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| 1997년 진단유전검사 설문조사 및
염색체검사 정도관리
1998년 분자유전학검사 정도관리
1999년 1) 분자유전학검사 : CMV, HSV 항목 추가
혈액종양 유전자재배열 형별 분석
2) 세포유전학검사 : 질환의 다양화, 질향상
2000년 세포유전학검사 정도관리
진단유전학분과 결과보고 (2000)
세포유전학검사 참여기관
검체발송 회신율
1차 30/35 (85.7%)
2차 26/35 (74.3%)
강동성심병원 경북대병원 경상.. |
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| 말일 성도 예수 그리스도교(몰몬교)
말일 성도 예수 그리스도교(The Church of Jesus Christ of Latter day Saints). 일명몰몬교, 예수 그리스도의 교회로 복귀했다는 의미(Mormonism)는 미국에 토착화된 이단 종파 가운데 하나이다. 몰몬교는 미국의 토착화된 혼합주의적 이단종파요, 섹스를 모티브로한 집단이며, 정통 기독교회가 아니다. 그들은 성경의 절대적 권위를 부인하며, 그들의 권위의 궁극적인.. |
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Free People 청년부
여름수련회 계획서
일시 : 2004. 7.29 ~ 31
장소 : 충주 하일라돈산 콘도미니엄
주제 : Touch!-Vision of christ
주최 : 예수꿈 예수나라 비전21
산정현교회
Free People 청년부
목 차
Ⅰ 개요
Ⅱ 목적
Ⅲ 규칙
Ⅳ 준비모임
Ⅴ 준비일정
Ⅵ 일자별 점검표
Ⅶ 강사진
Ⅷ PROGRAM GUIDE
Ⅸ 예산안
Ⅹ 부록
Ⅰ.개요
■주제: Touch!-Vision of christ
■일시: 34차 7월 29일(목)- 7월 .. |
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| 하루만에 읽는 예수 그리스도
기독교복음사역원 손영 메시지사역장
1. 예수 그리스도는 누구인가?
2. 메시아(Messiah), 메시아를 기다린 이스라엘
3. 완전한 인성과 신성을 가진 예수 그리스도(Jesus Christus)
4. 예수님의 마지막 생애 7일의 스토리
5. 기독교의 창시자, 예수 그리스도
6. 재림의 관점에서 정의한 예수그리스도의 생애 |
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| 누가의 역사화된 구속사적 종말론
1. 들어가는 말.
장님이 장님을 인도하는 꼴이었던 이 장림 목사의 시한부 종말론이 신학적 기반이 취약한 한국 기독교계를 강타한(1992년) 이래로 종말론을 신학적으로 정립하여야 할 필요성이 고조되었다. 뿐만 아니라 인류 생존의 위기인 환경문제가 대두된 이래로 관습적이고 교리적인 종말론은 오히려 묵시적인 우주적 파국과 연결되어 환경문제를 해결하기는커녕 인.. |
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러시아 수도원과 수도사의 생활, 기독교의 전파, 수도사 생활, 러시아 수도원, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 ( 10Pages ) |
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| Report
( 러시아 수도원과 수도사의 생활, 기독교의 전파, 수도사 생활, 러시아 수도원, 특징, 현황, 사례, 관리, 역할, 기법, 시사점, 나의견해, 총체적 조사분석 )
목 차
1. 서론
2. 기독교의 전파
3. 수도사의 생활
4. 수도원
들어가며
러시아의 역사는 공산주의시대에 철의 장막으로 불렸던 별명 그대로
또 그 수도 모스크바가 원래 강가의 소택지에 목책을 박아가며 건설된 모스크바의
안개처.. |
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| 로저스의 생애와 업적, 현상학적 이론의 인간관
I. 로저스의 생애와 업적
로저스(Carl. Rogers)는 1902년 일리노이주에서 태어났다. 그의 부모는 자상한 반면에 철저한 종교적인 입장을 지니고 있었기 때문에, 로저스의 소년시절은 엄격하고 비타협적인 종교적인 규율의 분위기였다.
가족 이외에는 친구가 없어서 고교시절까지 대부분의 시간을 혼자서 독서와 사색으로 보냈다. 1919년에 위스콘신 대학에 .. |
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| ‘가부장제 재생산자’로서의 기독교 분석
1. 들어가며
2. 가부장제 재생산자로서의 기독교
1) 논란의 성경 구절
2) 기독교의 ‘상식’
3) 기독교 교단에서의 여성
3. 기독교 여성 억압의 원인과 대안
1) 원인 분석
2) 여성신학의 등장
4. 맺음말
1. 들어가며
기독교인이 “기독교는 사실 여성을 억압하고 있습니다.”라는 말을 듣는다면 이에 대한 반응은 다양하게 나타날 것이다. 첫 번째 부류의 사람들.. |
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| 칼 로저스
1.어린시절(my early years)
로저스는 1920년 일리노이주의 오우크 파크에서 엄격하면서 종교적이고 윤리적인 분위기의(religious and ethical atmosphere) 집안에 6남매 중 4째로 태어났다.
그의 부모님은 그의 자식들을 매우 아끼고 돌보았다. 자라면서 그는 다른 사람들과 다르다는 의식을 교육받았으며 사회적 관계는 적고 성실히 일하는 분위기에 자라났다.
12살 때 농장으로 이사를 했.. |
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| 해양팽창과 근대의 형성
I. 서론
인간의 물리적, 물질적, 정신적인 활동은 기본적으로 인간의 정신 작용에 바탕을 두고 있다. 어느 공동체의 정신적인 활동에 바탕을 둔 문화는 인간 생활의 정신적인 측면이 강조된다. 이 점을 고려하면 문화 중에서 특히 ‘종교’는 인간 정신 작용의 근저에 바탕을 둔 활동이다. 종교는 공동체 내에서 구성원들을 종교에 따른 세계관과 공동의 가치 체계에 묶음으로써, 구.. |
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| 초기기독교신앙공동체의 윤리적 규범
들어가는 말 :
예수의 윤리, 기독교 윤리학의 토대
초기기독교신앙공동체의 윤리적 규범에 대한 연구와 논의에 있어 중심이 되는 것은 신약성서 특히 복음서 속에 나타난 예수의 ‘말씀’과 ‘가르침’이다. 비록 기독교 윤리학의 전통이 헬라 철학자들의 영향을 받은 문화 안에서 발전했지만 초기기독교인들은 예수의 가르침을 삶의 기초로 여기고 그 가르침이 담긴 성서의 |
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| 고통 · 자살 · 안락사
고통
인간은 왜 고통 받는가
나는 왜 고통 받아야 하는가 , 고난은 왜 존재하는가 , 신이 전능하다면 왜
인간을 고통 받게 하시는가 등의 고통과 고난의 문제는 신앙인이건 무신론자이건,
또는 기독교인이건 비 기독교인이건 간에 매우 중요한 문제일 것이다.
파스칼은 [팡세]에서 다음과 같이 말한다.
따로 놓고 보면 우습지 않은 비슷한 두 얼굴도 함께 있으면 비슷하단 이유로.. |
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| 기독교교육과 상담에 필요한 기초적인 매뉴얼이 담겨져 있어서 누구나 쉽게 적용할 수 있다는 장점이 있다
기독교교육과 상담
1. 상담(相談,Counseling)의 개요
(1) 상담(相談,Counseling)
(2) 상담의 전개과정
(3) 상담의 개요
➀ 정의적 영역의 상담이론
➁ 행동적 영역의 상담이론
➂ 인지적 영역의 상담이론
(4) 상담관계
➀ 수용 ➁ 공감적이해 ➂ 일치
2. 기독교 상담
(1) 기독교교육과 상담
(2) 기독.. |
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| 프란시스 쉐퍼가 조망한 현대 기독인의 과제
쉐퍼가 그리스도인이 접하는 현대의 새로운 사상들을 바라보면서 인식한 가장 핵심적인 문제는 방법론(methodology) 곧 지식과 진리를 바라보는 방법에 대한 개념의 변화라는 것이다. 적어도 1890년대 유럽과 1935년대의 미국 이전의 시기에는 그리스도인이든 비그리스도인이든 어떤 전제(presupposition)를 놓고 행동했는데 그러한 전제의 범주 안에서 항상 동.. |
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| 구성애를 말하다
구성애에 대하여
간호사에서 성교육 상담자로…
3. 구성애를 선택한 이유① - 전인간호
4. 구성애를 선택한 이유② - 다른 진로의 모색
5. 느낀 점
차례
▶ 구성애에 대하여
1979 연세대 간호학과 졸업
1980 부산 일신기독병원
조산원 자격획득
1998 교육부 성교육 특별위원
2001~ 푸른 아우성 대표 ,
청소년을 위한 내일 여성센터 부회장,
구성애 성교육 센터 소장
1987년 이후 현재.. |
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