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| 한국의 문학사상
현대문인 오상순
1894년 (고종 31)8월 9일 서울 출생.
1900년 어의동 학교에 입학 경신학교 졸업.
1906년 경신 학교졸업.
1918년 도시샤대학 종교철학과 졸업
1920년 김억, 남궁벽, 염상섭, 변영로,
황석우 등과 함께 『폐허』 동인으로 참가.
1924년 보성 고등 보통 학교의 교사.
1930년 불교 중앙 학림(동국 대학교의 전신) 교수 역임.
1954년 예술원 종신 회원 선출.
1956년 예술원상.. |
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| 미국의 자선조직협회(COS)와 인보관 운동에 대해 비교하여 설명하시오
영국의 산업혁명은 경제적인 번영은 가져왔으나 자본가 계층과 노동자 계층이 생겼으며,
이들의 소득 격차가 점차 심각한 사회문제로 대두되었다.
또한 산업화와 함께 도시화가 진행되어 대량의 인구가 도시로 이주하면서 빈곤, 부랑인, 열악한 주거환경, 비위생, 범죄 등 다양한 문제를 야기시켰다.
동시에 자유방임주의의 사조에 따.. |
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| 근대 건축은 왜 실패하였는가
서 론
나의 동시대 건축가의 모두들과 마찬가지로 나는 건축, 계획, 도시계획, 그 밖의 관련사항에 대한, 명료하고 이상주의적인 수많은 교훈을 받아들이도록 교육받아왔다.
그로부터 5년 후, 나는 나의 세대의 건축가들이 학교 안팎에서 흡수한 것에는 각별한 뜻이 없음을 인식하기 시작하였다. 나와 나의 동시대의 많은 건축가들은 거의 모든 일에 의심을 품기 시작했다... |
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| [대구가톨릭대학교합격자기소개서 ]
[대구가톨릭대학교-최신공채합격자기소개서]대구가톨릭대학교자소서,대구카톨릭대학교자기소개서,대구가톨릭대학교자소서,대구가톨릭대학자기소개서,대구가톨릭대학교,대구카톨릭대학
목 차
1. 자신의 성장과정을 기술하시오
2. 성격의 장단점을 기술하시오
3. 대구카톨릭대학교의 지원동기 및 포부를 기술하시오
[ 대구카톨릭대학교 교육이념 ]
[ 대구카톨릭대학.. |
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| `청춘 인문학`을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타제로 독후감은 오타가 없습니다.
오타제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다.
오타제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
오타제로 독후감은 페이지 수를 늘이려고 글자 크기나 줄 간격을 조정하지 않습니다.
오타제로 독후감은 저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
이런 까닭에 .. |
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| 자발적 원조체계와 공공사회복지 대두
■ 자발적 원조체계의 배경
⊙ 인류의 집단생활이 후 보호와 원조가 필요한 의존집단 존재함
인류의 탄생부터 사회복지는 시작되었다고 할 수 있음
집단생활(협동과 양보):약자들에게 쉽게 접근할 수 있음(보호)
의존인구집단에 대한 보호와 원조의 제공은 당시의 사회적 여건에 따라 다양한 양상을 띰
이들 집단에 대한 초기의 보호와 원조는 가족이 그 책무를 맡음
가.. |
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| 한국교회사
1.한국 교회사 주요 저서 및 논문
(1)평이한 역사 서술로서의 교회사
한국에서 개신교의 선교가 시작되면서부터 초대 선교사들은 교회의 설립과 그 성장에 관한글과 ,한국의 지리, 역사 및 문화에 관한 많은 글을 쓰고 책도 발간하였다.
코리안 리포지터리(The Korean Repository,1892,1895-8), 코리안 리뷰(The Korean Review, 1905-1942),코리안 미션 필드 등은 중요한 사료이다.
1918년 장로.. |
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민족정기선양 교육자료(3월)
☯ 3월의 인물
☯ 3월에 되새겨 보아야 할 날들
☯ 애국시․어록
☯ 보훈문예물
☯ 현충시설
3월의 인물
3월의 독립운동가
위창(葦滄) 오세창(吳世昌) 선생
(1864. 7. 15～1953. 4. 16)
선생은 1864년 7월 15일(음) 서울에서 역관으로 개화파인 부친 오경석(吳慶錫)과 모친 김해김씨 사이에서 1남 1녀의 독자로 태어났다. 1880년 사역원(司譯院)에서 관료생활을 시작한 선생.. |
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| 중국국민혁명의 아버지 손문(孫文)
[목차]
1. 들어가며
2. 손문(孫文)의 출생과 가족관계
3. 손문(孫文)의 어린시절
4. 손문(孫文)의 하와이에서의 생활
5. 손문(孫文)의 세례와 결혼
6. 홍중회의 결성
7. 삼민주의(三民主義)의 구상
8. 손문(孫文)과 일본과의 관계
9. 동맹회의 결성
10. 신해혁명(辛亥革命)
11. 제제의 망령
12. 중국의 5․4운동
13. 손문(孫文)의 죽음
1. 들어가며
손문(孫文)은 중국.. |
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| 성스러운 마녀 타락한 성녀
-목차
1. 서론
-중세여성의 문화
2. 본론
-마녀
-성녀
3. 결론
-마녀와 성녀 심리적 이해
중세시대 시대적 상황
마녀 사냥
성녀의 등장
서론
시대적으로 본 여성 억압
전통적 유럽 사회 = 가부장적 사회
아리스토텔레스
로마의 문화
남성에게 모든 권한, 여성들은 선천적으로 열등하다.
여성의 기능을 단지 아이를 낳는 재생산의 도구로 볼 뿐만 아니라 재생산의 과정에서 .. |
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| 문화의 어원(서양에서의 문화, 고대 중국에서의 문화)
문화(Culture)를 언급함에 있어서 문화라는 글자가 어떻게 생겨났는지에 대해 먼저 검토할 필요가 있다. 어원적으로 문화라는 단어를 살펴봄으로써 지금 현재 다양하게 정의되고 있는 개념에 대하여 왜 그렇게 정의되었는지 살펴볼 수 있다. 또한 서양과 동양에서 이야기되는 부분의 차이점을 통하여 한국에서 문화를 어떻게 이해하고 있는지도 알 수 .. |
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| 니체(1844-1900)는 무신론적 입장을 가진 철학자다. 그는 신을 믿는 태도는 인간의 나약함과 복종심이 누적되어 드러나는 증상이라고 하며, 종교를 비판했다. 종교 비판을 바탕으로 하는 니체 사상은 근대 형이상학적 체계, 즉 계몽적 합리주의의 완전성과 서구 기독교의 종교적 절대성이라는 두 측면을 동시에 부정하면서 전개되어 20세기 아방가르드 사상의 기초를 놓았다고 평가된다.
니체의 생애는 크게.. |
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| 푸코와 하버마스를 넘어서-합리성과 사회 비판
들어가기전에
“윤리”는 고등학교 필수 과목이며, 수능시험에도 나오기 때문에 친숙할 수밖에 없는()
과목이다. 큰 비중을 차지하는 사상 부문. 그 중 에서도 서양 윤리 사상은 그리스 시대의
소크라테스부터 경험론과 합리론. 나아가서는 현대 철학의 하이데거에 이르기까지의
전체적인 내용을 소개하고 있다. 그런데 실존주의자인 하이데거 이후의 철학자.. |
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| 이슬람교
I S L A M
Contents 목차
01 이슬람에 대한 오해
02 이슬람이란
03 이슬람의 기본 교리
04 수니파와 시아파
05 이슬람과 마케팅
이슬람에 대한 오해
01 아랍과 이슬람은 같다
Part1.
아랍은 ‘종족적인’ 개념이고, 이슬람은 ‘종교적인’ 개념
전세계 이슬람인구 중 아랍인은 30%, 나머지 70%는 아시아 국가에 분포
아프리카 전 인구의 약 35%가 무슬림
이슬람 인구가 가장 많은 곳.. |
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| 영지주의
1. 서 론
基督敎會는 初期부터 유대교와 로마제국의 迫害와 逼迫을 받았고,주후 2C 부터
는 기독교회 안에서 발생한 각종 異端 宗派들로 부터 도전을 받았다.그것은 교회
의 복음을 로마의 문화권에서 理解하고,曲解한데서 일어난 것이다. 그들 가운데
는 유대인의 곡해,이방인의 이단 종파,그리고 기독교회의 여러 분파들이 있었다.
당시 교회의 복음이 예수 그리스도로 부터 시작한 후 그.. |
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