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| 인도의 미술
1. 인도미술을 이해의 배경
-- 통일된 언어와 문자가 없음.
-- 기원전 4,000년 전부터 현재까지 여러 민족과 종족이 혼합되고 종교와 관습 등이 혼재.
-- 조형작업은 종교를 바탕으로 발달 : 불교, 힌두교, 자이나교, 이슬람교...
→ 신앙적 상징이나 기원물(祈願物).
-- 관능적이며 육감적인 미술의 발달.
-- 인더스 강을 중심으로 풍요로운 농경지대.
-- 쿠샨왕조(1～7세기) 후반부터 .. |
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-차례-
I. 요약
II. 본문 1 - 가이아 가설이란 과연 무엇인가
1. 탄생 배경
2. 가이아 이론의 개요
III. 본문 2 - 가이아 이론의 허실
1. 옹호 - 지구는 생명체이다.
1-1 긍정적 측면
1-2 부정적 측면
2. 반대 - 지구는 무생물이다
근거
2-1 긍정적 측면
2-2 부정적 측면
IX. 결론
가이아 이론에 대한 고찰
- 살아있는 지구인가 다만 우리가 살고 있는 지구일 뿐인가 -
I. 요약
최근 사회의.. |
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| 감리교 예배
감리교예배는 18세기 죤 웨슬레와 그의 동생 챨스 웨슬레,그의 제자와 그 후예들을 의미하는데 영국과 미국의 소위 감리교 또는 웨슬레파라고 칭하는 교회들에서 뚜렷하게 나타난다.
여러 시대를 걸쳐 분리되고 통합되는 과정에서, 죤 웨슬레는 중세기의 경건과 관습의 일부 형태들-성찬 철야기도 금식-등을 재도입 할 수 있었고, 청교도 전통도 강하게 나타났다.
웨슬레사역은 성공회 전.. |
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| 기독교의 입장에서 바라본 로마 가톨릭의 분석과 고찰
기독교복음사역원 손영 사역장
기독교에서는 여호와를 하나님이라 칭하고, 로마 가톨릭에서는 하느님이라는 단어로 표현하고 있다 초기 기독교에서도 상제, 천주, 하느님, 하나님 등 다양한 용어를 사용하였으나, 현재 개역한글판의 뿌리인 개역성서를 펴내는 과정에서 아래아가 홀소리 ㅏ로 일괄적으로 변경되면서 '하나님'이라는 호칭을 쓰기 시.. |
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| 프랑스의 역사와 문화 (고대와 중세시대)
프랑스의 기원
프랑스의 어원은 라틴어 Francia에서 유래하였다. 이는 게르만의 일파인 프랑크족이 당시 로마의 영역이었던 갈리아 북부에 정착하여 프랑크왕국의 지배권을 확장하면서 생겨났다. 사실상 프랑스의 역사는 중세시대, 즉 843년 베르덩 verdun 분할조약으로부터 시작된다. 이 조약에따라 서프랑크제국이 성립되고, 카로링왕조, 발로아왕조, 카페왕조,.. |
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| ○ 한국을 대표하는 한국문화
과 목 명
:
클릭 ^^
담 당 교 수 님
:
클릭 ^^
학 과
:
클릭 ^^
학 번
:
클릭 ^^
이 름
:
클릭 ^^
○ 한국을 대표하는 한국문화
Ⅰ.서론
Ⅱ.종교와 문화의 의미
1.종교
2.문화
(1)의미
(2)특성
Ⅲ.종교와 관련된 한국의 대표문화
1.숭례문
2.폐백
3.굿
Ⅳ.사견
조사목적:종교와 관련하여 우리나라를 대표하는 문화를 알아봄으로서 종교와 문화의 인식을 재고하고 둘의 관련성.. |
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| 도서명: 『마틴 루터의 신학』, 베른하르트 로제,
정병식 옮김, 한국신학연구소, 2002
▶ 주제: 본 서는 16세기 독일제국에서 출발해 루터의 종교개혁의 배경과 수많은 논쟁과정과 그 내용, 그리고 종교개혁의 결과로서의 국제적인 파급효과에 대하여 연대기적인 역사 서술방식과 조직신학적 서술방식으로 정리해 놓았다. 즉 루터는 전통과의 다양한 논쟁 속에서 철저히 성서에 입각해 예수 그리스도를 믿.. |
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| 바르트의 역사관과 신학
1. 바르트의 종교에 대한 역사관
바르트는 자신의 초기 입장이 그리스도 안에 계신 하나님의 지식 즉 계시를 심각하게 다르지 않았음을 깨달았다. 그래서 불트만이나 틸리히와는 다르게 그의 후기 작품들은 계시를 참된 역사적 사건이요 객관적 지식으로 받아들여 보려는 시도를 역력히 보여 주고 있다.
우리가 잘 알다시피 그의 입장은 다른 어느 동시대의 정통 인물들에 비해서 .. |
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| -역사를 통한 폴란드 문화 이해-
- 목 차 -
1. 폴란드의 역사
2. 폴란드의 다원성
(1) 개방성과 폐쇄성
(2) 관용과 시기
(3) 활력과 무감각
3. 폴란드 의사소통 방식
(1) 모국어에 대한 강한 애착
(2) 자국 역사에 대한 자부심과 과장
(3) 귀족 문화의 전통과 풍습에 대한 향수
(4) 가톨릭 문화
(5) 서구와 슬라브 문화의 공존
4. 경제동향
5. 주요산업
(1) 자동차 산업
(2) 목재 가구 산업
(3) 크리.. |
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1999년도
교육 실습 과제
사회(국사)과 학습지도안
1. 교수학습과정안 세안 1편
2. 교수학습과정안 약안 2편
3. 자기 학습 문항지 3편
◈ 지 도 교 사 : 신 영 월 선생님
◈ 소 속 : 부산대학교 사범대학
역 사 교 육 과
◈ 제 출 자 : 박 성 민
◈ 제출 일자 : 1999년 5월 27일
안락 여자 중학교
차 례
Ⅰ. 국사과 교수․학습 과정안(세안)
1. 단워 - 서민 문화의 발달
2. 단원지도계획
3. 학생 .. |
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| 저의 가족은 중장비 사업을 하시는 아버지와 지금은 전업주부로 생활하시는 어머니, 그리고 병역의 의무를 지고 있는 2살 터울의 남동생이 한 가정을 이루고 살고 있습니다. 저희 아버지는 8남매의 장남으로서 책임감이 강하신 분이시면 평소에는 감정표현을 쉽사리 하지 않으시나, 저희와 깊은 대화를 나눌 때면 아버지의 한없는 자녀 사랑을 느낄 수 있게 하시는 분이 십니다. 어머니는 사교적인 성격으로.. |
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| 목회활성화 방안 그룹 토의
목회 활성화란 무엇인가
목회 활성화란 무엇인가 이 책에 견주어 볼때 우리는 목회 활성화를 갱신이라는 한 단어로 축약해 볼 수도 있을 것이다. 이 책에서는 목회 활성화의 여러 방안들을 제시하고, 그것들의 부적절함을 제시하였다. 그리고 영적 갱신을 그 대안으로 제시하였다. 그러나 사실 영적 갱신이 앞의 여러 가지 대안들을 대치하는 것이 아니라 앞의 방법들을 활성화.. |
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| 원시사회 및 삼국시대의 교육
제 1절 원시사회의 교육
(1)시대적 배경
인류는 매우 오랫동안 채취 및 수렵생활을 하다가 비로소 한곳에 정착하여 생활하기 시작하였다. 그러나 이 정착생활은 씨족이나 부족과 같은 집단들이 서로 많은 갈등과 대립을 발생하여 소규모의 여러 씨족집단이 모여 하나의 부족이 되고 다시 여러 부족이 모여 하나의 부족국가가 되었으며, 나아가 부족국가의 규모가 보다 .. |
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| 바울의 義사상
- 의인(義認)의 의미를 포함하여
과목: 교수:
제출자:
학번: 제출일:
Ⅰ.序: ‘의롭다 함’의 진술
바울에게 있어서는 그의 후계인 종교개혁자들과 마찬가지로 오직 신앙만에 의한 “의인(義認)혹은 칭의(稱義)”의 소식이 그의 신학과 사상에서 핵심적 주제라고 할수 있다. 바울이 가르치는 것은 神은 의롭다는 일반적인 신학적 명제가 아니다. 그의 주제의 특수성은 믿는 자들에게 신의 의를 .. |
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| 문화현상분석 : 여성주의 문화이론으로 본 “얼짱현상”
【목차】
1. 문화란 무엇인가
1) 문화와 문화분석
(1) 문화
(2) 스튜어트 홀의 문화분석
2) 분석의 틀
2. “얼짱현상”에 대한 분석
1) “얼짱”이란 무엇인가
2) “얼짱현상”에 대한 분석
(1) 어떻게 재현되는가
(2) 어떤 사회적 정치성이 부가되는가
(3) 어떻게 생산되고 소비되는가
(4) 어떤 기재가 그 분배와 사용을 규제하는.. |
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