|
|
 |
|
| 『방황해도 괜찮아』을 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다.
오타 제로 독후감!!
오타 제로 독후감은 오타가 없습니다.
오타 제로 독후감은 한글 맞춤법을 준수합니다.
오타 제로 독후감은 인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
오타 제로 독후감은 저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
이런 까닭에 오타 제로 독후감이 성의있고, 그래서 창의적인 글일 가.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| `멈추면 비로소 보이는 것들`를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하시여 작성하시면 좋은 독후감이 될 것으로 믿습니다.
오타가 없습니다.
한글 맞춤법을 준수합니다.
인터넷 서점 등의 글로 짜깁기하지 않습니다.
페이지 수를 늘이려고 글자 크기나 줄 간격을 조정하지 않습니다.
저자의 프로필은 생략하고, 그 자리을 더 중요한 내용으로 채웁니다.
이런.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 멈추면 비로소 보이는 것들
시내 서점에서 마땅히 살 책이 없어서 두리번거리는 나는 ‘멈추면 비로소 보이는 것들’ 제목을 보고 결정했다. 그때의 나는 시간적이나 정신적으로 여유가 없어서 나에게 도움을 주는 책을 사고 싶었던 걸지도 모른다. 책을 다 읽고나서도 계속 읽었다. 생각하고 생각하지만 실천은 잘 안되는 나의 단점 때문에 이 책에 더 의지하게 된 것 같다. 혜민스님의 책은 스님의 지혜와 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 『무소유』를 읽고.
누군가가 나에게 “자신이 가장 감명 깊게 읽은 책은 무엇입니까”하는 질문을 던진다면 나는 서슴없이 “무소유”라고 대답할 것이다. 그 이유는 간단하다. 내가 가장 좋아하는 책이기 때문이다. 이 책의 모든 면이 다 좋다. 흰색표지로 깔끔하게 포장되어있기 때문에 책꽂이에서 꺼내서 볼 때마다 언제나 처럼 느껴지는 산뜻한 첫 느낌과 작고 가벼워 들고 다니기 편한 것도 좋고, 내용.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 만해 한용운 시 세계 연구 리포트입니다.
A+ 받은 자료입니다. 받아가시는 모든분들이 좋은 점수받기 바랍니다.
많은 도움되시길 바랍니다^^
1. 역사의 흐름 속으로
2. 불교인으로의 지향과 독립 활동
3. 침묵의 미학(美學)
4. 심우장의 정절(貞節)
참고 문헌
1. 역사의 흐름 속으로
만해 한용운 스님은 1879년 8월 충남 홍성에서 한응준(韓應俊)의 둘째 아들로 태어났다. 그의 어렸을 때 이름은 유천(裕天).. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 무소유를 읽고
저는 우연히 학교 도서관에서 법정스님의 무소유를 읽게 되었습니다. 전 그중에서도 난초이야기에 대해서 독후감을 쓰려고 합니다.
지난해 여름 장마가 개인 어느 날 봉선사 운허 노사를 뵈러 간 일이 있었다. 한낮이 되자 장마에 갇혔던 햇볕이 눈부시게 쏟아져 내리고 앞개울 물소리에 어울려 숲속에서는 매미들이 있는 대로 목청을 돋구었다. 아차! 이제야 난초를 뜰에 내놓은 채 온 것.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 들어가면서
강도몽유록의 의의 탐구
(1) 내용
① 꿈의 시작
② 정치 참여자 비판
③ 이데올로기 비판
④ 이데올로기 수용
⑤ 꿈의 끝
(2) 분석
① 역사적 배경 : 병자호란과 강화도
② 여성화자들의 특징
③ 표현방식
④ 이데올로기 비판
3. 맺으면서
① 결론
② 토의점
목차
1. 들어가면서 : 몽유록 소개
몽유록
몽유구조를 기본 골격으로 하는 양식
15세기 중엽부터 출현
조선조 전 기간에 걸쳐 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| I. 서론
혜능대사가 대범사 강당의 높은 법좌에 올라 마하반야바라밀법을 설하고 무상계를 주시니, 그 때 법좌 아래에는 스님·비구니·도교인·속인 등, 일 만여 명이 있었다. 문인 법해로 하여금 설법 내용을 모아 기록하게 하였으며, 후대에 널리 행하여 도를 배우는 사람들이 함께 이 종지를 이어받아서 서로서로 전수케 하기 위하여 이 ‘단경’을 만들었다.
II. 본론
.... |
|
|
|
|
|
 |
|
| 지금 여기 깨어있기를 읽고 개인적인 생각과 느낌을 정리했습니다. 참신한 내용을 담고 있으므로, 참고하여 작성하시면 좋은 결과가 있을 것으로 믿습니다.^^
지금 여기 깨어 있기
법륜 스님께서 오랜 만에 책을 내신 것 같다. 우선 간결하지만 그 제목부터 강렬하게 눈에 들어온다. 이전 작품들과는 달리 불교적 색채가 강한 내용들이지만, 종교를 떠나서 되새겨 볼 조언들이 참 많아 보인다. 특히 법륜 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 강인함을 얻는 법
- ‘바늘’을 읽고
Ⅰ. 서론 – 강인함이란
Ⅱ. 본론
1. 여주인공이 얻고자 하는 강인함
2. 바늘의 의미
3. 주변 인물들이 얻고자 하는 강인함
4. 다양한 강인함의 의미
Ⅲ. 결론 – 현대 사회에서의 강인함
*참고문헌
강인함이란 무엇일까. 강인함을 얻고자 하는 방법이나 뜻하는 바는 모두 다르다. 그러나 강인함을 얻고자함은 모두 같다. 강인함은 사전적 의미로 ‘억세고 질기다’라는 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 도입 : 환기 차원의 글, 책 전체 개략 등
요약 : 책의 내용 정리
결어 : 책을 읽은 후의 전체적인 느낌과 생각
1. 도입
2. 요약
3. 결어
엄마수업을 읽고
. 도입
법륜 스님에 대해 처음 알게 된 계기는 어느 기사에서 북한의 기아 문제 해결을 위해 70일간의 단식을 했다는 내용을 접하고부터이다. 그 일은 법륜 스님이 하는 많은 일들 중의 하나일 뿐으로 인권, 통일, 생태계 운동 등 다양한 부문에서 공.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 법정 스님의 [스스로 행복하라 - 법정 스님 열반 10주기 특별판 (샘터 50주년 지령 600호 기념판)]이라는 책을 읽고 나서 독서감상문을 작성해 봤습니다. 도서 선택이유, 핵심 주제와 주요 내용, 공유하고 싶은 내용, 느낀점, 시사점 등의 순서로 알차게 구성해 봤습니다. 여러분들께도 많은 도움이 되었으면 좋겠네요^^
1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 한국 비구니 활동의 역사적 고찰
I. 머리말
한반도에 불교가 전래되자 여성들은 출가하여 비구니 승가를 형성하였다. 같은 시기 동남아시아 불교국가에서 비구니는 수계제도가 거의 사문화(死文化)되고 있는 상황임에 비하여, 우리나라에서는 불교를 수용하면서 여성들의 역할을 인정하고 비구니계를 주어 수행자로서의 삶을 살수 있도록 하였다.
이렇게 형성된 비구니 승가는 현재 한국불교에서도 그 .. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 초등교육의 전통교육과의 조화적 접목을 위한 구체적 실천 방안에 관한 논의
[방문지 선택과정]
이번 보고서를 작성하면서 우리조의 목적은 유교 교육과 불교 교육의 비교 분석을 통하여 현대 초등교육에 주는 시사점을 찾는 것이었숩니다. 유교 교육을 다시 서원과 향교로, 불교 교육을 사찰과 불교 대학을 세분하여 나누고 각각을 답사하여 공통점과 차이점을 분석하기로 중지가 모였습니다. 되도록 다.. |
|
|
|
|
|
 |
|
| 내가 가보았어도 이번처럼 열심히 안동지역을 공부해 다니는 건 첨이다. 물론 교양과목의 학점을 따기 위해서도 있지만 안동지역 우리 문화재들을 한 번 공부하고 싶었다.
우리가 제일로 처음 가본 곳은 인각사이다. 인각사에 가니 스님이 인각사에 대해서 자세하게 설명해 주셨다. 삼국유사를 비롯하여 불교서적 100여권을 저술하였고, 구산문도회를 두 번이나 열었다. 조선 숙종 때 다시 중수하고 숙종 .. |
|
|
|
|
|
