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| 형이상학에 대한 칸트의 비판
- 어떻게 선험적 종합판단이 가능한가 이 질문은 종종 칸트의 [순수이성비판]에서 쟁점이 되는 탐구를 표현하는 것으로 이해된다. 이에 답하여 칸트는 그 질문을 다음과 같이 세 개로 나누는 것이 좋다고 보았다. 1)수학의 선험적 명제가 어떻게 가능한가 2)자연과학의 선험적 명제가 어떻게 가능한가 3)형이상학의 선험적 명제가 어떻게 가능한가
- 칸트는 체계적인 방식으로.. |
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| 형이상학의 시원과 플라톤 철학
동양사상의 체계적인 시작이 중국의 고대철학, 특히 공자와 노자의 사상에서 발견된다면, 서양의 그것은 플라톤과 아리스토텔레스의 철학에서 찾아진다. 플라톤 이전에 많은 사상가들이 있고 그가 또한 이들로부터 영향을 받기도 하지만 체계적인 서양철학은 그에게서 비롯된다. 소크라테스 이전 철학자라 불리는 자연철학자들의 사상을 집대성한 플라톤 철학은 그 이전의 .. |
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| 형이상학의 시원과 플라톤 철학
동양사상의 체계적인 시작이 중국의 고대철학, 특히 공자와 노자의 사상에서 발견된다면, 서양의 그것은 플라톤과 아리스토텔레스의 철학에서 찾아진다. 플라톤 이전에 많은 사상가들이 있고 그가 또한 이들로부터 영향을 받기도 하지만 체계적인 서양철학은 그에게서 비롯된다. 소크라테스 이전 철학자라 불리는 자연철학자들의 사상을 집대성한 플라톤 철학은 그 이전의 .. |
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| 르네 데카르트(Ren Descartes)
데 카 르 트 (1596 ~ 1650)
1596.3.31
프랑스 투렌 지방의 라에에서 출생
1604-1612
라 플레슈의 제수이트 대학 교육
저서
-우주론(Le Monde, 1633)
-방법서설
(Discours de la methode, 1637)
-제 1 철학의 성찰
(Meditationes de prima philosophia,
1641)
-철학원리(Principia philosophiae,
1647)
데카르트의 기본사상
인식론 : 합리론자
존재론 : 이.. |
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| 진화론과 창조론
진화론
생물 생활환경에 적응하면서 단순한 것으로부터 복잡한 것으로 진화
생존경쟁에 적합한 것은 살아남고 그렇지 못한 것은 도태된다는 학설.
찰스 다윈이 진화론을 확립시켰다.
다윈은 《종의 기원》(1859)에서 진화의 기구를 논리적으로 설명
‘기회적 변이를 선택하는 것만으로 복잡하게 통합되어 있는 현존하는 다종
다양한 생물을 어디까지 설명할 수 있을까’ 이.. |
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| 동양사상과 생태주의
목 차
1. W. S. 머윈: 공(空)의 비전을 통한 생태적 각오(覺悟)의 시학
2. 게리 스나이더: 생태불교와 모든 생명체의 승가(僧伽)
3. A.R. 에몬즈: 도가적 사유와 생태적 우주론
4.결론
현대 사회의 생명윤리 동양사상으로 본
생태문학과 동양사상: 또 다른 “오리엔탈리즘”인가
현대의 서구의 생태문학자들은 지금의 생태계의 위기가 인간중심적인 서구 문명에서 비롯되었으며 새로.. |
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| 심즉리로 대표되는 양명학과 성즉리로 대표되는 주자학의 차이점을 여러가지 관점에서 살펴
본 레포트입니다^^
Ⅰ.머리말
Ⅱ.본론
Ⅱ-Ⅰ.주희와 왕양명의 생애
Ⅱ-Ⅱ.주자학과 양명학의 발전과정
Ⅱ-Ⅲ.주자학과 양명학의 비교
Ⅱ-Ⅳ.우리나라에서의 주자학과 양명학의 수용과 영향
Ⅲ.맺음말
송학은 송대의 사대부 서민사회의 발전과 함께 정치,문화가 지니는 새로운 분위기를 배경으로 유교에 대한 자유롭고 비 |
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| 1. 태초란 언제인가 이것은 big bang의 순간이 아니다. 왜 아닌지 논술하라.
첫째 날 “빛이 있으라.에 대하여 (창 1:3)
우선 태초란 하늘과 땅이 생겨난 맨 처음을 의미한다.1) 그리고 빅뱅(Big Bang) 또는 대폭발 이론(大爆發理論)은 천문학 또는 물리학에서, 우주의 처음을 설명하는 우주론 모형으로, 매우 높은 에너지를 가진 작은 물질과 공간이 약 150억 년 전의 거대한 폭발을 통해 우주가 되었다고.. |
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| 아리스토텔레스의 논리학에 대하여
그는 고상한 인품을 갖춘 학자풍의 철학자였다. 이상주의자였던 스승 플라톤과는 기질적으로 정반대였다. 그는 현실주의자로 학문에 있어서도 사실적이고 보다 과학적이며, 논리적인 엄격함을 보인다.
아리스토텔레스는 오늘날에도 크게 다르지 않은 학문의 체계를 확립하였는데 이는 그의 방대한 저술에 근거한다. 논리학, 수학, 형이상학, 자연학(천체론, 물리학, 우.. |
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| Ⅰ. 서론
밤하늘에 반짝이는 아름다운 별들을 쳐다 본 적이 있는 사람이라면 누구나 한 두번쯤은 이 우주는 얼마나 넓으며 어떻게 생겼을까 하는 의문을 품은 적이 있을 것이다. 이러한 질문은 인류 역사가 시작된 이래 어느 시대, 어느 민족, 누구에게나 공통적인 것이었다. 하루의 거의 절반을 차지하는 어두운 밤에 하늘을 쳐다보며 느끼는 경외심은 모든 사람들에게 마찬가지였다. 그래서 인간이 가지고.. |
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| 물리학 ; 혼돈으로부터의 질서
1. 시간의 재발견
2. 열역학의 등장
3. 새로운 물리학 - 엔트로피
.혼돈으로부터의 질서
.있음에서 됨으로 - 시간의 재발견
4. 현대우주론의 성립
자연은 결코 그 자체로 고정된 불변의 대상이 아닙니다. 자연이란 것도 알고 보면 그를 관찰하는 상황에 따라 혹은 주어진 관점이나 가치관 그리고 우리의 마음에 따라 얼마든지 탄력있게 모습을 바꾸어 갑니.. |
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거룩한 공간과 세계의 성화
종교적 인간에게 있어서 공간은 균질적인 것이 아니다. 그는 공간 내부의 단절과 균열을 경험한다. 이같은 공간적 비균질성은 거룩한 공간과 다른 모든 공간, 즉 거룩한 공간을 둘러싸고 있는 형태 없는 공간 사이의 대립이라는 경험 속에서 표현을 얻는 것이다. 공간에 있어서의 단절성은 모든 미래의 방향을 위한 고정점을 드러냄으로써 세계의 형성을 비로소 가능하게 해준.. |
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| 목차
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1)서양고대철학
(1)그리스의 철학
(2)로마의 철학
2)동양고대철학
(1)제자백가
①유 가(儒家)
②도 가(道家)
③묵 가(墨家)
④법 가(法家)
⑤명 가(名家)
⑥음양가(陰陽家)
Ⅲ.결론
Ⅰ.서론
보통 동서양의 고대문화를 비교하라고 하면 대부분의 사람들은 지금처럼 과거에도 서양의 문화는 세련되고 동양의 문화는 시대에 뒤져있다고 말한다. 그러나 그들이 한 비교는 현재의 서양의 문화를 .. |
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| 심리학의 본질
1. 심리학의 정의
심리학: 마음(Psyche)+ 학문(Logos)
-인간의 마음에 대한 학문
-인간에 관한 지식을 수집 및 정리하여 체계적인 지식을 얻고, 이를 토대로 인간의 행동과 정신과정을 과학적으로 연구하는 학문
+심리학에 대한 다양한 정의
-분트(Wundt): 심리학이란 감각, 감정, 사고, 의욕을 연구하는 학문이다
-제임스(James): 심리학은 정신 생활에 관한 과학으로서 그 현상과 조건 모.. |
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《目 次》
序論
本論
①宋明理學의 名稱
②宋明理學의 特徵
③宋明理學의 形成
④宋明理學 形成科程의 學者들
結論
※參考文獻
序論
자료를 찾으며 느낀 宋明理學의 특징은 첫째, 宋明理學의 역사 발전은 도덕 실천의 근거와 창조성에 관한 이론적 발전 과정이다. 즉 우주론적 기학에서 도덕본체론적 理學으로, 理學에서 다시 인간의 도덕적 자율성과 창조 능력을 강조하는 심학으로 발전하였다... |
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