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| 서양 철학자들의 어록
○인간의 본성은 권력에의 의지 -니체
○인간의 본성은 성적(性的)인 본능 -프로이트
○인간의 상태는 모든 인간의 모든 인간에 대한 투쟁상태이다 -홉즈
○인구는 기하급수,식량은 산술급수로 증가한다 -맬더스
○인생은 짧고 예술은 길다 -히포크라테스
○인생을 진실하게 그리고 전체로서 보아라 -에피쿠로스
○자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다. -칸트 |
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| 감각놀이 개별화교육계획의 이론과 실제
Ⅰ. 감각놀이 개요
1. 감각놀이의 정의
① 감각놀이: 신체의 여러기관 중 시각, 미각, 후각, 촉각, 청각 등 감각기관을 이용한 놀이로써 각 기관의 발달을 돕고 주위환경을 바르게 지각할 수 있는 놀이
② 탐구놀이: 진리와 지식을 탐구하는 과학적 탐구활동으로써 개념이나 원칙을 배워 문제를 해결할 수 있는 힘을 기르는 놀이
2. 내용
초등학교 새교육과정 1학년의 .. |
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| 알뛰세의 문제틀과 실천적 이데올로기
1. 마르크스 주의와 알뛰세의 접근
알뛰세가 마르크스 변증법의 종별성을 밝혀내기 위한 시도를 이해하기 위해서는 우선 마르크스주의를 이해하던 기존의 해석으로부터 벗어나야 한다. 일반적으로 그러한 시도는 크게 두 가지로 준별된다. 하나는 자본에서 1844년 수고를 읽고자하는 인간주의적 독해이고, 다른 하나는 1844년 수고에서 자본을 읽고자 하는 과학주의.. |
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| 구조주의를 어떻게 식별할 것인가
들뢰즈는 이 글을 구조주의가 한참 진행중인 1967년에 썼다. 그래서 구조주의란 무엇인가 라는 물음은 우선 누가 구조주의자들인가 라는 물음으로 바뀌어야 한다고 본다. 레비-스트로스, 라깡, 푸코, 알튀세, 바르, 텔-켈 그룹 등.
구조주의의 출발점은 언어학이다. 오로지 언어적인 것에만 구조가 존재하는데, 들뢰즈는 여기에서의 언어 가 일상적인 의미에서의 언.. |
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| 이기적 유전자와 진화론
처음에는 제목에서 오는 느낌 때문인지 책이 너무 답답하고 책을 읽어도 내용이 자세히 이해가 되지 않을 것 같은 책이 였다. 이기적 유전자 이기적인 유전자면 이기주의자를 말하는 건가 아니면 훌륭한 DNA를 가진 사람들을 보고 이기적 유전자라 하는것인가 하는 흥미를 가지게 됬다. 하지만 유전 공학에 관심이 있는 나로써 이 책은 유전에 대해서 새로운 지식을 가르쳐 주었으.. |
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보드리야르의
탈현대적 기호론
1. 현대와 탈현대
보드리야르의 포스트모더니즘 이론은 모더니티와 포스트모더니티, 현대와 탈현대간의 차이를 가장 극명하게 부각시키고 있다. 베버나 하버마스에서 이미 언급한 것처럼 모더니티가 획일적 종교관에 의하여 지배되어 오던 사회적 삶이 뚜렷한 몇 가지 자율적 영역으로 분화(differentiation)되는 것이 그 특징이었다면, 포스트모더니티는 제임슨에서 본.. |
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아우렐리우스 아우구스티누스!
당신은 서기 354년(11월 3일) 당시 로마의 북 아프리카 식민지 누미디아 (지금의 리비아) 타가스테라는 조그만 마을에서 어 머니 (아들의 후광을 업고 성녀로 추앙받는) 모니카와 아버지 파트리치우스 사 이에서 태어났더군요. 당신의 부친은 그리스도교에는 흥미가 없고 그저 세상 쾌락을 두루 맛보면서도 가정에는 충실하고 자식한테는 관대한 평범한 사람이었으며, 당신.. |
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| 교원의 지적 비지적 전문성의 조화
들어가는 말
지금 우리는 한 세기의 끝자락, 한 천년의 구비를 지나 또 하나의 다른 세기, 그리고 또 하나의 다른 천년의 새 장을 열고 있다. 새 세기의 패러다임에 대한 기대에 벅차 우리 모두 다 새로 그려지는 그림을 멋있게 잘 그려야겠다는 의욕에 넘쳐 새해의 해오름을 지켜보고 있다. 그러나 생각해보면 지난 세기의 막바지까지 우리들이 매달려 애써왔던 개혁과.. |
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| 5·18 관련 특별법 제정의 의미와 역사적 과제
1. 머리말
요즈음처럼 숨막히는 긴장이 계속되었던 때가 과거 우리 역사에 달리 또 있었는지 모르겠습니다. 마치 잘 짜여진 추리소설을 보는 것처럼 연이은 사건의 추이에 온 신경을 곤두세우게 되고 한순간도 마음을 놓을 틈이 없습니다. 우리는 지금 역사의 소용돌이에 놓여있는 듯한 느낌입니다.
아무도 과거 역사의 인과관계로부터 자유스러울 수 없음을 .. |
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| 로마 캐톨릭(천주교)과 기독교가 다른 이유 #1
누가 최종 권위입니까
(Who is The Final Authority)
구체적인 로마 카톨릭 교리들에 관한 검토를 시작하기에 앞서서, 우리는 누가 과연 최종 권위가 되어야 하는가를 결정해야만 합니다. 여기서 우리는 첫 번째의 중대한 모순에 직면하게 됩니다. 비록 카톨릭 주의가 세 개의 최종 권위가 있다고 가르친다고 해도 성경은 성경 하나만이 유일 무이한 최종 권.. |
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| 데 카 르 트 의 방 법 서 설
(1)
누구나 데카르트라 하면 {나는 생각한다 그러므로 나는 존재한다}를
연상한다 사실은 존재는 물논이거니와 확실한 수학적 진리이고 뭣이
고 의심한 연후에 도달한 명제이지 하고 손쉽게 생각할수 있을것 같이
여겨진다.실로 이러한 내용은 { AUGUSTINUS } 같은이도 말했으나 데카
르트에 있어서는 중세기의 신중심의 세계에서 인간의 자유와 자각을
주장하는 새.. |
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| 캐제만, 브라운, 에벨링의 역사적 예수 개념
1. 캐제만 (Kasemann)에 있어서 역사적 예수 개념
1970년 튜빙겐의 신약학 원로 캐제만 (Kasemann)은 정경으로서의 신약성서 (Das Neue Testament als Kanon)라는 편집서를 출판했다. 이 편집에서는 15명의 저명한 개신교 신학자들이 공동의 주제 무엇이 신약성서를 정경으로 만들었는가 에 관해서 논구한다.
특히 편집출판자 캐제만에 의하면 신약성서 안에는.. |
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| 이론과 가설
제1절 사회과학의 이론형성
1. 이론의 의의
1) 이론의 정의에 대한 두 가지 관점
⑴ 과학주의 방법론
이론이란 경험사회에서 반복하여 검증된 하나의 법칙을 체계화한 것이다.
⑵ 이론
이론은 어떤 현상의 원인과 결과의 관계를 설명하거나 기술하는 일반적인 진술을 말한다. 물론 인간의 인식작용에서 추론되거나 또는 많은 사람이 ‘참’이라고 인정하는 것도 이론이 될수 있다.
이에 비해 .. |
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| 1. [지원한 동기 / 근무지] 제 자신의 장점을 조직 전체의 차별성으로 승화시키는 노력. - 500자
2. [지원부서 / 직무] 강한 열정을 의미 있는 결과로 창출. - 500자
3. [성장과정, 성격 및 특성] 기본에서 배운 강한 끈기. - 300자
4. [학교생활/봉사활동/사회단체경험 등] 다양한 경험에서 배운 소중한 교훈들. - 300자
5. [해외연수, 여행 등의 경험] 혼자 힘으로 만들어낸 소중한 결과. - 300자
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-프랑스
✡사르트르
2개월도 못 되어 독일에 항복한 프랑스는 말 그대로 “거대한 감옥”이 되어 버렸다. 독일 군의 지배 아래서 프랑스인 들은 독일에 협력하길 거부하며 저항하는 이들과 반대로 독일 점령군에 협조하는 이들로 크게 나뉘게 된다. 소수의 국민들이 이 성공 가능성이 보이지 않는 저항에 참여했다. 이 성공 가능성이 보이지 않는 저항을 계속해서 이끌어 나간 이들은 바로 지식인이었다. 이.. |
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