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| 프뢰벨 운동과 근대 유치원 교육의 발전
1. 프뢰벨 운동의 일반적 특징
특징: 아동을 중시하고 흥미, 경험, 활동을 교육의 출발점과 교수의 수단으로 교실내의 정신, 목적, 「분위기」 및 기풍을 개선. 교사와 아동의 역할 모두 중시. 아동의 활동을 자극하는 수단으로서 교수를 사용.
교육이란 아동의 자발적인 활동을 이끌어 내어 여러 관념과 영구적으로 형성된 의지적 흥미를 이끄는 것.
프뢰벨은 유.. |
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| 해양팽창과 근대의 형성
음식과 항해술(기술)과의 만남
- 사워크라우트와 크로노미터의 협동
목 차
Ⅰ. 서문
Ⅱ. 쿡 선장 이전의 대양항해
Ⅲ. 음식과 항해술과의 만남 - 쿡 선장의 역사적 항해
1. 제임스 쿡 선장의 1차 항해와 2차 항해 개관
2. 음식의 경우 - 1차와 2차 항해에서의 사워크라우트 사례
3. 항해술의 경우 - 2차 항해에서의 크로노미터 사례
Ⅳ. 쿡 선장 이후의 대양항해
- 음식과 항해술의 .. |
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| 1. 베이컨 Francis Bacon (1561 - 1626)
영국 철학자. 르네상스기 이후의 근대철학, 특히 영국 고전 경험론의 창시자이다. 런던에서 국새상서의 아들로 태어나, 케임브리지대학의 트리니티칼리지에서 공부했다.
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| 개화기에서 현대까지의 교육
Ⅰ. 개화기의 교육
- 시대적 배경
조선은 근 500년간 별다른 체제 동요 없이 국가를 유지해왔다. 이처럼 오랜 기간 동안 체제 유지가 가능했던 것은
첫째 성리학적 질서체제가 공고했기 때문으로 생각할 수 있으며
둘째 조선을 둘러싼 국제질서에 큰 변동이 없었던 것도 중요한 이유라고 볼 수 있다.
그런고로 위 두 가지 요인이 변동함에 따라 조선왕조는 붕괴하게 된다. .. |
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| 중3-국사3근대화의추구와근대국가운동
갯수: 6
출처: 내신문제연구소
대상: 중,고등학교학생과 학부모님, 과외하는 대학생들,학원 강사
각 단원별로 정리된 예상문제는 정답과 함께 제공됩니다.
중등,고등 전과목이 정리되어 있으니 많은 활용 부탁드립니다.
컨텐츠에 관련된 문의는 cpbimil@hanmail.net 으로 연락주세요.
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| 노예의 문화적 역량과 영향력
- 브라질에 유입된 흑인 노예를 중심으로 -
여는 글
대서양 노예무역과 노예에 관한 연구들 가운데 상당수는 경제학적인 관점을 취하고 있으며, 이러한 연구들은 노예를 대서양 무역에서 취급되었던 하나의 ‘교역물품’으로 간주하는 경향이 있다. 혹 노예를 이보다 좀 더 나은 존재로 바라본다 하더라도, 주로 노예들의 아프리카적 원시성, 노동력으로서의 생산성 등을 강조.. |
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유럽의 근대 형성에 미친 동양문화
《머리말》
《서문. 문화의 유형과 인류 문화사》
《본문1. 동서 문명의 접촉》
1. 유럽 문예 부흥 운동의 물질적 기초
1) 제지
2) 인쇄술
3) 화약
4) 나침반
2. 문예 부흥과 중국
1) 선교사
2) 상인
3) etc
* 마르코 폴로의 『동방견문록』의 영향
1) 지리상의 대발견
2) 미적 · 물질적 생활의 소망
본문2. 동서양의 문화적 접촉
1. 물질적 접촉
2. 미술적.. |
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| 아동복지의 역사
목차
아동복지의 역사
I. 근대 이전의 아동
II. 근대의 아동
III. 현대의 아동
* 참고문헌
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| [광고역사의 개관] 광고의 역사적 배경(광고의 시대적 흐름)
목차
광고역사의 개관
Ⅰ. 역사적 구분
Ⅱ. 고대의 광고현상
Ⅲ. 근대 전기의 광고(인쇄 시대의 개막)
Ⅳ. 근대 후기의 광고(산업혁명시대)
Ⅴ. 현대의 광고
광고역사의 개관
1) 역사적 구분
역사는 우리에게 '왜'라는 인식과 더불어 현상을 깊이 이해할 수 있게 해준다. 뿐만 아니라 앞으로의 변화를 준비하는 데도 유용하다. 이것이 .. |
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과 목 명 :
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담당교수 :
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학 과 명 :
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학 번 :
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성 명 :
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제출일자 :
감시와 처벌
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론 - 근대와 은폐된 권력
Ⅱ. 본 론
1. 절대주의와 신체형
2. 형벌 방식의 개혁
3. 통제의 일반적 모델의 감옥
Ⅲ. 결 론
# 참고문헌
Ⅰ. 서 론 - 근대와 은폐된 권력
유럽은 18～19세기의 이중혁명을 겪으면서 비약적인 발전을 한다.1)1) 자크 르 코프Jacques Le Goff 에 의하면 유럽은 이.. |
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| 근대 민족주의 생성과 유형
목 차
1.동학[ 東學 ]
2.위정척사(운동)[ 衛正斥邪 ]
3.개화사상[ 開化思想 ]
4.동도서기론[ 東道西器論 ]
참고문헌
1.동학[ 東學 ]
1860년 최제우가 창시한 민족 종교로 기일원론(氣一元論)과 후천개벽(後天開闢) 사상, 인내천(人乃天) 사상을 특징으로 한다. 2대 교주인 최시형이 교단과 교리를 체계화하였다. 1894년 농민전쟁에 큰 영향을 끼쳤으며, 1905년 천도교(天道敎.. |
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| 17세기 예수회 선교사들의 중국 선교가 갖는 한계
-유럽 천문학의 전파를 둘러싼 문명 간의 조우 양상을 중심으로
중국이라는 거대한 문명 집단은 유럽인들에게 기독교 선교의 최종 종착지로 여겨졌다. 그리고 해양 팽창의 시대에 예수회 선교사들이 중국 땅에 자리 잡으면서 이것이 현실적으로 가능해 졌다. 예수회 선교 활동은 황제에서 시작해 사대부를 거쳐 민중으로 향하는 위로부터의 개종을 추구하.. |
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目 次
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 내재적 발전론 측면에서 ‘고종은 개명군주였다’는 명제에 대한 논증
1. 고종에 대한 재조명이 갖는 의의
2. 대한제국은 근대를 지향한 절대주의 국가이다
(1) 대한국국제의 반포와 절대국가의 성립
(2) 전환기 국가로서의 대한제국
3. 민국이념의 계승․발전
4. 고종의 대외인식과 대응
Ⅲ. 내재적발전론 측면에서 대한제국 재정운영에 관한 논증
1. 대한제국의 근대적 재.. |
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| 근대 민주적 급진주의
1. 민주적 급진주의 개요
민주적 급진주의는 자유주의의 한 변형이었다. 그러므로 엄격한 의미로 볼 경우 그것은 社會主義적인 것은 아니었다. 즉 그것은 혁명적 공산주의와는 명확하게 구별되었다. 그렇지만 그 일부 요소들은 잠재적 社會主義의 성격을 띄어왔다고 말해도 좋을 것이다. 다수의 민주적 급진주의자들은 社會主義者로 전향하여, 심지어 민주적-급진적 개혁을 흔히 社.. |
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| 민법의 기본원리
1. 들어가며
민법은 재산거래의 안전과 가족생활의 평화를 유지하기 위하여 개인의 사적생활을 규울하는 일반사법이다. 이러한 성격을 가진 민법을 올바르게 이해하고 현행실정법 규정을 타당하게 해석하기 위하여서는 그 근본이 되는 기본원리를 정확하게 파악하는 것이 필요하다. 우리 민법은 서구에서 확립된 이른바 근대민법의 원리 및 이의 수정원리를 주체적으로 繼受하여 제정된 .. |
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