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(검색결과 약 2,840개 중 28페이지)
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| 정묘호란
1. 서론
7년간에 걸친 왜란이 끝난 지 30년 만에 또 다시 조선은 북방 후금의 침입을 받았다. 그것은 인조 때의 서인 정권이 명과의 의리를 내세워 친명 배금 정책을 추진하였기 때문이다. 이 때, 두 사건이 일어나 후금을 자극하였다. 그 하나는 명나라 장군 모문룡이 후금을 차지한 요동 지방을 빼앗기 위하여 평안도 철산 앞바다의 가도에 주둔함으로써 후금을 긴장시킨 것이고, 다른 하나는 .. |
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| 제목: “한나라 황금보물전”을 보고 나서
장소: 경복궁내 전통공예미술관
내가 찾은 한나라 황금보물전의 주인공은 지금으로부터 약 2000년전에 실제로 중국 땅에서 살다가 그의 부인인 두관황후와 함께 묻힌 유승황제의 무덤에서 나온 소장품들을 전시한 특별전시회였다. 나와도 이름이 유승으로 조금은 비슷해서 친근한 생각이 많이 들기도 해서 이 전시회를 찾게 되었는데 이곳에 와보니 생각보다.. |
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| ‘불멸의 연인’ 그리고 베토벤의 비애.
이 영화는 여러 매체를 통한 광고나 포스터를 통해 알 수 있듯이 , 베토벤의 사랑을 다루고 있다. 그것도 일반적으로 알려진 어느 유부녀와의 정신적 사랑을 다룬 것이 아닌, 세 여인과의 사랑을 소재로 하고 있다는 점에서, [아마데우스]와 그 '허구성' 또는 '창의성'의 맥락을 같이한다 고 생각한다. 또 그의 사망이후에 유언에 나온 '불멸의 연인(Immortal Belo.. |
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| 세계 전쟁사 - 제 1차세계대전의 발발
1차 세계대전 발발전의 국제관계에는 삼국 동맹이 있었다. 독일이 민족국가를 이룬 후에 독일은 제국주의 정책에 집중하고 있었다. 독일은 사회적 다윈주의와 민족주의를 바탕으로 정당성을 확립하여 식민지를 확대해 나가자는 주장을 펼쳤다. 또한 이 시기에 유럽 제국과 미합중국, 약간 뒤늦게 일본 등에서는 자본주의 경제가 독점단계로 들어가, 각국은 대형화한 .. |
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| -사마천의 『사기』를 읽고..
史記는 중국 漢나라 무제 때 역사가 사마천이 편찬한 책이다.
太史令인 사마천이 적은 사서는 처음에「太史公書」(혹은 太史公記)로 불리었으나 위진(魏晋)시대에 와서「사기」라고 불리게 되었다.(삼국지위지의 왕숙(王肅)전기에서 사기라는 명칭이 나타나고 있다) 史記는 중국 최초 문명시대인 黃帝시대에서 前漢 武帝시기까지 2,500 여년의 역사를 서술한 130권의 방대한 .. |
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| 실크로드 1부작 제1편『비단의 고장 장안』/『황하를 건너서』
『비단의 고장 장안』
<장안성(長安城)> 세계최초의 대형국제성적인 도시 당조의 장안성은 오늘의 산서성 서안과 그 주위의 지구이다. 당년의 장안성의 성벽은 35.5키로이며 총 면적은 80만평방키로미터에 달하여 오늘날 서안면적의 7배이다. 기원7세기부터 9세기 300여년동안 장안성은 인구가 100만여명에 달하여 세계 당시의 무역, 문화중.. |
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| 지방자치법
제1절 개설
1.지방자치의 의의
(1)개념:일정한 지역을 기초로 하는 지역단체가 자기의 사무를 그 지역주민의 의사에 따라 독자적으로 수행하는 것
(2)기능
2.지방자치의 유형
(1)주민자치
개념:당해 지역주민 스스로가 자신의 기관에 의해 그 지역의 행정을 처리하는 것으로서 영미에서 발달
정치적 의미의 자치
(2)단체자치
국가내의 일정지역을 기초로 하는 공법인이 국가로부터 독립해 .. |
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| 군주론
마키아 벨리의 군주론을 읽기 시작하면서 책이 어렵다는 느낌을 많이 받았다. 한 사람의 사상과 정신에 대한 글을 읽는 것이 쉽지 않았다.
마키아벨리는 1469년 5월 3일 이탈리아 북부 피렌체에서 몰락한 귀족의 아들로 태어났다. 피렌체 대학을 다녔으며 1498년 대의원회에서 피렌체 공화국의 제2장관으로 인준됨으로서 약관 29세의 나이로 피렌체 공화정에 참여하여 외교업무를 담당하는 중책을 .. |
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| 도교 연구발표 보고서
차례
도교의 창시자와 기원
핵심적 가르침과 사상
도교가 지향하는 삶
도교 발전사
한국 도교의 기원과 역사
도교의 신봉자의 숫자와 분포
도교의 독특한 특징
(1) 도교의 창시자는 누구인가 도교의 기원은 무엇인가
도교의 창시자는 천사도天使道를 창시한 장도릉으로 본다. 하지만, 장도릉은 도교의 창시자보다는 이전에 있었던 원시 도교들을 통합하고 노장 사상을 받아들여 체.. |
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| Ⅰ. 본문요약
선구자 최남선론
현실을 호수의 물에다 비유할 때 지나간 역사는 그 수면 위에 비쳐지는 그림자와 같다. 청명하고 고요한 날 물 위에 비쳐지는 것은 사진이 무색할 만큼 현실적이지만, 바람 불고 궂은 날에 그 수면 위에 비쳐지는 것은 실체와 거리가 멀다. 따라서 그 불규칙하게 일그러진 그림자를 보고 산의 실체를 말하는 것은 우스운 일이다. 마찬가지로 인간의 역사는 흔히 표면에 나타.. |
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| 1. 순환론적 입장에서 본 중국역사의 흐름
Edwin O. reischauer가 지은 East Asia:The Great Tradition에서
중국에서는 왕조변환의 개인적 요소를 중시하기는 하지만, 왕조순환에 있어서 그것이 결코 주요소는 아니다. 사실상 왕망의 찬탈은 최초의 왕조순환이 아니라 오히려 그의 치하에서 나타난 한의 중앙정부 붕괴의 시작이다. 보다 근본적으로 말하자면 그 왕조의 재정안정, 행정상의 효율및 군사.. |
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| 詠懷古跡五首(其四)-杜甫
-역사적 사실이나 인물에 대한 회고-
1. 작품 해제
蜀主征吳幸三峽 (촉주정오행삼협) 유비가 오를 치러 삼협으로 행차했다가
崩年亦在永安宮 (붕년역재영안궁) 죽는 그 해에도 영안궁에 있었네.
翠華想像空山裏 (취화상상공산이) 빈 산에 휘날리던 황제의 깃발은 사라지고
玉殿虛無野寺中 (옥전허무야사중) 왕의 전각은 사라지고 들판의 절만 남았네.
古廟杉松巢水鶴 (고묘삼송소.. |
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| [보르헤스/로센도 이야기의 순수한 깡패]
아르헨티나의 호르헤 루이스 보르헤스의 소설은 항상 우리들을 또다른 지평선으로 인도한다. 엊그제도 나이트 클럽 영업부장이 괴한들에게 칼 맞아 죽고, 범죄와의 전쟁으로 깡패님들이 전부() 잡혀간다는 소문인데, 오늘 구태여 깡패의 미담을 여기 끌어옴은 의도가 있다. 깡패의 재롱을 선양하려는 의도는 물론 아니다. 그러나 깡패도 아닌 빼앗기 직업인들이나 .. |
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| < 교육 문화, 중국과 일본, 그리고 한국 >
1) 중국
사회주의 교육의 상징인 붉은 스카프를 두른 중국 소학교 학생들은 깍듯하다. 학교에서는 노동에 대한 건전한 태도를 중시하며 손쓰는 재주를 기르는 훈련을 받는다. 또한 중국교육위원회의 교육 정책상 체조 시간을 갖는 것은 수업분위기도 좋게 하며, 몸을 움직여서 건강을 증진시키도록 하기 위함이다. 학교 교육은 절대 때리지 않음을 원칙으로 하고 .. |
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| 중세의 문화
1. 중세의 대학.
중세전반기에 있어 학문과 교육의 중심은 수도원이었고, 로마제국의 몰락이후 희미하게 학 문의 등불을 유지해 온 것은 수도사들이었다. 그러나 12세기초부터는 학문과 문화의 주도 권은 수도사에서 일반 성직자에게, 수도원으로부터 주교성당의 부속학교로 이동하기 시작 하였다. 일반적으로 大學을 가리키는 우니베르시타스(universitas)라는 말은 집단적인 의 미로의 ‘.. |
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