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| 일본인의 이중성과 이에 대처하는 우리의 자세
(‘국화와칼’을 읽고)
‘국화’는 일본 황실의 문양이다. 이 꽃은 부드러운 일본의 국민성을 나타낸다. 일본인들은 이 꽃을 가꾸고 키우는 데 온 정성을 다한다. 하지만 ‘칼’을 숭배하고 호전성을 보이기도 한다. 또 ‘칼’은 잔인하고 강한 국민성을 대변한다. 이렇게 ‘국화와 칼’은 제목부터 일본인들의 이중성을 대변해주는 단어들의 조합으로 만들어졌다.
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| 이 황(李 滉)
Ⅰ. 이황의 생애
이황(李滉, 1501-1570, 이하 퇴계라 칭함)의 동상비문에서 열암 박종홍(朴鍾鴻)은 퇴계의 생애와 사상을 다음과 같이 읊었다.
웅성 깊고 정밀한 것은 선생의 학문이요, 분명하고 간곡한 것은 선생의 가르침이다. 앎도 행함도 처음부터 끝까지 속속들이 공경의 자세 하나로 밑받침하는 데 교학의 근본을 두었다. 타고난 성품이 순수하고 진실되어 제자들을 정성껏 이끌어 계.. |
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| 1. 들어가는 말
책에는 시, 소설, 수필 등 여러 종류가 있고 수많은 책들이 현재 읽혀지고 있다. 그런데 이 중에서 시라고 하면 운율이 있는 것만 생각하기 쉽다. 그러나 여기서 소개할 이 책은 시 처음 제목에서 서사시1)1) 발흥기․재건기의 민족이나 국가의 웅대한 정신을 신(神)이나 영웅을 중심으로 하여 읊은 시
라는 것을 보고 약간 내용이 딱딱하겠구나 하는 생각이 들었다. 그러나 책을 읽기 시작.. |
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| 비룡소의 그림동화 <우리 선생님이 최고야>
이 책은 선생님의 깊은 마음과 사랑을 느낄 수 있게 해 주는 책이다. 이 책에는 슬링어라는 멋진 선생님이 나온다. 한 아이는 그런 선생님은 보며 나중에 자기도 선생님이 되어야겠다고 생각한다. 그런데 어느 날 그 아이는 가방과 선글라스를 사게 되고 그것을 친구들에게 자랑하고 싶어한다. 그러나 선생님은 그 아이의 그런 마음을 모른 척 한다. 수업 시간에.. |
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| 참으로 자유하리라
요8:31-36
동해명성교회/이영택목사
할렐루야! 이 시간도 하나님의 사랑으로 참된 자유함을 누리는 은혜가 있으시기를 바랍니
다. 말씀의 제목은 참으로 자유 하리라 입니다. 보지도 듣지도 말하지도 못하는 헬렌 켈러
는 (1880-1966) 하버드 대학을 졸업하고 많은 것을 배운 기적의 인간이다. 그는 이런 간증
을 했다. 내가 배운 것 중에 최대의 소득은 하나님의 사랑을 알게 된 것입니.. |
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| 일본 교과서의 한국사 왜곡에 대해서
I. 들어가며
<일본의 진주만 공습>
미국 컬럼비아 대학의 인류학자였던 루스 베네딕트(Ruth Benedict)는 태평양 전쟁이 한창이던 1944년 6월 국무부의 위촉을 받아 일본인이 어떤 국민인가를 규명하기 위한 연구를 시작하였다. 그는 저서인 The Chrysanthemum and the Sword(1946)에서 일본 문화의 특성을 ‘국화’와 ‘칼’이라는 두 가지 극단적인 상징으로 표현하고 .. |
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| 미국 자본주의와 금융위기
[목차]
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 금융위기의 발발과 전개
1. 비우량주택담보대출 파동
2. 금융대량살상무기 CDS의 등장
Ⅲ. 금융위기를 가져온 미국자본주의의 특질
1. 자본주의의 금융화(Financialization) 경향
2. 미국 금융의 증권화(Securitization) 경향
3. 시장만능주의의 발호
4. 미국경제의 양극화 경향
Ⅳ. 미국의 양당정치와 경제
1. ‘광란의 1920년대’가 주는 교훈
2... |
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| 1쪽
슈렉이 동화 속 고정관념을 탈피한 부분에 대해
설명하기 전 간단한 작품 소개.
제목 : 슈렉 (1편)
장르 : 애니메이션, 코미디, 가족
개봉 : 2001.07.06
감독 : 앤드류 애덤슨, 빅키 젠슨
상영시간 : 90분
화장실에서 심심풀이 할 겸 읽었던 동화책 속 공주님 이야기가
자신의 늪지대를 되찾기 위해 시작 된 동화책 속 이야기.
옛날 옛적에 아주 아름다운 공주가 살고 있었습니다. 그러나 .. |
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| 영화 속의 교육학
- 코치카터-
① 주인공의 교육방법.(교수-학습방법)
이 영화의 주인공 선생님 ‘카터‘의 교육방법은 남달랐으며 용감했다.
1) 처음으로 부임하는 날 카터는 계약서를 가지고 왔다. 그 계약서에는 첫 번째,
학점은2.3을 받아야한다. 두 번째, 모든 수업을 빠지지 말아야 하고 맨 앞자리에 앉아서 수업을 들어야한다. 세 번째는, 경기가 있는 날에는 정장을 입고 넥타이 를 해야 한다.
⇒ .. |
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| 여성과 현대 사회 독후감
- 언니네 방 -
독후감의 첫 문장을 뭐라 쓸까 생각 했다. 보통 독후감을 쓸 때 ‘소설 XXX를 읽고...’ ‘시집 YYY를 읽고...’라는 식으로 시작하는데, ‘언니네 방’을 읽고 이 책이 무슨 장르인지를 고민해야 했다. 수필. 이 책은 수필이다. 언니네 방에 모여 고민을 털어놓는 여성들의 수필 모음집. 나는 이렇게 생각했다.
‘언니네 방’은 여성주의 사이트 ‘언니네’의 고민 상담소 .. |
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| 구비문학2
[전설과 민담, 그 외 구비문학]
전설과 민담의 세계
- 신화에 대한 불신이 전설과 민담의 시대를 이끈 힘
- 탁월한 능력이 모든 것을 보장하던 사회에서 사회적 규범이 힘을 발휘하는 시대로 변함.
예] 解明태자의 죽음
1. 전설(비극 속에 숨긴 진실)
1) 개념: 구체적 시간과 장소, 개별적인 증거물의 제시를 통하여 진실성을 강조하는 이야기
2) 특징:
① 역사성 - 구전역사(oral histor.. |
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| 이 책을 읽으면서 몽골이란 나라와 환경에 대해서 어떻게 쓸것인가를 많이 생각을 했다.
막연히 알고 있던 내 머리 속의 이웃국가이면서, 우리민족과 같은 몽고반점을 가진 민족을 나의 짧은 생각으로 환경과 연관되게 글을 쓰는 것이 적잖이 힘들었다.
둥그런 천막집, 마유주를 마시며 말을 타고 초원을 누비는 유목민족, 아시아 대륙을 지배했던 징기스칸의 나라지만 이제는 빛이 바랜 잊혀진 제국이다... |
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| [인문학] 이재 황윤석의 시 세계
[목차]
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이재 황윤석의 생애
Ⅲ. 이재 황윤석의 시 세계
1.시에서 찾아볼 수 있는 이재 황윤석의 학문에 대한 열의
2.시에서 찾아볼 수 있는 이재 황윤석의 애민사상
Ⅳ. 이재 황윤석의 시의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
참고문헌
Ⅰ. 서론
18세기 후반을 살던 이재 황윤석은 호남의 대표적인 박물학자이자 실학자였다. 그는 학통연원을 중시하였고, 주자를 존신하.. |
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| ○ 여성복지
목 차
1) 전통적인 성역할과 성차별
(1) 성
(2) 성차별
2) 성차별 영향으로 나타나는 성 불평등
(1) 교육적 불평등
(2) 경제적 불평등
(3) 사회적 불평등
(4) 정치적 불평등
3) 여성복지의 정책과 서비스
(1) 여성복지의 정책과 서비스 전략의 발전
(2) 현행 매매춘 정책의 문제점과 대안
(3) 여성복지의 정책과 서비스 쟁점
① 평등한 사회참여
② 여성과 인권
4) 여성복지와 사.. |
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| 전쟁과 사회를 읽고
한국전쟁이란 무엇인가 1950년 6월 25일 새벽 4시 38선 전 지역에 걸쳐 시작된 탱크를 앞세운 북괴군의 기습 남침과 그에 아무런 장비도 없이 맨몸으로 목숨을 걸고 저항하는 용감한 국군들, 북괴군의 서울 점령과 점령지 각지에서 벌어진 잔인한 인민재판과 아무 죄도 없이 죽임을 당하는 많은 양민들, UN군의 참전과 인천상륙작전 그리고 서울의 수복과 국군의 압록강 진출로 인한.. |
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