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| Report
-로마시대 역사와 문화
C O N T E N T S
Ⅰ. HISTORY
1. 에트루리아족의 정착
2. 라틴 족의 정착
3. 로마의 독립
4. 공화국
5. 포에니 전쟁
6. 시민과 귀족의 분열
7. 삼두 정치와 황제 출현
8. 게르만 족과의 전쟁
9. 폭군들의 등장과 로마의 혼란
10. 5현제
11. 군인 황제 시대
12. 동로마 제국의 탄생과 .. |
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| 1. 여러분들이 생각하는 문화의 개념을 말하고, 왜 그렇게 생각하는지를 논리적으로 서술하시오.
문화는 아직까지도 여전히 정의되어지고 있는 개념이다. 문화가 무엇인지에 대해서 여러 많은 학자들을 비롯해 많은 사람들에 따라 조금씩은 차이를 보이지만 문화란 정신적인 것에서부터 물질 ,제도에 이르기까지 인간의 삶과 관련된 모든 것을 의미한다.
Edword Tyler은 “문화란 지식 ,신앙 ,예술 ,법률 ,도.. |
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| 일원론적 자연철학으로써 엘레아학파의 존재론
1. 크세노파네스
“크세노파네스(B.C. 570-480경)는 소아시아 서해안에 있는 콜로폰(Colophon)에서 출생하였다. 그의 고국이 메디아의 침략을 받은 뒤에, 고향을 떠나 시인이자 가수생활을 하면서 수십년간 가가지를 우랑하다가 마침내 엘레아에 정착하여 엘레아학파의 선구자가 되었다.
크세노파네스야말로 철학적 입장에서 고대 희랍종교에 대한 집중적 공.. |
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| 선원과 질병
- 괴혈병을 중심으로
[ 목차 ]
[제목 차례]
1. 바다, 그리고 질병
2. 해상 상황에서 발생할 수 있는 의학적 문제들
3. 괴혈병이란 무엇인가
4. 역사상 기록된 괴혈병
4.1. 조지 앤슨(Lord George Anson)의 항해
5. 괴혈병 치료법의 발견
5.1. 제임스 쿡의 사례와 영국 해군의 대처
6. 괴혈병의 원인 발견
7. 결론
8. 참고문헌
[표 차례]
표 1 대항해시대 동안 항해중인 배에서의 의학적 .. |
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| 목 차
Ⅰ.생 애 ▪ ▪ ▪ 2
Ⅱ.주요사상 ▪ ▪ ▪ 4
1.루소의 교육사상
2.주요이론
3.루소의 인간관
4.루소의 교육 목적
5.교육 내용
Ⅲ.영 향 ▪ ▪ ▪ 12
Ⅳ.비 판 점 ▪ ▪ ▪ 14
Ⅴ피 드 백 ▪ ▪ ▪ 15
Ⅰ.루소의 생애
루소(RousseauJean Jacques : 1712∼1778)스스로 배울 생각이 있는 한,
천지 만물 중 하나도 스승이 아닌 것은 없다.
사람에게는 세 가지 스승이 있다.
하나는 대자연,
둘째는 인간,
셋째는 사물.. |
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| Report
( 천하도를 통한 조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응 )
목 차
1.들어가며
2.15세기의 혼일강리역대국도지도
3.17세기 이후의 천하도
4.조선중화주의와 서구식 세계지도의 반응
5.결론
1. 들어가며
천하도가 어떻게 창안되었고 그 기원이 무엇인지 현재로서는 단언할 수 없다. 앞으로도 계속 논쟁이 벌어질 여지가 크다. 그러나 그러한 논쟁을 통해서 우리는 천하도가 지니는 역사적 의.. |
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| 알렉산더를 생각하면 페르시아 군을 격파한 이수스 전투를 생각하기 쉽지만, 필자는 이수스 전투보다 더 극적인 전투가 가우가멜라 전투였다고 생각한다. 지속적으로 페르시아(동양)에 공격에 위협을 받던 그리스(서양)가 약자적 위치에서 완전히 벗어난 사건이며, 서양이 동양의 문화를 흡수한 사건이기 때문이다. 이 전투로 인해 동서양 문화의 융합이 이루어질 수 있었다.
Ι. 선정이유
Ⅱ. 가우가멜라 전.. |
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| 동양사상사
차례
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
2. 유교란 무엇인가 - 사람답게 사는 길
3. 도가·도교란 무엇인가 - 道의 세계
4. 불교란 무엇인가 - 해탈의 세계
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
1) 동·서양 전통문화와 사유방식의 차이
21세기는 문화의 세기 가될 것이라고 한다. 과학기술의 발전에 힘입은 교통과 통신의 발달이 지구를 한 마을 단위로 좁.. |
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| 동양사상사
차례
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
2. 유교란 무엇인가 - 사람답게 사는 길
3. 도가·도교란 무엇인가 - 道의 세계
4. 불교란 무엇인가 - 해탈의 세계
1. 동·서양 사유방식의 차이와 유·불·도 삼교의 특징
1) 동·서양 전통문화와 사유방식의 차이
21세기는 문화의 세기 가될 것이라고 한다. 과학기술의 발전에 힘입은 교통과 통신의 발달이 지구를 한 마.. |
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| 아동발달 연구의 역사적 배경에 대한 레포트 자료.
아동발달 연구의 역사적 배경
목차
아동발달 연구의 역사적 배경
A. 서양의 아동관과 아동연구
I. 20세기 이전의 아동관
II. 20세기 아동연구
1. 20세기 초
2. 20세기 중반
3. 20세기 후반의 연구
B. 우리나라의 전통적 아동관
* 참고문헌
...(이하 내용 생략) |
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| 그리스 신화나 그리스 비극 관련 내용을 중심으로 그리스 신화 혹은 그리스 비극의 특징을 찾아 제시하시오
그리스신화 중 비극이란
어렸을 때 집에 12권 정도의 ‘만화로 보는 그리스·로마 신화’ 라는 책이 있었다. 딱딱한 그리스 신화를 만화로 동화책같이 재밌게 풀어놓았기 때문에 미성숙한 나이지만 수십 번씩 즐겁게 읽은 기억이 있다. 정말 단순히 그 내용이 재밌어서 읽었던 것인데 대학생이 되고 .. |
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| [독후감] ‘국화와 칼’을 읽고
『근대 일본』을 접하면서 든 이 책의 첫 느낌은 ‘어른을 위한 역사책’이라는 것이다. 본인과 같이 고등학교를 졸업한지 1년 남짓 밖에 되지 않은 대학 초년생에게 있어 이 얇디 얇은 책 안의 몇몇 어려운 한자 용어와 생소한 인물들의 등장은 잠시 독서의 욕구를 주눅 들게 할 수도 있을 것 같다. 하지만 실제로 이 책을 곰곰이 읽게 되면, 평소 세계사나 국사와 같이 개괄.. |
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| 이승만의 국가관에 대한 검토
이승만은 외교 독립 노선을 추구했던 인물로 널리 알려져 있고, 그의 정치 사상이나 건국 이념은 별로 잘 알려지지 않은 상태이다. 그러나 그의 청년 시절과 미국에서의 장년 시절, 그리고 귀국하여 대통령이 된 이후의 언행 행적을 살펴본다면 이승만의 정치사상을 더듬어 볼 수 있을 것이다.
1 기독교 국가의 건설
어려서 엄격한 유교의 전통에서 자랐지만 이승만은 신교.. |
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| * 근대 학문의 제도화 과정에 대한 고찰 - 경성제국대학의 경우를 중심으로
1. 서론
(1)동아시아에서 전통적 학문은 중국적 학문이었으며 그 인문학적 전통이 그 중심을 이루고 있다. 그것은 원래 철학․사학․문학이 서로 밀접하게 연관된 것이므로, 그 중에서 철학이라는 것을 엄격하게 분리해 내는 것은 사실상 불가능하다. 동아시아에 있어서는 소위 근대적 학문체계로서 서양학문이 본격적으로 도입되.. |
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| 문화발원지확증의 논증방식을 활용하여 현대세계의 문화속성을 논술하시오.
[서론]
이 논증을 위해서는 먼저 문화 개념에 대한 이해가 필요하다. 사전적으로 문화란 Civilization of intellect, 즉 ‘원리나 이론이 만들어낸 문명’을 뜻한다. 다시 말해 수용자의 관습을 변화시키는 창안자나 발견자의 원리나 이론이 바로 문화이다. 원리나 이론을 창시한 창안자나 발견자의 지식, 개념, 구조를 수용하려는.. |
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