
○2・8독립선언 80주년
○ 건국훈장 독립장 추서
2. 주요공적
○ 1918 일본유학 중 독립선언 준비 실행위원에 선임
○ 1919 일본 유학생들의 독립운동을 국내에 알리기
위한 밀사로 파견
일본 동경에서 2・8독립선언 발표
○ 1920 피체되어 옥고 중 순국
2월의 독립운동가 송계백 /1
송계백(宋繼白) 선.. |
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| 목 차
Ⅰ. 서문
Ⅱ. 한민족의 역사를 왜곡한
세 가지 해독
1. 중독(中毒) _ 사대주의사관
2. 왜독(倭毒) _ 식민주의사관
3. 양독(洋毒) _ 실증주의사관
Ⅲ. 끝으로
*참고문헌 및 사이트
Ⅰ. 서문
1999년, 전국의 초등학교 수백여 곳에 세워진 단군상이 하루아침에 여기저기에서 목이 잘린 채 발견 되었다. 불과 수년 전 전국의 초등학교에서 있었던 단군상 훼손사건은 우리 사회의 역사인식을 보여주.. |
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| 미래 사회의 전망과 위기의 본질적 성격
1. 미래 사회에 대한 부정적 전망
과학 기술의 발달로 현대 사회는 과거에는 상상할 수 없을 정도로 풍요롭고 편리한 경제 생활을 영위하고 있다. 특히 20세기 후반에 이르러 정보 통신 기술의 비약적인 발전으로 말미암아 인류의 미래 사회는 더욱 편리하고 풍요해질 것임을 예고하고 있다. 그럼에도 지구촌의 한 쪽에서는 아직 기아와 영양 결핍에 허덕이는 국가.. |
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| 바지의 기원
바지의 종류
- 길이에 따른 분류
- 실루엣에 따른 분류
시대별(1910-2011)바지
2011 s/s , f/w collection
Street
설문조사
결론
바지의 기원
1. 기원에 대한 가설
- 요의가 아래로 연장되어 바지가 되었다는 가설
- 경의가 위로 연장되어 바지가 되었다는 가설
- 요의와 경의가 함께 영향을 주어 현재의 바지형태를 이루었다는 가설
2. 바지의 발생
활동성이 강조된 북방의 기마 민족에.. |
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| 광개토왕은 고구려의 제19대 왕으로서, 18세가 되던 391년에 왕위에 올라 412년까지 22년간 재위하였다. 그는 왕의 신분으로서 많은 전쟁에 참여하여 사방으로 영토를 확장하였으며, 그 이후 고구려는 중국의 漢族이나 북방의 塞外民族이 함부로 넘볼 수 없는 강국이 되었다. 그가 죽은 지 2년 후(414), 아들인 장수왕이 고구려 도성(지금 中國吉林省集安縣) 근교의 능묘에 왕을 안장하고, 그 앞에 6.39미터.. |
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| Ⅰ. 본문요약
미래의 희망
21세기가 머지 않은 장래로 바짝 우리 앞에 다가왔다. 머지 않은 장래에는 우리 민족이 분명히 인류문명을 이끌어나가는 당당한 주역으로 부상할 것이다. 이러한 기대는 단순히 민족적 자아도취의 환상에서 나온 것이 아니라 어느 정도의 확신을 가질 수 있는 일이다. 물론 그것은 미래의 일이므로 앞으로 얼마든지 바뀔 수 있는 일이지만, 우리 민족의 특수성과 인류문명사의 흐.. |
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