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 [직업의식] 직업의식과 주인정신, 직장선택, 직업생활과 가정생활 ( 4Pages )
[직업의식] 직업의식과 주인정신, 직장선택, 직업생활과 가정생활 직업이란 사회적 신분이다. 즉 인간은 직업을 통해 사회적으로 여러 가지를 보장받게 된다. 또한 노동과 직업은 인생목적을 달성하려는 수단이다. 현대인의 직장생활은 단지 생계유지만을 위해서라는 목적보다는 자아실현, 자존심 유지, 사회공헌 등의 목적이 더 크다. 일한다는 것의 의의는, 사회 속에서 자기위치를 깨닫고 인간성, 자주..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 QWL에 대해 논하라 ( 5Pages )
[Q․W․L에 대해 논하라.] Ⅰ. 서 Q․W․L 이란 근로생활의 질, 직장생활의 보람, 노동의 인간화 등과 같이 직무만족 수준의 향상과 작업환경의 민주화를 통한 직장생활에 있어서 인간성 회복운동이라고 할 수 있다. 이러한 Q․W․L은 오늘날 산업이 거대화 및 고도화되면서 작업의 단순화․전문화에서 파생되는 소외감․단조감․등과 같이 상실된 인간성의 회복을 위해서 사회전체적인 면에서 요구되는 것이라 하겠
리포트 > 경영/경제 |
 [유아발달] 엄마 뱃속에서부터 유아기까지의 뇌발달 단계별 특성과 그에 맞는 어른의 역할에 대해서 논술하시오 ( 5Pages )
엄마 뱃속에서부터 유아기까지의 뇌발달 단계별 특성과 그에 맞는 어른의 역할에 대해서 논술하시오 목 차 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 본론 1. 뇌발달 단계별 특성 2. 뇌 발달 단계별 어른의 역할 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ. 서론 인간의 뇌는 개인마다 조금씩의 차이는 있지만 개월 수, 혹은 연령에 따라 각각의 발달 단계를 가지고 있다. 모태에서부터 발달하기 시작해 0~3세 때 급속하게 발달하고, 성인이 될 때까지 지..
리포트 > 사회과학 |
 구조언어학 ( 7Pages )
서론 인류학은 구체적 관심 분야가 어떠한 것이든 지간에 인간의 고유한 속성인 인간성이 어떻게 자연과 대립을 이루거나 또는 조화를 이루면서 하나의 문화 속에서 인간성의 특질을 표현하고 있는지를 탐구하는 것이다. 레비스트로스의 연구도 인간정신을 보편적으로 입증하는 사실들을 추출해 내려는 것이다. 레비스트로스는 무의식의 구조적 측면을 통해서 인간의 정신에 접근하려고 했는데, 그의 접..
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인문, 어학
 [국민윤리] 현대사회의 바람직한 효행은 - 더 이상 효를 겁내지 말자 ( 12Pages )
[국민윤리] 현대사회의 바람직한 효행은 - 더 이상 효를 겁내지 말자 Ⅰ. 문제제기 과연 ‘효’에 대해서 어떻게 생각하고 있습니까 ‘어렵다’라고 단순히 생각하고 계신 건 아닐까 살아오면서 선조들이 행하였다는 ‘효’에 대한 이야기들을 우리들은 적어도 한, 두 가지이상은 들었을 것이다. 그 시대에 행하였던 효를 그대로 행하라고 하는 것은 상당히 많은 오류가 발생하고 만다. 예전에 비해서 사회가 많..
리포트 > 사회과학 |
 르네상스 미술 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 탄생배경과 개념, 미술의 흐름, 특징, 성격, 작가, 역사, 대표작품들, 분석과 평가, 나의 생각 조사분 ( 8Pages )
르네상스에 대하여 Report ( 르네상스 미술 레오나르도 다빈치, 미켈란젤로, 탄생배경과 개념, 미술의 흐름, 특징, 성격, 작가, 역사, 대표작품들, 분석과 평가, 나의 생각 조사분석 ) 목 차 1. 레오나르도 다빈치 (Leonardo Da Vinci) 2. 미켈란젤로(Michelangelo) 르네상스(Renaissance, Rinascimento)는 재생 , 또는 부활‘을 의미한다. 역사적으로는 중세와 근세 사이에 서유럽 문명사에 나타난 ..
리포트 > 예체능 |
 도시재개발의 필요성과 토지취득 방법 ( 2Pages )
도시재개발의 필요성과 토지취득 방법 1. 도시재개발의 필요성 재개발의 공통의 목적은 도시의 기능과 환경의 유지향상에 있으나 근본적으로는 불량한 환경에서 상실된 인간성의 복활과 새로운 인간성의 창조에 있다. 다만 재개발사업이 물리적 환경을 개조하는 것인 만큼 그 필요성은 다원적이라 할 수 있다. 1) 도시구조의 개혁 도시에 인구와 산업의 집중으로 도시규모는 커지고 도시활동은 확대되어 ..
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 소설 동의보감 ( 4Pages )
[감상] 소설 동의보감 『고전읽기』독후감을 위해 주어진 세 권의 책(톨스토이의 ‘인생론’ , 다윈의 ‘종의 기원’ , 이은성의 ‘소설 동의보감’) 중에서 특별히 눈에 들어오는 책이 이은성의 ‘소설 동의보감’이었다. 왜였을까 조금의 망설임도 없이 이 책을 선택한 이유가. 생각해보면 동의보감(이은성의 ‘소설 동의보감’)은 꽤 인연이 있는 듯 싶다. 어느덧 이 책을 접한 것이 4번이나 되기 때문이다. 어렸
리포트 > 독후감/서평 |
독후감
 버나드의 협동체계적 조직론(버나드의 조직이론) ( 2Pages )
버나드의 협동체계적 조직론(버나드의 조직이론) 조직론적 관리론의 시작은 1983년에 출판된 버나드(Chester. l. Barnard)의 "경영자의 역할E에서부터 이어진다. 그러나 이 문헌의 출현은 경영학에 있어서 버나드 혁명으로까지 불리어질 정도로 미국 경영학계에 커다란 파문을 던졌다. 왜냐하면 이제까지의 과학적 관리론이나 그 보완책으로서의 인간관계론이 주로 대내적 ․ 부분적 ․ 정태적인 시각에서 경..
리포트 > 경영/경제 |
개념, 정의, 특징, 특성, 과제
 전략적관리회계,JIT시스템,JIT시스템특징및발전방향,JIT시스템장단점과원가계산 ( 22Pages )
적시생산시스템(JIT)와 원가계산 1.1. JIT 시스템의 정의 1.2. JIT 시스템의 기본목적 1.3. JIT 시스템의 기본요소 1.4. JIT 시스템의 특징, 장 단점1.5. 간판시스템 2. 1. JIT 시스템이 원가계산에 미치는 영향 2. 2. JIT 원가계산 VS 전통원가계산 2. 3. 역류원가계산 2. 4. 사례 (코퍼케틀 외식산업) 서론 본론 3.1. JIT도입 시 이점 3.2. JIT도입 시 문제점과 해결방안 3.3. JIT의 한계와 발..
리포트 > 경영/경제 |
 르네상스 이탈리아 미술의 인문주의적 요소에 관한 고찰 ( 19Pages )
르네상스 이탈리아 미술의 인문주의적 요소에 관한 고찰 목차 Ⅰ. 머리말 3 Ⅱ. 르네상스의 휴머니즘 4 Ⅲ. 인문주의 미술의 도상(Incongrphy) 7 Ⅳ. 작품을 통해 해석한 인문주의 11 Ⅴ. 맺음말 14 ※ 참고문헌 ※ 19 Ⅰ. 머리말 14세기의 이탈리아는 고대 그리스와 로마의 찬란했던 문명을 동경하며 밖으로 야만족들에게 유린당하며 낙후된 초라한 상태의 삶을 그저 묵묵히 받아들일 수밖에 없었다. 뿐..
논문 > 인문과학분야 |
 심리적 계발주의 교육,계발주의교육,계발교육 ( 31Pages )
심리적 계발주의 교육 Ⅰ. 교육의 심리학적 경향과 과학화 Ⅱ. 페스탈로찌 Ⅲ. 헤르바르트 Ⅳ. 프뢰벨 Ⅴ. 손다이크 Ⅵ. 스펜서 목 차 Ⅰ. 교육의 심리학적 경향과 과학화 ; 자연주의 교육(18C, 루소) → 심리적 계발주의(19C) → 교육의 과학화(20C) * 심리학 ; - 자연주의 교육 원리를 명확히 하고 발전시킴 - 인간성 속에 있는 제능력 개발 : 과학적인 형태로 표현(과학화 : 관찰, 실험 등)하고 학교에서의 ..
리포트 > 교육학 |
 기업윤리와 사회적책임 ( 2Pages )
기업윤리와 사회적책임 1. 기업윤리 최근 기업과 관련된 부정부패와 부조리등이 일반국민과 대중에게 미치는 영향이 심각해지면서 기업의 윤리문제가 중요한 이슈로 등장하게 되었다. 이와 관련하여 한국경영자총협회에서 채택한 기업윤리현장은 기업인의 윤리적 행동규준을 공포한 것으로서 개별기업인의 기본적인 정책결정과 집행을 포괄적으로 관리하게 되는 지도원리로서의 의의를 가지고 있다. - 기..
리포트 > 경영/경제 |
 소설 동의보감(허준의 생애)를 읽고 ( 4Pages )
소설 동의보감(허준의 생애)를 읽고 『고전읽기』독후감을 위해 주어진 세 권의 책(톨스토이의 ‘인생론’ , 다윈의 ‘종의 기원’ , 이은성의 ‘소설 동의보감’) 중에서 특별히 눈에 들어오는 책이 이은성의 ‘소설 동의보감’이었다. 왜였을까 조금의 망설임도 없이 이 책을 선택한 이유가. 생각해보면 동의보감(이은성의 ‘소설 동의보감’)은 꽤 인연이 있는 듯 싶다. 어느덧 이 책을 접한 것이 4번이나 되기
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독후감
 서양중세사 ( 2Pages )
장미의 이름“과 중세시대의 기독교 사상 중세시대(中世時代), 흔히 암흑시대(暗黑時代)라고도 불리는 아직 이 시기는 인문주의가 나타나기 이전인 ‘인간’이 아닌 ‘신’이 지배한 시대로써 인간의 이성, 철학 등은 도외시되고 오로지 ‘신학’만이 최고의 가치로써 인정받던 시대이다. 또 이 시기에 교회(敎會)는 서서히 싹이 트는 계몽주의(啓蒙主義)와 인간성(人間性)에 눈을 뜨는 인문주의적 신학(人文主
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인문, 어학
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