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| 한국민속 민중사
-한국의 의식주
衣
食
宙
槪要
衣 전통 의복 소개
衣 조선시대의 복식
복식문화의 발달
유교이념의 추구
중국과의 교역
조선 전기의 복식
모든 계층에 따른 복식 정비
고려시대 도입된 몽고풍의 소화
조선 후기의 복식
전란의 영향으로 문물의 손실이 커서 복식 제도가 문란
영조 · 정조 : 우리 옷의 미적인 특징이 두드러지게 나타남
衣 남자 복식 : 왕복과 왕세자복
익선관 곤.. |
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Prof :
Student No. :
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茶山 丁若鏞의 改革思想
- ｢田論｣, ｢職官論｣, ｢鄕吏論｣, ｢五學論｣, ｢湯論｣, ｢原牧｣ -
- 목 차 -
1. 丁若鏞의 생애
2. 茶山論說選集 6가지 글의 내용
1) 土地制度 改革의 방향 - ｢田論｣
2) 淸職의 폐지와 牧民官에 대하여 - ｢職官論｣
3) 守令과 鄕吏 - ｢鄕吏論｣
4) 다섯 가지 학문에 대하여 - ｢五學論｣
5) 湯임금의 정통성 - ｢湯論｣
6) 牧民.. |
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| 연암 박지원의 생애와 그의 실학 사상에관하여
목차
1. 머리말
2. 연암의 생애
3. 연암의 사상
4. 연암의 문학 성향
5. 연암의 문학 작품
6. 연암의 청문화 인식
7. 맺음말
1. 머리말
한국사에 있어서 조선 후기는 중세 사회의 틀 안에서 근대를 지향하는 주목할 만한 변화들이 태동했던 시대로 평가되고 있다. 특히 임진왜란과 병자호란을 겪은 뒤 민중의 사회적 성장과 민중 문화의 발달 등 근대 지향.. |
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| [ 주제 : 원흥이 방죽이에 대하여 ]
◈ 목 차 ◈
1. 원흥이 두꺼비 생태공원의 역사
2. 두꺼비 생태공원 조성이란
3. 조성과정은 어떻게
4. 조성 후 계획은
5. 생태공원 조성으로 변하게 된 모습
6. 두꺼비 생태공원 조성의 의의
7. 환경 측면에서의 두꺼비 생태공원 공동체 조성의 필요성과 효과
8. 청주지역 원흥이 방죽 두꺼비 보존운동경과 및 문제점
9. 개선해야 할 방향과 느낀점
10. 국내․외 생태 복.. |
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| 국악이론
농현
농현이란 거문고나 가야고 같은 현악기의 왼손 기법 중의 하나로서 장식법의 일종이다.
이러한 음의 기능이 중심음을 결정짓는데 있어 결정적 역할을 하며 선법도 결정짓게 한다.
또이 농현 방법에 따라 연주되는 음악이 어떠한 종류의 음악인지를 구별하고, 나아 가서는 연주자의 음악성과 인격까지도 나타내주고 있을 만큼 중요하다.
1. 요성
요성이란 떤다는 뜻으로 vibrato를 의미한.. |
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| 왕릉풍수와 조선의 역사
목 차
1장 서 론
1절 왕릉이란
2절 유네스코 세계문화유산으로 지정된 조선왕릉
3절 왕릉의 구조
4절 왕릉의 형식
5절 능의 제작과정과 도감의 역할
2장 본 론
1절 태조의 건원릉
2절 태종의 헌릉
3절 세종의 영릉
4절 중종의 정릉
5절 추존왕 덕종의 경릉
6절 문정왕후의 태릉
7절 추존왕 장조의 융릉
8절 정조의 건릉
3장 결론 및 느낀점
▶ 참고문헌
제 1 장 .. |
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| [시흥 군자봉 성황제]
1. 군자봉 성황제
음력 10월 3일 군자봉 인근의 구지정 마을 주민들은 군자봉 성황제를 지낸다. 구지정 마을의 이름은 아홉 개의 우물에서 비롯됐다. 군자봉은 행정구역상 시흥시 군자동과 장현동·능곡동 사이에 위치한 높이 199m의 산을 말한다. 성황제에서 성(城)은 성벽을, 황(隍)은 성벽을 둘러싸고 있는 해자를 뜻한다. 성황제는 지역수호의 필요성이 높았던 시기 성곽도시의 .. |
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| - 지질조사 -
■ 제 목 : 집주변 반경 1km 지질의 조사
■ 조사일자 : 0000년00월00일(0)
■ 조사지역 : 경상북도 경산시 하양읍 금락리, 도리리
및 대구가톨릭 대학교 스트로마톨라이트
■ 지명 및 유래
고려초에는 하주(河州)라 하였다가 현종 9년(1018)에 하양으로 개칭하고 현(縣)이 되었으며 뒤에 경주에 속하게 되었다.
조선 선조 34년(1600)에 대구부에 이속되었으나 숙종 때에 다시 현으로 되어 한사.. |
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| 범죄사회학
“나쁜 놈이 더 잘 잔다”
영화 소개
어린 나이지만 파란만장한 인생살이를 경험한 세 청춘들. 아르바이트로 근근히 먹고 살아 가지만 자꾸만 이 세상이 가만두지 않는 재수없는 놈 윤성(김흥수), 에로비디오 출연에 막말 작렬 천상천하 유아독존 싸가지없는 놈 종길(오태경), 여자 등쳐먹으며 살아가는 개념없는 놈 영조(서장원), 그들이 원하는 것은 바로 총! 총으로 한바탕 쓸고 지나가면 인생.. |
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| 불국사에 대해
1. 序論
佛國寺는 신라인의 불국토에 대한 염원이 담겨있는 거찰이다. 우리 국토 어디건 간에 산 좋고 물 좋은 승지는 어김없이 사찰하나 정도는 그 품에 안고 있다. 그러나 불국사는 그런 예사로운 사찰이 아니다. 보통 사찰의 경우는 주존을 중심으로 하여 나머지 諸尊像을 부속전각으로 채택하고 조성되는 경우가 많았다. 그래서 소속종파도 확실하며 도상학적인 분석도 용이했다. .. |
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| 풍속화
* 風俗畵; 영조정조시대의 문헌에는 ‘俗畵’라는 말이 자주 나온다. 옛사람들은 이 말로 그 시대의 풍습을 표현한 그림을 묶어서 불렀다. 오늘날의 말로는 풍속화라고 할 수 있으나 그 시대의 생활풍습을 그린 모든 그림을 속화라고 부르지는 않았다. 가령 생활의 모습이지만 궁중의 의궤도나 능행도를 비롯한 기록화나 지배층의 耆老宴圖, 會宴圖, 契會圖 등을 풍속화라고 부르지는 않아서 당시의 ‘.. |
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| 차례
Ⅰ다산 정약용의 생애
Ⅱ다산의 사상 및 저서
Ⅲ다산학과 실학
Ⅳ미디어에서 바라본 다산
Ⅴ21세기에서 생각하는 다산
Ⅰ다산 정약용의 생애
다산 정약용의 생애
조선 후기 학자 겸 문신.
사실적이며 애국적인 많은 작품을 남겼고, 한국의 역사 · 지리 등에도 특별한 관심을 보여 주체적 사관을 제시했으며, 합리주의적 과학 정신은 서학을 통해 서양의 과학 지식을 도입하기에 이르렀다.
주요 저서는《목.. |
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| 사회질서 속의 여성-임윤지당
1. 성리학이란2. 17C 조선의 성리학자 (1) 남성 성리학자 (2) 여성 성리학자3. 임윤지당의 업적과 활동 (1) 임윤지당의 가계 (2)임윤지당의 생에 (3) 임윤지당의 학술 활동 (4)임윤지당의 학문적특성 (5)임윤지당과 교육적 친분관계 를맺은 성리학자 4. 맺음말-평가
차례
1. 성리학이란
정치 이념이던 유학이 불교 등의 영향을
받아 심학으로 발전 한 것.
이기설과 심성론에.. |
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| 한국 근현대사의 이해 - 식민사관에 관해서
일제는 조선을 강제로 점령(그들 말로는 병합 이라고 하지만)하면서 어떻게 하면 이 점령을 정당화 할 수 있을까 하는 생각을 합니다.
그리고서 조선이 점령되는 것은 역사적으로 당연하다 고 주장을 하게 되고, 그 주장을 뒷받침 하기 위해 제시된 것이 당파성, 정체성, 타율성의 세가지 논거를 가진 사관입니다.
우리는 그 사관을 일제의 조선에 대한 역사관점.. |
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| 글로벌문화의 이해
개요
1. 한국 문화의 르네상스, 그 가능성 읽기
2. 사이버 시대의 새 광장 문화
한국 문화의 르네상스, 그 가능성 읽기
글로벌 문화의 이해
1
한국적인 문화정신 + 서양기술 문명
지구적 문화로 승화 (문화 콘텐츠의 가능성)
2
어떤 발상과 해석이 그들로 하여금 한국의 특수성을
넘어서 세계적 보편성을 획득하였는가
調和
기술과 예술의 조화
백남준의 동도서기
音樂
삶을 짓는 우리.. |
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